என் கையில் ஒரு ஸ்கால்பெல் உள்ளது; வெராக்ரூஸின் லாஸ் ஹிகுவேராஸில் இருந்து ஹிஸ்பானிக்-க்கு முந்தைய சுவரோவிய ஓவியத்தின் ஒரு பெரிய பகுதியை நான் மிக நெருக்கமாகப் பார்க்கிறேன், அவை வெள்ளை நிறுவனங்களால் மூடப்பட்டிருக்கும் (அவை உப்புக்கள், அவை எனக்கு விரிவாக விளக்கியுள்ளன).
சித்திர மேற்பரப்பில் இருந்து சில அங்குலங்கள் கொண்ட ரேஸர் நிலையை நான் வைத்திருக்கிறேன். எனது பார்வை பிரத்தியேகமாக வண்ண விவரங்களை உள்ளடக்கியது, சற்று மஞ்சள் நிற மேலோடு; நகராமல் நான் வைத்திருக்கும் உலோக கைப்பிடி மற்றும் இன்னும் வெள்ளை அங்கியின் சுற்றுப்பட்டை. வண்ணப்பூச்சியை "டிகார்பனேஸ்" செய்வது எப்படி என்பது குறித்த விரிவான வழிமுறைகளை ஒவ்வொன்றாகச் செல்கிறேன். அவள் மிகவும் உற்சாகமாக இருந்தாள், மிக முக்கியமான விஷயம் அவள் வாழ்ந்த அனுபவம்: தேசத்தின் கலாச்சார பாரம்பரியம் குறித்த ஒரு கருவியுடன் நேரடியாக தலையிட; என் வகுப்பு தோழர்கள், ஆசிரியர், உதவியாளர் இல்லை என்பது போல் எனக்குத் தோன்றியது.
அவர் எடுக்கவிருக்கும் நடவடிக்கை குறித்து அவர் வேண்டுமென்றே யோசித்துக்கொண்டிருந்தார். நான் சில கணங்கள் உறைந்திருந்தேன் (பின்னர் அவர்கள் என்னை ம .னமாகப் பார்க்கிறார்கள் என்று சொன்னார்கள்). நான் தொடங்க முடிவு செய்தேன், நான் கையைத் தாழ்த்தினேன், நான் பயமின்றி சொறிந்தேன், ஆனால் சில நிச்சயமற்ற தன்மையுடன்; எந்த காரணத்திற்காகவும் வண்ணப்பூச்சியைக் கீற விரும்பவில்லை. மறுசீரமைப்பு வாழ்க்கையின் மாணவராக, ஒரு கலாச்சார சொத்தின் அசல் படைப்பைப் பாதுகாப்பதற்கும், பாராட்டுவதற்கும் ஒரு செயல்முறையைப் பயிற்சி செய்த முதல் தருணம் இது. இந்த அனுபவம் எனது வாழ்க்கையிலும் கலாச்சார பாரம்பரியத்தைப் பற்றிய எனது கருத்திலும் ஒரு முத்திரையை வைத்திருந்தது.
தேசிய மானுடவியல் மற்றும் வரலாற்று நிறுவனத்தின் (ஐ.என்.ஏ.எச்) மானுவல் டி.ஐ காஸ்டிலோ நெக்ரேட் தேசிய பாதுகாப்பு, மறுசீரமைப்பு மற்றும் மியூசியோகிராஃபி பள்ளியில் மாணவராக இருந்த எனது ஆண்டுகளில், நாளொன்றுக்கு நான் தத்துவார்த்த மற்றும் நடைமுறை போதனைகளைப் பெற்றேன், அவை எனது வழியை மாற்றியமைத்து தொடர்கின்றன : கலாச்சார பாரம்பரியத்தின் பரந்த பனோரமாவை எனக்குத் திறப்பதன் மூலம் அவர்கள் என்னை மீட்டெடுப்பவராகப் பயிற்றுவித்தனர், மேலும் அதன் பாதுகாப்பின் முக்கியத்துவத்தையும், நம் அடையாளத்தை வடிவமைப்பதில் முன்னோர்களின் பரம்பரை வகிக்கும் பங்கையும் அவர்கள் எனக்கு உணர்த்தினர். மறுசீரமைப்பின் கருத்தியல் மற்றும் பொருள் ஆகிய இரண்டின் சேதங்கள் மற்றும் மாற்றங்களின் சிக்கல்களை எதிர்கொள்ள நான் இந்த பள்ளியிலிருந்து வெளியே வந்தேன்.
