1980 ஆம் ஆண்டில் கிரேட்டர் கோயிலின் வடக்கே தொல்பொருள் பணிகள் தொடங்கின. ஆஸ்டெக் தலைநகரின் பெரிய பிளாசா அல்லது சடங்கு வளாகத்தை உருவாக்கிய கட்டிடங்களின் ஒரு பகுதியாக இருந்த பல்வேறு ஆலயங்கள் இருந்தன.
அவற்றில் மூன்று கோயிலின் வடக்கு முகப்பில் ஒன்றன் பின் ஒன்றாக மற்றும் கிழக்கிலிருந்து மேற்கு நோக்கி சீரமைக்கப்பட்டன. இந்த மூன்று சிவாலயங்களின் வடக்கே இன்னொன்று காணப்பட்டது; இது எல் வடிவ தளமாக இருந்தது, இது இரண்டு படிக்கட்டுகளைக் காட்டியது: ஒன்று தெற்கே எதிர்கொள்ளும், மற்றொன்று மேற்கு நோக்கி; பிந்தையது கழுகு தலைகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது. இந்த அடித்தளத்தை அகழ்வாராய்ச்சி செய்யும் போது, முந்தைய அமைப்பும் அதே ஏற்பாட்டைக் கொண்டிருப்பதைக் காண முடிந்தது. மேற்கில் உள்ள படிக்கட்டு தூண்களைக் கொண்ட ஒரு மண்டபத்திற்கும், போர்வீரர்களின் ஊர்வலத்தால் அலங்கரிக்கப்பட்ட ஒரு பெஞ்சிற்கும் வழிவகுத்தது. நடைபாதையிலும் நுழைவாயிலின் இருபுறமும் இரண்டு வாழ்க்கை அளவிலான களிமண் கழுகு வீரர்கள் இருந்தனர்.
நுழைவாயில் ஒரு செவ்வக அறைக்கு வழிவகுக்கிறது, அதன் இடது பக்கத்தில் ஒரு நடைபாதை உள்ளது, இது ஒரு உள்துறை முற்றத்திற்கு வழிவகுக்கிறது, வடக்கு மற்றும் தெற்கு முனைகளில் இரண்டு அறைகள் உள்ளன. அவர்கள் அனைத்திலும் போர்வீரர்களின் பெஞ்ச் மீண்டும் தோன்றும். வழியில், தாழ்வாரத்தின் நுழைவாயிலில் எலும்புக்கூடுகள் மற்றும் வெள்ளை களிமண் பிரேசியர்கள் வடிவத்தில் இரண்டு களிமண் உருவங்கள் இருந்தன. முழு தொகுப்பும் அலங்கார கூறுகளில் மிகவும் பணக்காரர். இந்த கட்டிடம் காலவரிசைப்படி 5 ஆம் கட்டத்தை நோக்கி (கி.பி. 1482 ஆம் ஆண்டில்) அமைந்திருந்தது, மேலும் சூழல் காரணமாக இது போர் மற்றும் இறப்புடன் நெருக்கமாக தொடர்புடையதாக இருக்கலாம் என்று ஆரம்பத்தில் இருந்தே கருதப்பட்டது.
சில ஆண்டுகள் கடந்துவிட்டன, 1994 இல் லியோனார்டோ லோபஸ் லுஜனும் அவரது குழுவும் இந்த குழுவின் வடக்கே அகழ்வாராய்ச்சிகளை மேற்கொண்டனர், அங்கு அதன் தொடர்ச்சியைக் கண்டறிந்தனர். தெற்கே எதிர்கொள்ளும் முகப்பில், அவர்கள் மீண்டும் போர்வீரர்களுடன் பெஞ்சையும், பக்கவாட்டில் ஒரு கதவையும் கண்டனர், பாதாள உலகத்தின் அதிபதியான மிக்ட்லாண்டெகுஹ்ட்லி கடவுளின் பிரதிநிதித்துவத்துடன் இரண்டு அற்புதமான களிமண் உருவங்கள் இருந்தன. தரையில் வைக்கப்பட்ட ஒரு பாம்பின் உருவம் அறைக்குள் செல்வதைத் தடுத்தது.
