ஒரு அதிசயம் என்றால் என்ன? நம்பிக்கை என்றால் என்ன, அது எவ்வாறு வெளிப்படுகிறது? மெக்சிகோவின் அன்றாட வாழ்க்கையில் மதத்தின் பங்கு என்ன? நவீன சமுதாயத்தில் நம்பிக்கைகள் என்ன, அவை எவ்வாறு இழக்கப்பட்டுள்ளன? வழங்கப்பட்ட அற்புதங்களுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட ஒரு ஆவணப்படத்தில் இவை தவிர்க்க முடியாத கேள்விகள்.
பெரும்பாலான மெக்ஸிகன் மற்றும் தேசிய கலையின் சொற்பொழிவாளர்கள் வாக்களிக்கும் பிரசாதங்களை நன்கு அறிந்திருக்கிறார்கள், அவர்கள் தங்கள் வீடுகளில் அவற்றை அலங்காரக் கூறுகளாக வைத்திருக்கிறார்களா அல்லது தேவாலயங்களிலும் பழங்காலக் கடைகளிலும் பார்த்திருக்கிறார்கள். இருப்பினும், அதன் தோற்றம், அதன் பாரம்பரியம் மற்றும் எழுத்தாளர்களின் செழுமை பற்றி அதிகம் அறியப்படவில்லை.
ஒரு அதிசயம் என்றால் என்ன? நம்பிக்கை என்றால் என்ன, அது எவ்வாறு வெளிப்படுகிறது? மெக்சிகோவின் அன்றாட வாழ்க்கையில் மதத்தின் பங்கு என்ன? நவீன சமுதாயத்தில் நம்பிக்கைகள் என்ன, அவை எவ்வாறு இழக்கப்பட்டுள்ளன? வழங்கப்பட்ட அற்புதங்களுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட ஒரு ஆவணப்படத்தில் இவை தவிர்க்க முடியாத கேள்விகள்.
எக்ஸோடோ என்ற பெயர் லத்தீன் மொழியிலிருந்து வந்தது: முன்னாள், டி மற்றும் வோட்டம், வாக்குறுதி, மற்றும் அதனுடன் கடவுள், கன்னி அல்லது புனிதர்களுக்கு வழங்கப்பட்ட பொருளை ஒரு வாக்குறுதியோ அல்லது பெறப்பட்ட ஒரு ஆதரவோடு குறிப்பிடப்படுகிறது; ஆகவே, வாக்களிக்கும் பிரசாதங்கள் அதிசய நிகழ்வுகளுக்கு நன்றி செலுத்தும் பலிபீடமாகும். நன்கொடையாளர் கன்னியரிடமோ அல்லது தெய்வீக பாதுகாப்பைத் தேடும் புனிதரிடமோ பிரார்த்தனை செய்வது போல, பிரச்சினை தீர்க்கப்பட்டால், நன்றியுடன் அவர் ஒரு சிறிய ஓவியத்தை உருவாக்குகிறார், அங்கு அவர் அந்தக் கதையை விளக்குகிறார்.
வழங்கப்பட்ட மற்றும் அற்புதங்களுக்காக புனிதர்களுக்காக அர்ப்பணிக்கப்பட்ட பலிபீடங்களை வரைவதற்கான பாரம்பரியத்துடன் அதன் தோற்றம் மறுமலர்ச்சிக்கு முந்தையது, ஆனால் 16 ஆம் நூற்றாண்டு வரை ஸ்பெயினின் சுவிசேஷகர்களால் மரியானோ வழிபாட்டின் மூலம் மெக்ஸிகோவில் வாக்களிக்கும் பிரசாதங்கள் வந்தன. அநேகமாக, முதல் வாக்களிக்கும் படைப்புகள் படையினரால் கொண்டுவரப்பட்டன, ஆனால் மிக விரைவில் அவை இந்த நிலங்களில் செய்யத் தொடங்கின.
EXVOTE, விசுவாசத்தின் வெளிப்பாடு
ஒரு வாக்களிக்கும் பிரசாதம் கடவுளுக்கு ஒரு பொது நன்றியை உருவாக்குகிறது, இது பிரபலமான கலாச்சாரம் மற்றும் கலையின் பிரதிபலிப்பாகும், மேலும் வரலாற்று ஆவணமாக அதன் முக்கிய மதிப்புக்கு கூடுதலாக; மத, வரலாற்று மற்றும் கலாச்சார கூறுகளின் அவர்களின் தனித்துவமான ஒத்திசைவு அவர்களை மெக்ஸிகனிட்டியின் மிகவும் பிரதிநிதித்துவப் பகுதியாக ஆக்கியுள்ளது.
