எங்கள் பிராந்தியத்தின் தெற்கு எல்லைகளில், டெனோசிக் என்று அழைக்கப்படும் ஒரு ஆற்றங்கரை மற்றும் இன்னும் ஒரு காடு நகரம் உள்ளது, அங்கு நாங்கள் அதன் சினோட்டுகளை ஆராய்வதற்கும், அதன் தொல்பொருள் இடங்களைப் பார்வையிடுவதற்கும், அதன் பாரம்பரிய மற்றும் வண்ணமயமான போச்சோ நடனத்தால் நம் கண்களையும் காதுகளையும் மகிழ்விக்க மூன்று நாட்கள் செலவிட்டோம்.
இந்த அழகிய தபாஸ்கோ நகரத்தில் நாங்கள் தங்கியிருந்தபோது, இப்பகுதியின் முக்கிய இடங்களை பார்வையிட நாங்கள் வாய்ப்பைப் பெற்றோம். நாங்கள் சாண்டோ டோமஸ் நகரம் அமைந்துள்ள மலைகளுக்குச் செல்கிறோம். இந்த பிராந்தியத்தில் சுவாரஸ்யமான சுற்றுச்சூழல் சுற்றுலா இடங்கள் உள்ளன, அதாவது சான் மார்கோஸ் குளம், நா சோஜ் குகைகள், செரோ டி லா வென்டானா, சாண்டோ டோமஸின் தொல்பொருள் மண்டலம் மற்றும் அக்தூன் ஹே மற்றும் யா ஆக்ஸ் ஹெச் ஆகியவற்றின் சினோட்டுகள்.
மை நீர்
யா ஆக்ஸ் ஹெச் சினோட்டை ஆராய்வதற்காக, கயாக் மற்றும் டைவ் செய்ய ஆர்வமுள்ள ஒரு குழுவை நாங்கள் சந்தித்தோம். நான் மட்டுமே மூழ்காளர் என்பதால், நான் 25 மீட்டர் மட்டுமே இறங்கினேன். அந்த ஆழத்தில் தண்ணீர் பர்கண்டியாக மாறியது, எதையும் பார்க்க இயலாது. என் கைகளுக்கு முன்னால் என் கையை கூட பார்க்க முடியவில்லை! தண்ணீருக்குள் விழும் இலைகள் மற்றும் தாவரங்கள் அழுகுவதன் விளைவாக உருவாகும் டானிக் அமிலமே இந்த நிறத்திற்கு காரணம். பின்னர் நான் கொஞ்சம் மேலே சென்றேன், தண்ணீர் பச்சை நிறமாக மாறும் வரை நான் ஏதாவது பார்க்க முடியும். இந்த சினோட்டை ஆராய, வறண்ட வானிலையில் மற்றொரு பயணம் அதிக உபகரணங்கள் மற்றும் அதிக டைவர்ஸுடன் திட்டமிடப்பட வேண்டும். இந்த பகுதி ஹைகிங், மவுண்டன் பைக்கிங் செய்வதற்கு ஏற்றது, மேலும் குவாத்தமாலாவில் உள்ள பியட்ராஸ் நெக்ராஸின் தொல்பொருள் மண்டலத்திற்கு குதிரை சவாரி கூட ஏற்பாடு செய்யலாம்.
பஞ்சாலா மற்றும் போமோனே
அடுத்த நாள் நாங்கள் டெனோசிக்கைச் சுற்றியுள்ள தொல்பொருள் இடங்களைப் பார்வையிடச் சென்றோம், அவற்றில் பஞ்சலே, உசுமசின்டாவின் கரையில், ஒரு மலையின் உச்சியில், டெனோசிக் அடைவதற்கு 5 கிலோமீட்டர் தொலைவில் உள்ளது. இது பல கட்டிடங்களால் ஆனது, கடந்த காலங்களில் ஒரு கண்ணோட்டத்தை உருவாக்கியது, அதிலிருந்து மாயன்கள் ஆற்றின் வழியாக செல்லும் படகுகளை கவனித்தனர்.