கடவுளின் இரு உருவங்களின் தோள்களில் ஒரு இருண்ட உறுப்பு இருப்பதை தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்கள் கவனித்தனர், இது ஒரு முறை பகுப்பாய்வு செய்யப்பட்டால், இரத்தத்தின் எச்சங்களைக் காட்டியது. கோடெக்ஸ் மாக்லியாபெச்சி (தட்டு 88 ரெக்டோ) இல் ஒரு நபர் தலையில் ரத்தம் சிந்துவதைக் கொண்டு மிக்லாண்டெகுஹ்ட்லியின் உருவத்தைக் காணலாம் என்பதால் இது எத்னோஹிஸ்டோரிக் தரவுகளுடன் ஒத்துப்போனது.
அணுகல் கதவின் முன், குறுக்கு வடிவ சிஸ்டுக்குள் வைக்கப்பட்ட ஒரு பிரசாதம் மீட்கப்பட்டது, இது நான்கு உலகளாவிய திசைகளை நினைவூட்டுகிறது. அதன் உள்ளே ஒரு பழைய கடவுள் மற்றும் ரப்பர் பந்துகள் உட்பட பல்வேறு பொருட்கள் இருந்தன.
லோபஸ் லுஜான் மேற்கொண்ட ஆய்வில் கட்டிடத்தின் சில பண்புகள் மற்றும் அதன் சாத்தியமான செயல்பாடு குறித்து தெளிவுபடுத்தப்பட்டது. வரலாற்று ஆவணங்கள் மூலம் பிரித்தல் மற்றும் தொல்பொருள் தரவுகளை பகுப்பாய்வு செய்தால், டெனோச்சிட்லானின் மிக உயர்ந்த ஆட்சியாளர் தொடர்பான முக்கியமான விழாக்கள் அங்கு நடத்தப்படலாம் என்று தெரிவிக்கப்பட்டுள்ளது. மேற்கு நோக்கி உள் அறைகளின் பயணம் சூரியனின் அன்றாட பாதையுடன் ஒத்துப்போகிறது, கழுகு வீரர்களின் புள்ளிவிவரங்கள் இதில் குறிப்பிடத்தக்கவை. மண்டபத்திலிருந்து வெளியேறியதும், அவர் வடக்கு நோக்கித் திரும்புகிறார், மரணத்தின் திசை, மிக்ட்லாம்பா என்று அழைக்கப்படுகிறது, மேலும் அவர் பாதாள உலகத்தின் ஆண்டவரின் புள்ளிவிவரங்களுக்கு முன்பாக வருகிறார். இந்த முழு சுற்றுப்பயணமும் குறியீட்டுவாதத்தால் நிறைந்துள்ளது. டலடோனியின் உருவம் சூரியனுக்கும் மரணத்துக்கும் தொடர்புடையது என்பதை நாம் மறக்க முடியாது.
பின்னர், இது ஜஸ்டோ சியரா தெருவில் உள்ள போர்ரியா நூலகத்தின் கீழ் தோண்டப்பட்டது, மேலும் அகுயிலாஸ் ப்ரீசிங்க்டின் வடக்கு எல்லையாகத் தோன்றுவது கண்டுபிடிக்கப்பட்டது, மேலும் சமீபத்தில் வளாகத்தின் மேற்கு சுவர் கண்டறியப்பட்டது. இவ்வாறு, மீண்டும், தொல்பொருளியல் மற்றும் வரலாற்று ஆதாரங்கள் பூர்த்திசெய்து, டெனோக்டிட்லானின் சடங்கு தளம் எது என்ற அறிவுக்கு நம்மை இட்டுச் சென்றது.
