மைக்கோவாகன் மாநிலத்தில் உள்ள அங்காஹுவான் நகரம், புதிதாக வெட்டப்பட்ட மரத்தின் தீவிர வாசனையுடன் ஆச்சரியமடைகிறது, இது முழு சூழலையும் பரப்புகிறது. இந்த இடத்தின் அழகிய நிலப்பரப்பு மற்றும் பழக்கவழக்கங்கள் இந்த பகுதியினூடாக எந்தவொரு சுற்றுப்பயணத்தையும் செய்கின்றன, இது பாரிகுட்டான் எரிமலைக்கு அருகில் உள்ளது, கண்கவர்.
அங்கஹுவான் என்பது "பூமியின் நடுவில்" என்று பொருள்படும் மற்றும் பெரும்பான்மையான பழங்குடி மக்களைக் கொண்டுள்ளது, இது ஹிஸ்பானிக் காலத்திற்கு முந்தைய காலங்களிலிருந்து பூரேபெச்சா பேரரசின் மரபுகளையும் மதிப்புகளையும் பெற்றது. இது வெற்றிக்கு நீண்ட காலத்திற்கு முன்பே நிறுவப்பட்டது மற்றும் அதன் சுவிசேஷம் 16 ஆம் நூற்றாண்டில் ஜுவான் டி சான் மிகுவல் மற்றும் வாஸ்கோ டி குயிரோகா ஆகியோரால் மேற்கொள்ளப்பட்டது.
நம் நாட்டில் உள்ள வழக்கமான சிறிய நகரங்களில் இது ஒன்றாகும், அதன் மரபுகள் மற்றும் பண்டிகைகளில் உணர்திறன் மற்றும் மனிதநேயத்தின் வளிமண்டலம் உயிரோடு வைத்திருக்கிறது, இது ஸ்பானியர்களுடன் பூர்வீகவாசிகளின் இணைப்பின் விளைவாகும். இந்த பிராந்தியத்திலிருந்து, பெண்கள் தங்கள் பின்புற தறிகளில் நெய்த பல வண்ண சால்வைகள் போற்றப்படுகின்றன, ஆனால் எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக கொட்டகையின் வீடுகள் மிகவும் பிரபலமானவை, விவசாயிகள் பல ஆண்டுகளாகப் பயன்படுத்தும் வழக்கமான வீடுகள் மற்றும் காலப்போக்கில் குடியரசின் பிற பகுதிகளுக்கு ஏற்றுமதி செய்யப்பட்டுள்ளன .
இத்தகைய உற்சாகமான இயற்கையால் சூழப்பட்ட, இந்த கடினமான மர வீடுகள் நிலப்பரப்பிலிருந்தே தோன்றியுள்ளன என்று நம்பலாம்; காடுகள் நிறைந்த இடங்களில், வீடுகள் மரத்தால் கட்டப்பட்டுள்ளன என்பது தர்க்கரீதியானது. இந்த வகை பிரபலமான கட்டுமானத்தைப் பற்றி மிகவும் சுவாரஸ்யமான விஷயம் என்னவென்றால், பயன்படுத்தப்பட்ட நுட்பம் மற்றும் பொருட்கள், தலைமுறை தலைமுறையாக மரபுரிமை பெற்ற வாய்வழி மரபுக்கு நன்றி.
சியரா தாராஸ்காவிற்கு அருகிலுள்ள பராச்சோ, நஹுவாட்சென், துர்குவாரோ மற்றும் பிச்சடாரோ போன்ற இடங்களின் வழக்கமான, களஞ்சியங்கள் ஒரு வீட்டு அறையாகவும் தானியங்களை சேமிக்கவும் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. முக்கியமாக பைன் கொண்டு தயாரிக்கப்பட்டு, அவை முடிக்கப்பட்டவற்றின் செழுமையால் வகைப்படுத்தப்படுகின்றன, கதவுகள், ஜன்னல்கள் மற்றும் போர்டிகோக்களில் காணக்கூடிய ஒரு அம்சம், இவை அனைத்தும் மிகவும் அலங்கரிக்கப்பட்டவை; அநாமதேய கலைஞர்கள் தங்கள் வீடுகளின் முகப்பில் செதுக்கும் கற்பனை உலகம் முழுவதிலும் குறிப்பிடத்தக்க வகையில் பலவிதமான கருக்கள் மற்றும் விட்டங்களுடன் செதுக்கப்பட்ட நெடுவரிசைகள் உள்ளன. பொருட்களை இயற்கையான நிலையில் வைத்திருப்பதன் மூலம், மரத்தின் நிறங்கள் சுற்றுச்சூழலின் தொனியுடன் ஒத்துப்போகின்றன.