அருகிலேயே, போமோனே (கி.பி 600 முதல் 900 வரை) அதன் பிராந்தியத்தின் அரசியல் மற்றும் பொருளாதார உறவில் ஒரு முக்கிய பங்கைக் கொண்டிருந்தது, ஏனெனில் இந்த நகரம் மேல் உசுமசின்டா மற்றும் குவாத்தமாலா பெட்டனின் நுழைவாயிலுக்கு இடையில் அமைந்திருந்தது, அங்கு உற்பத்தியாளர்கள் மற்றும் வணிகர்கள் கடந்து சென்றனர் கடலோர சமவெளி. இந்த தளத்தின் கட்டிடக்கலை பலென்குவுடன் அம்சங்களைப் பகிர்ந்து கொள்கிறது, மேலும் இது ஆறு முக்கியமான குழுக்களால் ஆனது, அவை குடியிருப்பு பகுதிகளுடன் சேர்ந்து சுமார் 175 ஹெக்டேர் பரப்பளவில் விநியோகிக்கப்படுகின்றன. இந்த குழுக்களில் ஒன்று மட்டுமே ஆராயப்பட்டு ஒருங்கிணைக்கப்பட்டுள்ளது, இது ஒரு சதுரத்தின் மூன்று பக்கங்களிலும் ஒரு நாற்கர திட்டத்துடன் அமைந்துள்ள 13 கட்டிடங்களால் ஆனது. அதன் முக்கியத்துவம் காணப்படும் ஹைரோகிளிஃபிக் கல்வெட்டுகளின் செழுமையில் உள்ளது, இது அதன் வளர்ச்சியின் காலவரிசை மட்டுமல்லாமல், அதன் ஆட்சியாளர்கள் மற்றும் அந்தக் காலத்தின் பிற நகரங்களுடனான அவர்களின் உறவுகள் பற்றிய தகவல்களையும் நமக்கு வழங்குகிறது. இது தளத்தில் ஒரு அருங்காட்சியகம் உள்ளது.
போச்சியோவின் நடனம்
அடுத்த நாள், காலையில், திருவிழா விழாக்களில் போச்சியோ நடனத்தை ஏற்பாடு செய்யும் பொறுப்பில் இருக்கும் டெனோசிக் நகரைச் சேர்ந்த நடனக் கலைஞர்கள் மற்றும் இசைக் கலைஞர்களை நாங்கள் சந்தித்தோம். இந்த முறை, ஒரு சிறப்பு வழியில், அவர்கள் இந்த பாரம்பரியத்தைப் பற்றி நாம் அறிந்துகொள்ளும் வகையில் அதை அலங்கரித்து அரங்கேற்றினர். திருவிழா விருந்து பற்றி, 19 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் அதன் வேர்கள் இருப்பதாக எங்களுக்குத் தெரிவிக்கப்பட்டது. குவாத்தமாலன் மற்றும் அகுவா அஸுல் போன்ற சில நிறுவனங்களிலிருந்து ஸ்பானியர்களால் நிர்வகிக்கப்பட்ட மான்டீரியாக்கள் மற்றும் சிக்லெரியாக்களின் காலத்தில். தபாஸ்கோ காடு மற்றும் குவாத்தமாலான் பெட்டான் பிராந்தியத்திற்குள் ஆழமாகச் சென்ற தொழிலாளர்கள் இந்த கும்பல், கம் மரத்திலிருந்து மஹோகனி, சிடார் மற்றும் பிசின் போன்ற விலைமதிப்பற்ற காடுகளை சுரண்டுவதற்காக, அவர்கள் திரும்பி வருவது தேதிகளின் தேதிகளில் திருவிழா விழாக்கள். எனவே, இந்த நகராட்சியில் வசிப்பவர்களுக்கு செங்கோல் மற்றும் திருவிழா கிரீடத்திற்காக போட்டியிட பாலோ பிளாங்கோ மற்றும் லாஸ் புளோரஸ் ஆகிய இரு கட்சிகளை ஏற்பாடு செய்யும் பணி வழங்கப்பட்டது. அவர்களுடன் பெரும் கொண்டாட்டம் தொடங்கியது. அப்போதிருந்து, போச்சியோவின் ஹிஸ்பானிக் காலத்திற்கு முந்தைய நடனம் மூலம் பெரும்பான்மையான மக்கள் இந்த விழாவில் பங்கேற்றனர்.