மதம் என்பது நம் மக்களில் ஒரு இன்றியமையாத மற்றும் ஆழமான முக்கிய அங்கமாகும், மேலும் வாக்களிக்கும் பிரசாதம் அதன் வெளிப்பாடுகளில் ஒன்றாகும், அதனால்தான் புகழ்பெற்ற ஓவியர் ஆல்ஃபிரடோ வில்ச்சிஸ் நாட்டின் மத வாழ்க்கையில் ஒரு சாளரத்தை பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகிறார், ஏனென்றால் வாக்களிக்கும் பிரசாதம் ஒரு கலை வடிவமாக இருந்தாலும் மெக்ஸிகோ நகரத்தில் பணிபுரியும் மற்றும் வசிக்கும் வில்ச்சிஸின் பணியில் அழிந்து, மீட்கப்பட்டு புதுப்பிக்கப்பட்டுள்ளது.
தி அட்வென்ச்சர் ஆஃப் தெரியாத மெக்ஸிகோ தொடரில் ஒன்ஸ் டிவிக்காக தயாரிக்கப்பட்ட ஒரு ஆவணப்படத்தின் தொடக்க புள்ளியும் அடிப்படை எலும்புக்கூடும் இந்த உருவாக்கியவர். அவரது படைப்பின் அசல் தன்மையும், கதைகளைச் சொல்வதற்கும் மெக்ஸிகன் மத வாழ்க்கையை சித்தரிப்பதற்கும் ஒரு வழிமுறையாக முன்னாள் சபதத்தின் பெரும் சாத்தியக்கூறுகள் மிலாக்ரோஸ் கான்செடிடோஸின் கருப்பொருளை உடனடியாக அடையாளம் காணச் செய்தன.
ஆல்ஃபிரடோ வில்ச்சிஸ் ஒரு விதிவிலக்கான கலைஞர் ஆவார், அவர் ஒரு மூதாதையர் பாரம்பரியத்தின் வைப்புத்தொகையாக இருக்கிறார், அதே நேரத்தில் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் வரலாற்றாசிரியரும் அவரது கால வரலாற்றாசிரியரும் ஆவார். அவர் தனது வீட்டின் கதவுகளையும் ஸ்டுடியோவையும் எங்களுக்குத் திறந்தார், ஆரம்பத்தில் இருந்தே அவர் இந்த திட்டத்தை மிகுந்த அர்ப்பணிப்புடன் ஆதரித்தார். அவர் எங்களிடம் கூறுகிறார்: “நான் ஒரு மறுபயன்பாட்டுக்காரர், நான் 20 ஆண்டுகளாக பலிபீடங்களை வரைந்து வருகிறேன். கலையின் அன்பிற்காகவோ அல்லது கடவுளின் தலைவிதிக்காகவோ நான் விரும்புகிறேன், என் வாழ்க்கையை மக்களின் உணர்வுகளை நோக்கி மையப்படுத்தவும், இந்த பாரம்பரியம் மற்றும் இந்த வழக்கத்தின் மூலம் அதை வடிவமைக்கவும் நான் இழந்துவிட்டேன் என்று நினைக்கிறேன். "
ஐடியாக்கள் மற்றும் திட்டங்கள்
திட்டத்தின் தொடக்கத்தில், எங்களுக்கு ஒரு அடிப்படை யோசனை இருந்தது, நாங்கள் விரும்பியதைப் பற்றிய ஒரு கருத்து, ஆனால் வழியில் ஒரு ஸ்கிரிப்டைக் கண்டுபிடித்தது. வில்சிஸை நாங்கள் அறிந்தோம், இந்த நாட்டில் பக்தியையும் பிரபலமான மதத்தையும் சித்தரிக்க இது ஒரு சாளரம் என்று எங்களுக்குத் தெரியும், ஆனால் நன்கொடையாளர்கள் குறைவு, அதாவது துத்தநாகத் தாளில் ஒரு அற்புதமான அனுபவத்தைச் சொல்ல ஒரு ஓவியரைக் கேட்கும் மக்கள் நன்றி அவரது விருப்பத்தின் புனிதர் கருணை பெற்றார். இவ்வாறு, இந்த எழுத்துக்கள் ஒவ்வொன்றையும் தேடுவதை நாங்கள் பொறுமையாக மேற்கொண்டோம்.