எந்தவொரு வேலை, நுட்பம் அல்லது பொருள் (மட்பாண்டங்கள், சுவரோவிய ஓவியம், ஈஸல் ஓவியம், காகிதம் மற்றும் புகைப்படங்கள், உலோகங்கள், கல், மரம் மற்றும் பாலிக்ரோம் சிற்பம், தொல்பொருள் பொருள்கள், ஜவுளி மற்றும் நடைமுறையில் பாதுகாப்பு தீர்வுகளை வழங்குவதற்கான அடித்தளங்களை மெக்சிகன் மீட்டமைப்பாளர் கொண்டுள்ளது. இசைக்கருவிகள்), ஒவ்வொரு வகை படைப்பிற்கும் கோட்பாடு ஒன்றுதான் என்ற உறுதியுடன், அதன் பயன்பாடு, சிகிச்சைகள் மற்றும் நடைமுறைகள் வேறுபட்டிருந்தாலும். மறுபுறம், பிற நாடுகளைச் சேர்ந்த சக ஊழியர்களின் சூப்பர் ஸ்பெஷலைசேஷன் எங்களிடமிருந்து வெகு தொலைவில் உள்ளது.
தொழிலின் உடற்பயிற்சி எப்போதும் எளிதானது அல்ல; மெக்ஸிகோவில் மீட்டெடுக்க சில சொத்துக்கள் உள்ளன என்பதல்ல; மாறாக, இது தலைகீழ். உண்மையில், அவற்றின் நோக்கங்களுக்கிடையில் மறுசீரமைப்பை உள்ளடக்கிய சில நிறுவனங்கள் உள்ளன. மாகாணத்தில் இந்த நிலைமை மிகவும் கடுமையானது (இது இந்த துறையில் மிகப்பெரிய பணியைப் பற்றி பேசுகிறது).
பள்ளி எவ்வாறு நிறுவப்பட்டது மற்றும் கலாச்சார பாரம்பரியத் துறையில் அதன் தாக்கம் என்ன என்பதை நினைவில் கொள்வது வரலாற்றைப் பார்ப்பது மதிப்பு. ஆண்கள் பாதுகாக்கிறார்கள், பாதுகாக்கிறார்கள், நாம் மதிப்பிடுவதை நிலைநிறுத்த விரும்புகிறார்கள். ஒரு சிறப்பு அர்த்தத்தை நாம் அடையாளம் காணும்போது பொருட்கள் முக்கியத்துவத்தைப் பெறுகின்றன, இது அறிவோடு நெருக்கமாக இணைக்கப்பட்டுள்ளது. உதாரணமாக, நம் முன்னோர்களின் படைப்புகள் எவ்வாறு தயாரிக்கப்பட்டு பயன்படுத்தப்பட்டன என்பது நமக்குத் தெரிந்தால், அவை நம் கலாச்சாரத்திற்கு வரலாற்று மதிப்பைக் கொண்டிருக்கும். அதேபோல், நாங்கள் அழிவைத் தவிர்ப்போம், மேலும் நாங்கள் பாராட்டும் அந்த சொத்துக்களுக்கு ஏற்பட்ட சேதத்திலிருந்து மீட்போம்.
மறுசீரமைப்பு கலை மற்றும் வரலாற்றுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. பல நூற்றாண்டுகளாக நோக்கம் அழகைப் பேணுவதற்கான ஆசை; படைப்பின், அதன் அழகியல் பாராட்டு மற்றும் அதன் நம்பகத்தன்மை மீறவில்லை. அழகுக்காக, பல செயல்கள் நாங்கள் இப்போது சீற்றங்கள் அல்லது "மோசடிகள்" என்று வகைப்படுத்துவோம்.
எனது பயிற்சியின் ஒரு குறிப்பிட்ட அம்சமாக, மீட்டெடுப்பவரின் இன்றியமையாத அணுகுமுறையாக அசலை மதிக்க, ஆசிரியர்கள் வலியுறுத்தியது, விளம்பர குமட்டலை வலியுறுத்தியது.