நொண்டியின் ஆடைகளில் ஒரு மர முகமூடி, தோட்ட பனை மற்றும் பூக்களால் அலங்கரிக்கப்பட்ட தொப்பி, ஒரு கேப், கஷ்கொட்டை இலைகளின் பாவாடை, சில வாழை இலை சோயாபீன் பாப்ளின் மற்றும் ஒரு சிக்குஸ் (அடர்த்தியான கிளையுடன் செய்யப்பட்ட ராட்டில் விதைகளுடன் வெற்று குவாருமோ). போச்சோவெராக்கள் ஒரு பூக்கும் பாவாடை, ஒரு வெள்ளை ரவிக்கை மற்றும் ஒரு தொப்பியை நொண்டிகளைப் போலவே அணிந்துகொள்கிறார்கள். புலிகள் தங்கள் உடல்களை மஞ்சள் மண் மற்றும் கருப்பு புள்ளிகளில் மூடி வைத்திருக்கிறார்கள், மேலும் அவர்கள் முதுகில் ஒரு ocelot அல்லது ஜாகுவார் தோலை அணிந்துகொள்கிறார்கள். நடனத்துடன் வரும் கருவிகள் புல்லாங்குழல், டிரம், விசில் மற்றும் சிக்கிஸ். திருவிழா முடிவடைவது தற்போதைய கேப்டன் போச்சோவின் மரணம் மற்றும் புனித நெருப்பைப் பாதுகாக்கும் பணிக்கு பொறுப்பான புதியவரைத் தேர்ந்தெடுப்பது மற்றும் விழாக்களை ஒழுங்கமைக்க வேண்டும், வழக்கமான சடங்குகள் அனைத்தும் மேற்கொள்ளப்படுவதை உறுதிசெய்கிறது.
மூலம், நியமனம் ஒரு வினோதமான முறையில் செய்யப்படுகிறது, மக்கள் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட வீட்டின் முன் கொந்தளிப்பாக கூடி கற்கள், பாட்டில்கள், ஆரஞ்சு மற்றும் பிற பொருட்களை உச்சவரம்புக்கு வீசுகிறார்கள். உரிமையாளர் வீட்டுக்கு வந்து குற்றச்சாட்டை ஏற்றுக்கொள்வதாக அறிவிக்கிறார். கடைசியாக, இரவு விழும்போது, அவர்கள் வெளியேறும் கேப்டனின் வீட்டில் அவரது "மரணத்தில்" கலந்துகொள்வதற்காக அவர்கள் குடியேறுகிறார்கள், கூட்டம் ஒரு விழிப்பில் கலந்துகொள்வது போல் காட்சி வெளிப்படுகிறது. தமலேஸ், இனிப்புகள், காபி மற்றும் பிராந்தி சாப்பிடுகிறார்கள். டிரம் ஒரு கணம் கூட நிற்காமல், இரவு முழுவதும் விளையாட வேண்டும். முதல் கதிர்கள் தோன்றும் போது (சாம்பல் புதன்கிழமை), தொடுதல் மெதுவாக மாறுகிறது, இது வேதனை தொடங்கியது என்பதைக் குறிக்கிறது, இது சில கணங்கள் நீடிக்கும். டிரம் அமைதியாக இருக்கும்போது, போச்சோ இறந்துவிட்டார். பங்கேற்பாளர்கள் மிகுந்த துக்கத்தைக் காட்டுகிறார்கள், அவர்கள் ஒருவரையொருவர் கட்டிப்பிடிப்பார்கள், சிலர் வலியால் அழுகிறார்கள், மற்றவர்கள் கட்சி முடிந்துவிட்டதால், இன்னும் சிலர் மதுவின் தாக்கத்தால்.