நகங்களை பயன்படுத்தாமல், சக்திவாய்ந்த மரத் தொகுதிகளால் திறமையாக இணைந்த தடிமனான பலகைகளால் களஞ்சியங்கள் உருவாகின்றன. அதன் கூரைகள் மும்முரமாக இருக்கின்றன, அதன் ஓவர்ஹாங்க்கள் பரந்த போர்ட்டல்களை உருவாக்குகின்றன. திட்டம் பொதுவாக சதுரமானது மற்றும் உயரங்களுக்கு ஒரு கதவு மற்றும் சில நேரங்களில் ஒரு சாளரம் மட்டுமே இருக்கும்.
பைனுக்கு கூடுதலாக, ஓக் போன்ற பிற கடினமான காடுகளும் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. இது முழு நிலவின் போது வெட்டப்பட்டு நீண்ட காலம் நீடிக்கும், பின்னர் அது குணமாகும், இதனால் அதன் மிகப்பெரிய எதிரியான அந்துப்பூச்சி அதற்குள் நுழையாது. முன்னர் மரங்கள் ஒரு கையேடு பார்த்தால் வெட்டப்பட்டன, ஒரு கோடாரி கூட இருந்தன, ஒவ்வொன்றிலிருந்தும் ஒரே ஒரு பலகை (முக்கியமாக மையத்திலிருந்து) 10 மீட்டர் நீளம் வரை பயன்படுத்தப்பட்டது. முக்கிய மூலப்பொருட்களின் பற்றாக்குறை காரணமாக இந்த நிலைமை மாறிவிட்டது.
களஞ்சியங்கள் சிறப்பு தச்சர்களால் தயாரிக்கப்படுகின்றன, ஆனால் நண்பர்கள் மற்றும் உறவினர்களின் கைகள் எதிர்கால உரிமையாளர்களின் முயற்சிகளுக்கு ஒற்றுமையைக் காட்டுகின்றன. பாரம்பரியத்தின் படி, கட்டுமானத்திற்கு ஆண் பொறுப்பு, பெண் அடுப்பை மட்டுமே முடிக்க வேண்டும். இந்த நடைமுறை தந்தையிடமிருந்து மகனுக்கு அனுப்பப்பட்டுள்ளது, மேலும் அனைவரும் மரத்தை செதுக்குவதற்கும் கடினமான மரங்களையும் கற்றுக் கொண்டனர். குடும்பம் வளர்ந்தாலும், அதன் கட்டுமானத்தின் பண்புகள் காரணமாக, வீடு அதன் அசல் அளவைத் தக்க வைத்துக் கொள்ளும்: நீங்கள் உண்ணும், தூங்கும், பிரார்த்தனை மற்றும் தானியங்களை சேமிக்கும் தனித்துவமான இடம். சோளம் தபங்கோவில் உலர்த்தப்படுகிறது, இது குடும்பத்தின் இளையவர்களுக்கு ஒரு படுக்கையறையாகவும் செயல்பட முடியும்.
கொட்டகையில் இரண்டு முக்கிய அறைகள் உள்ளன: தபாங்கோ மற்றும் சமையலறை கொண்ட படுக்கையறை, மற்றொரு சிறிய மர குடிசை முதல் இடத்திலிருந்து உள்துறை உள் முற்றம் மூலம் பிரிக்கப்பட்டன, அங்கு அவர்கள் வேலை செய்கிறார்கள் மற்றும் வெவ்வேறு விழாக்களைக் கொண்டாடுகிறார்கள். அடோப் மாசிஃப்களுடன் மர அமைப்பை இணைக்கும் இரண்டு நிலை களஞ்சியங்களும் உள்ளன.
ஒரு பொது விதியாக, தளபாடங்கள் பற்றாக்குறை மற்றும் அடிப்படை: படுக்கைகள் போன்ற இரவில் பரவிய உருட்டப்பட்ட டஃபிள்ஸ், துணிகளைத் தொங்கச் செய்ய மூலைகளில் கயிறுகள், ஒரு தண்டு மற்றும் குடும்ப பலிபீடம், வீட்டில் மரியாதைக்குரிய இடம். பலிபீடத்தின் பின்னால், வாழும் மற்றும் இறந்த உறவினர்களின் புகைப்படங்கள் மத அச்சுகளுடன் கலக்கப்படுகின்றன. இந்த வகை வீடுகள் கிராமப்புறங்களில் அல்லது உள் உள் முற்றம் மீது திறக்கப்படுகின்றன.