18 ஆம் நூற்றாண்டில் வெசுவியஸின் வெடிப்பின் சாம்பலால் முடங்கிய இத்தாலிய நகரங்களான பாம்பீ மற்றும் ஹெர்குலேனியம் ஆகியவை கண்டுபிடிக்கப்பட்டன. அகழ்வாராய்ச்சிகளில் காணப்படும் படைப்புகள் மற்றும் பொருட்களின் பன்முகத்தன்மை, மறுசீரமைப்பை நிர்வகிக்கும் அழகியல் அணுகுமுறைகளின் விறைப்பை உண்டாக்கியது, "கலைப் படைப்புகள்" என்று கருதப்படாத பொருட்களை ஒதுக்கி வைத்துவிட்டது, ஏனெனில் வரலாற்றில் சமீபத்தில் கிடைத்த இந்த சாட்சியங்களை படித்து பாதுகாப்பது மிகவும் அவசரமாகத் தோன்றியது. .
எங்கள் நூற்றாண்டில் தொல்பொருளியல் மற்றும் சமூக அறிவியலில் ஒரு உயர்வு உள்ளது, மேலும் தொல்பொருள் கண்டுபிடிப்புகள், பிற காலங்களின் கைவினை மற்றும் தொழில்துறை படைப்புகளின் ஆய்வு மற்றும் விளக்கம் ஆகியவை பாதுகாக்கப்பட வேண்டிய எச்சங்கள் பற்றிய பரந்த பார்வைக்கு வழிவகுக்கிறது. ஒழுக்கத்தின் முன்னேற்றம் வெர்டிஜினஸ் தொழில்நுட்ப-விஞ்ஞான முன்னேற்றம் மற்றும் வரலாற்று அறிவின் உறுதியான ஆதாரங்களை கடத்துவதற்கான அதன் நோக்கத்தை அரசாங்கங்கள் ஏற்றுக்கொள்வதன் மூலமும் உந்தப்படுகிறது, இது அருவமான சொத்துக்கள் மற்றும் மதிப்புகள் இணைந்து மக்களின் அடையாளத்தை உருவாக்குகிறது.
எத்னோகிராஃபிக் பொருள் பட்டறைக்கு வந்த இரண்டு பொருள்களைப் பற்றிய பேராசிரியரின் விளக்கத்தால் என்மீது இருக்கும் தனித்துவமான எண்ணம் என் நினைவில் நீடிக்கிறது: சிதைந்து போகாத ஒரு ஹிஸ்பானிக் காலத்திற்கு முந்தைய கூடை, ஒரு அகழ்வாராய்ச்சியில் இருந்து வந்தது, அதில் ஒரு வகையான சிறிய துண்டுகள் இருந்தன. மடிந்த மற்றும் உள்ளே, தக்காளி விதைகள்: அவை மெசோஅமெரிக்கன் டகோஸ். மற்ற பொருள் சுமார் 40 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு தயாரிக்கப்பட்ட ஒரு நீர் ரொட்டி, இப்போது பாட்ஸ்குவாரோவில் உள்ள கைவினைப்பொருட்கள் அருங்காட்சியகத்தில் காட்சிக்கு வைக்கப்பட்டுள்ளது; கூடை, டகோஸ் மற்றும் ரொட்டி ஆகியவை அவற்றின் கலாச்சார மதிப்புக்கு பாதுகாக்கப்பட வேண்டியிருந்தது.
மெசோஅமெரிக்கன் உற்பத்தி ஐரோப்பிய அழகிய நியதிகளாக எடுத்துக் கொள்ளப்பட்ட ஹெலனிஸ்டிக் விகிதாச்சாரத்திலிருந்து வெகு தொலைவில் உள்ளது. நம் நாடு அதன் வளமான ஹிஸ்பானிக் மரபுக்கு ஒரு விரிவான மானுடவியல் கட்டமைப்பில் உள்ளடக்கியது மற்றும் அதை "கலாச்சார பாரம்பரியம்" என்ற கருத்துடன் அடையாளப்படுத்துகிறது.
1939 ஆம் ஆண்டு நிறுவப்பட்டதிலிருந்து, நாட்டின் கலாச்சார பாரம்பரியத்தை மீட்டெடுக்கும் பொறுப்பில் ஐ.என்.ஏ.எச். நிறுவப்பட்டதும், மெக்சிகோவில் மறுசீரமைப்பு நிறுவனமயமாக்கப்படுகிறது.