அவர்களில் ஒருவரான ஜோஸ் லோபஸ், 60, ஒரு காலை காணவில்லை. அவர் ஒரு பலிபீடத்தை கோரினார், ஏனெனில் அவர் ஒரு கையில் ஒரு கட்டியைக் கொண்டிருந்தார், அது ஜுகுவிலாவின் கன்னியரிடம் நிறைய ஜெபித்தபின் காணாமல் போனது, இது ஒரு அதிசயம் என்று அவர் கருதினார். 1985 பூகம்பத்தின் போது, ஜுவரெஸ் மல்டிஃபாமிலியில் வாழ்ந்தபோது, ஒரு அற்புதமான தருணத்தை பதிவு செய்ய வில்ஸ்டிஸை ஒரு பலிபீடத்தை கேட்டார், எல் பூமா, குஸ்டாவோ ஜிமெனெஸ். மக்களைக் காப்பாற்ற கடவுள் அவரை வாழ அனுமதித்தார் என்று அவர் நம்புகிறார், மேலும் ஒரு அயலவரின் தாயை உயிருடன் பெறக்கூடிய இடத்திலிருந்து சில இடிபாடுகளைத் தூக்கிச் செல்ல அவருக்கு வலிமை அளிக்க புனித ஜூட் தாடியஸ் அவருக்கு உதவினார்.
மேலும், காளைச் சண்டை வீரர் டேவிட் சில்வெட்டி குவாடலூப்பின் கன்னிக்கு நன்றி தெரிவிக்க வில்சிஸிடம் ஒரு பலிபீடத்தைக் கேட்டார். எல்லா மருத்துவ நோயறிதல்களும் அவர் மீண்டும் போராட மாட்டார் என்று சுட்டிக்காட்டின, ஆனால் அவர் முழங்கால் பிரச்சினையிலிருந்து அதிசயமாக மீண்டு வெற்றிகரமாக பிளாசாவுக்கு திரும்பினார். ஆவணப்படத்தில் சில்வேட்டியின் மரணத்திற்கு முன் அவர் கடைசியாக பேட்டி கண்டார்.
பிற எழுத்துக்கள்
சாட்சியங்களில் எடிட் யங், குடிப்பழக்கம் காரணமாக தற்கொலைக்கு முயன்றார் மற்றும் அதிசயமாக தோல்வியடைந்தார். ஜுகுவிலாவின் கன்னி உயிருடன் இருப்பதற்கும், ஆல்கஹால் சுத்தமாக இருப்பதற்கும் அவள் நன்றி கூறுகிறாள், அதே நேரத்தில் AA இல் தன்னை சந்தித்த அவரது கணவர் ஜேவியர் சான்செஸ், இந்த கன்னிக்கு கவனம் செலுத்தியமைக்கு நன்றி, இப்போது அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் நேசிக்கிறார்கள், ஒன்றாக வாழ்கிறார்கள், போதை மருந்துகள் இல்லாமல் இருக்கிறார்கள்.
இந்த கதாபாத்திரங்களின் ஒவ்வொரு கதைகளுக்கும் இடையில், மெக்சிகன் மக்களில் மதம், வாக்களிக்கும் பிரசாதம், அற்புதங்கள், நம்பிக்கை மற்றும் பிரபலமான நம்பிக்கைகள் குறித்து தங்கள் கருத்தைத் தெரிவிக்கும் ஆராய்ச்சியாளர்கள் மற்றும் நிபுணர்களுடன் தொடர்ச்சியான நேர்காணல்கள் உள்ளன. அதிபர்களில் சிலர் ஃபெடரிகோ செரானோ என்ற ஆராய்ச்சியாளர்; ஜார்ஜ் டுராண்ட், வாக்களிக்கும் பிரசாதங்களில் நிபுணர்; 30 ஆண்டுகளாக குவாடலூப்பின் பசிலிக்காவின் மடாதிபதியான மான்சிநொர் ஷுலன்பர்க் தற்போது ஓய்வு பெற்றவர்; மான்சிக்னர் மன்ராய், பசிலிக்காவின் தற்போதைய மடாதிபதி; தந்தை பிரான்சிஸ்கோ சேவியர் கார்லோஸ் மற்றும் சாக்ரிஸ்டன் ஜோஸ் டி ஜெசஸ் அகுய்லர் உள்ளிட்டோர்.
கோரப்பட்ட பலிபீடங்கள் எங்கு, எப்படி முடிவடைகின்றன என்பதைப் பார்ப்பதே ஆவணப்படத்தின் முடிவு. பல அவற்றுடன் தொடர்புடைய சரணாலயங்களுக்கு கொண்டு செல்லப்படுகின்றன. ஆவணப்படத்தின் இந்த கடைசி அத்தியாயத்தில் மெக்ஸிகோவின் முக்கிய சரணாலயங்களான பிளாட்டெரோஸ் போன்றவற்றை சாகடேகாஸில் காண்கிறோம்; ஜாலிஸ்கோவில் சான் ஜுவான் டி லாஸ் லாகோஸ்; ஜுக்விலா, ஓக்ஸாக்காவில்; சல்மா மற்றும் லாஸ் ரெமிடியோஸ், மெக்ஸிகோ மாநிலத்திலும், நிச்சயமாக, குவாடலூப்பின் பசிலிக்கா, டி.எஃப்.