வீடு முழு குடும்பத்தின் அடையாளத்தையும் உள்ளடக்கியது. அவர்களின் மரபுகளுக்கு இணங்க, புதிய குழந்தைகளின் நஞ்சுக்கொடி மூதாதையர்களுடன் சேர்ந்து அடுப்பின் கீழ் புதைக்கப்படுகிறது. இது வசிப்பிடத்தின் மையம், வாழ்வாதாரத்திற்காக நன்றியுடன் இருக்க வேண்டிய இடம். அட்டவணைகள், நாற்காலிகள் இங்கே அமைந்துள்ளன மற்றும் அன்றாட பயன்பாட்டின் அனைத்து உணவுகளும் குடங்களும் சுவர்களில் தொங்கவிடப்படுகின்றன. படுக்கையறை மாடியை உருவாக்குவதற்கான பலகைகளின் பலகையால் மூடப்பட்டிருக்கும், அங்கு கூரை விட்டங்களின் கட்டமைப்பானது உள்ளது. இந்த உச்சவரம்பில் கொட்டகையின் மேல் பகுதிக்கு அணுக ஒரு துளை உள்ளது.
இந்த வகை வீட்டைக் கட்டும் போது மிகவும் கடினமான பகுதி, கூரைகளால் மூடப்பட்ட கூரை, ஓடுகளுக்குப் பதிலாக பயன்படுத்தப்படும் இலகுரக பொருள். மரத்தின் டிரங்க்களின் மையத்திலிருந்து எடுக்கப்பட்ட அதன் சட்டசபை பிரிவுகள் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. இந்த மெல்லிய ஃபிர் அல்லது ஃபிர் மரம் இயற்கையாகவே பின்னிப்பிணைந்துள்ளது; மழை பெய்ய அனுமதிக்கிறது மற்றும் வெப்பமான காலநிலையில் அது வளைந்து, தொய்வு ஏற்படாது. முழு செயல்முறையின் சிக்கலான தன்மை காரணமாக, சியரா தாராஸ்காவின் வயல்களில் இந்த வகை கூரையை கண்டுபிடிப்பது மிகவும் கடினம்.
கூரை டைம்பனம்களுடன் தொடங்குகிறது, அதன் மீது பக்கக் கற்றைகளைப் பெறும் ரிட்ஜ் வைக்கப்படுகிறது. இவை வெறும் இரண்டு நாட்களில் ஒன்றுகூடி பிரிப்பதற்கு ஒரு துல்லியமான சட்டசபை செய்ய பெரும் திறமை தேவைப்படும் தச்சு வேலைகளான ஷிங்கிள் உருவாக்கிய முழு கூரையையும் ஆதரிக்கும்.
மென்மையான தச்சு வேலை முடிந்ததும், முழு வீடும் சிறப்பு வார்னிஷ் மூலம் நீர்ப்புகாக்கப்படுகிறது, இது அதிக ஈரப்பதம் மற்றும் அந்துப்பூச்சிகளிலிருந்து பாதுகாக்கிறது. குணப்படுத்தும் பணி நன்றாக இருந்திருந்தால், ஒரு கொட்டகையானது 200 ஆண்டுகள் வரை நீடிக்கும்.
இது போன்ற வீடுகளில், பைன் வாசனை, அங்கஹுவான் மக்கள் பல நூற்றாண்டுகளாக தங்கள் கனவுகளையும் தவறான எண்ணங்களையும் நெய்திருக்கிறார்கள். கொட்டகையானது அவர்களின் ஆலயம், அவர்கள் அன்றாட வேலைகளைச் செய்யும் புனித இடம் மற்றும் இயற்கையோடு இணக்கமாக அவர்கள் உயிருடன் வைக்கப்படும் இடம்.
நீங்கள் அங்கஹுவானுக்குச் சென்றால்
நீங்கள் மோரேலியாவை நெடுஞ்சாலை 14 இல் உருபனின் திசையில் புறலாம். அங்கு சென்றதும், நெடுஞ்சாலை 37 ஐ எடுத்து, பராச்சோவுக்குச் சென்று, கபாகுவாரோவை அடைவதற்கு சுமார் 18 கி.மீ., அங்கஹுவான் (20 கிலோமீட்டர்) நோக்கி வலதுபுறம் திரும்பவும். அங்கு நீங்கள் அனைத்து சேவைகளையும் காண்பீர்கள், மேலும் பாரிகுட்டான் எரிமலையின் அற்புதமான காட்சிகளை நீங்கள் அனுபவிக்க முடியும்; உள்ளூர் மக்களால் உங்களுக்கு வழிகாட்ட முடியும்.