கல்வி, அறிவியல் மற்றும் கலாச்சாரத்திற்கான ஐக்கிய நாடுகளின் அமைப்பு (யுனெஸ்கோ) (1946 இல் உருவாக்கப்பட்டது), மேல் எகிப்து மற்றும் சூடானில் அச்சுறுத்தப்பட்ட நினைவுச்சின்னங்களுக்கு ஆதரவாக உதவிக்கு அழைப்பு விடுத்தது. சிறந்த பதிலானது, மனிதனின் மிகவும் பொருத்தமான படைப்புகள் மற்றும் மிக அழகான மற்றும் அப்படியே சுற்றுச்சூழல் இருப்புக்களைக் கொண்ட ஒரு பட்டியலை உருவாக்க அமைப்பு வழிவகுத்தது. ஆகவே, அதுவரை மட்டுமே ஒரு யோசனை ஒருங்கிணைக்கப்பட்டது: நாகரிகங்களின் பொருள் வெளிப்பாட்டைக் கொண்டிருக்கும் நினைவுச்சின்னங்களைப் பொறுத்தவரை அனைத்து நாடுகளின் கூட்டுப் பொறுப்பும் உள்ளது, அதன் முக்கியத்துவம் முழு மனிதகுலத்தின் வரலாற்றையும் சேர்ந்தது.
"உலக பாரம்பரியம்" என்ற தற்போதைய கருத்து நினைவுச்சின்னங்கள், இருப்புக்கள், கலாச்சார வளாகங்கள் மற்றும் சுற்றியுள்ள இயற்கையையும் பாதுகாக்கிறது, அத்துடன் ஆச்ச்விட்ஸ்-பிர்கெனோ திகில் தளங்கள் மற்றும் கோரே தீவு - கலை வெளிப்பாடுகளிலிருந்து எவ்வளவு தூரம் குறைவானது - இது நிறுவப்படலாம் "ஆண்டிமோனுமென்ட்ஸ்" என.
மெக்ஸிகோ மற்றும் யுனெஸ்கோ அரசாங்கம் கொயோகானின் சுருபூஸ்கோவின் முன்னாள் கான்வென்ட்டில் கலை பாரம்பரியத்தை பாதுகாப்பதற்கும் மீட்டெடுப்பதற்கும் ஒரு பள்ளியை உருவாக்குவதற்கான ஒப்பந்தத்தை ஏற்படுத்தியது. முதல் தீவிர படிப்புகள் விரைவில் (1968) ஐந்து ஆண்டுகளில் முறையான ஆய்வுகள் (1968) ஆனது, மேலும் 1977 முதல் இயக்குநரகம் ஜெனரல் ஆஃப் புரொஃபெஷன்ஸ் (சோ.ச.க.) ஏற்றுக்கொண்டது. அந்த ஆண்டில் இது "மானுவல் டிஐ காஸ்டிலோ நெக்ரேட்" தேசிய பாதுகாப்பு, மறுசீரமைப்பு மற்றும் மியூசியோகிராபி பள்ளி என்று அழைக்கப்பட்டது, அதன் நிறுவனர் நினைவாக.
நகரக்கூடிய சொத்தை மீட்டெடுப்பதில் இளங்கலை பட்டம் வழங்குவதன் மூலம் உலகின் முன்னோடியாக இருந்ததால், பள்ளி சர்வதேச அங்கீகாரத்தைப் பெற்றது. அதன் சமீபத்திய ஸ்தாபனத்தின் காரணமாக, சமூகத்தின் ஒரு நல்ல பகுதி எங்கள் வேலையைப் பற்றி முழுமையாக அறிந்திருக்கவில்லை.
பள்ளியில் கற்பிக்கப்பட்ட கட்டடக்கலை மறுசீரமைப்பில் முதுகலை பட்டம் நாட்டின் இரண்டாவது பழமையானது மற்றும் முதலாவது நாட்டினருக்கும் வெளிநாட்டினருக்கும் இடையூறு இல்லாமல் கல்வி கற்பித்தது. அதேபோல், இது அருங்காட்சியக வடிவமைப்பாளர்களுக்கு பயிற்சியளிப்பதில் முன்னோடியாக உள்ளது, மேலும் சில காலம் மியூசியாலஜியில் முதுகலை பட்டம் வழங்கியது.
மெக்ஸிகோ சேவை செய்யும் பகுதிகளில் திறமையான மக்களுக்கு மிகப்பெரிய தேவை இருந்தபோதிலும், மெக்ஸிகன் கலாச்சார பாரம்பரியத்தின் சிறப்பு பாதுகாப்பு மற்றும் பரவலை உறுதி செய்வதற்காக, மனித வளங்களை மேம்படுத்துவதற்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட நாட்டின் ஒரே நிறுவனம் இதுவாகும். .
இப்போதெல்லாம், வெளிநாட்டு விண்ணப்பதாரர்களிடமிருந்து விண்ணப்பங்கள் பெறப்படுகின்றன, ஆனால் மெக்ஸிகன் சேர்க்கைக்கான கோரிக்கை துரதிர்ஷ்டவசமாக, அது கொண்டிருக்கும் இடத்தின் திறனை விட அதிகமாக உள்ளது. இந்த வசதிகள் 1960 களின் முற்பகுதியில் தற்காலிக அடிப்படையில் கட்டப்பட்டன, அவை மாற்றப்படவில்லை, மேம்படுத்தப்படவில்லை அல்லது விரிவாக்கப்படவில்லை. எண்பதுகளில் பள்ளி மற்றும் கலாச்சார பாரம்பரிய மறுசீரமைப்பு இயக்குநரகம் (இப்போது தேசிய ஒருங்கிணைப்பு) நிர்வாக ரீதியாக பிரிக்கப்பட்டன. இந்த காரணத்திற்காக, பகிரப்பட்ட இடங்கள் பிரிக்கப்படுகின்றன மற்றும் பள்ளியின் பகுதிகள் கணிசமாகக் குறைக்கப்படுகின்றன.
பள்ளியால் பெறப்பட்ட நிதி அது தொடர்ந்து செயல்பட அனுமதித்தது, ஆனால் அதன் இடங்களின் அடிப்படையில் வளரவோ மேம்படுத்தவோ இல்லை, அவை காலப்போக்கில் மோசமடைந்துள்ளன. மெக்ஸிகோ அதன் பரந்த மற்றும் வளமான கலாச்சார பாரம்பரியத்தைப் பற்றி பெருமிதம் கொள்கிறது, இது ஊதியம் தரும் சுற்றுலா நிறுவனத்துடன் ஊக்குவிக்கிறது; எவ்வாறாயினும், அதன் சிறப்பு மறுசீரமைப்பு, ஆராய்ச்சி மற்றும் பரப்புதலுக்காக நிபுணர்களுக்கு பயிற்சியளிக்கும் பள்ளி கடுமையான குறைபாடுகளைக் கொண்டுள்ளது.
மேற்கூறியவை அனைத்தையும் மீறி, கல்வி மற்றும் நிர்வாக குழு கற்பிக்கும் பாராட்டத்தக்க பணியை நிறைவேற்றத் தவறவில்லை என்பதைக் குறிப்பிடுவது நேர்மையானது. இருப்பினும், கற்பித்தல் தரத்தை நிலைநிறுத்துவதும் அதிகரிப்பதும் மற்றும் ஆசிரியர்கள் மற்றும் பட்டதாரிகளின் சிறப்பு மற்றும் புதுப்பிப்புக்கான புதிய விருப்பங்களைத் திறப்பதும் அவசியம். தேசிய பாதுகாப்பு, மறுசீரமைப்பு மற்றும் அருங்காட்சியகம் பள்ளி மெக்ஸிகோவிடம் ஒப்படைத்துள்ள உயர் பொறுப்பு மற்றும் உறுதியான பணியை நிறைவேற்றுகிறது. நிச்சயமாக, அதன் வசதிகள் மற்றும் உபகரணங்களை மேம்படுத்துவது பயிற்சியின் தரம் மற்றும் சிறப்பிற்கான அணுகுமுறைகளை உயர்த்தும் பணியில் விளைகிறது.
என் கையில் ஒரு ஸ்கால்பெல் வைத்து, எனது தொழில் வாழ்க்கையில் நான் செய்யக்கூடிய வேலையை கனவு கண்டேன், அந்த நேரத்தில் நான் நாட்டின் கலாச்சார பாரம்பரியத்தின் ஒரு சித்திர துண்டில் முதல்முறையாக தலையிடவிருந்தேன். இப்போது, இயக்குநரகம் எனது பொறுப்பில் இருப்பதால், பள்ளி அனைத்து திறமையான விண்ணப்பதாரர்களையும் பெற முடியும் என்று நம்புகிறேன், அதன் வசதிகள் அதன் சொந்த, கண்ணியமான மற்றும் விசாலமானவை, இந்த நிறுவனம் மெக்ஸிகோவின் உயர் பயிற்சி பெற்ற உணவகங்களுக்கும், இசைக்கலைஞர்களுக்கும் தேவை என்பதை தீர்க்கிறது.
ஆதாரம்: மெக்ஸிகோ நேரம் எண் 4 டிசம்பர் 1994-ஜனவரி 1995
