ஜாகோடெக் மற்றும் மிக்ஸ்டெக் பிரபுக்கள் ஆஸ்டெக்குகளைத் தோற்கடிக்கத் தேவையான கூட்டாளிகளை ஐரோப்பியர்களில் கண்டுபிடிப்பார்கள் என்று நினைத்ததால், ஓக்ஸாக்காவின் வெற்றி ஒப்பீட்டளவில் அமைதியானது.
மறுபுறம், சியராவின் ஜாபோடெக்ஸ், சோன்டேல்ஸ் மற்றும் குறிப்பாக மிக்ஸ்கள் போன்ற பிற குழுக்கள் எதிர்த்தன, கிளர்ச்சிகளின் தொடர்ச்சியை மேற்கொண்டன. அவர்களின் வெற்றியின் போதும், இன்னும் 16 ஆம் நூற்றாண்டில், ஸ்பானியர்கள் தங்கள் நிலங்களின் பூர்வீக மக்களை பறித்தனர், இந்த நடவடிக்கையை ராஜா வழங்கிய என்கோமிண்டாக்கள், மெர்சிடிஸ் மற்றும் பிளவுகள் மூலம் சட்டப்பூர்வமாக்கினர், இதனால் ஸ்பானிஷ் வெற்றியின் தொடக்கத்திலிருந்து, ஏற்றத்தாழ்வு மற்றும் ஸ்பானிஷ் மற்றும் பூர்வீக சமுதாயத்திற்கு இடையில் நிலவும் சமத்துவமின்மை.
காலனித்துவவாதிகளின் துஷ்பிரயோகங்கள் ஏராளமாக இருந்தன, இரண்டு ஆடியென்சியாக்கள் மற்றும் வைஸ்ராய் அன்டோனியோ டி மென்டோசா ஆகியோரால் மேற்கொள்ளப்பட்ட பணிகளில் ஒரு நல்ல பகுதி, வாலே டி ஓக்ஸாக்கா, ஹெர்னான் கோர்டெஸ் மற்றும் குறியீட்டு நபர்களின் மார்க்விஸின் சக்தியைக் கட்டுப்படுத்துவதை நோக்கமாகக் கொண்டது. இதனால் அவர்கள் ராயல் அதிகாரத்தை வலுப்படுத்த முன்மொழிந்தனர், அதனால்தான் புதிய சட்டங்கள் (1542) அறிவிக்கப்பட்டு ஒரு சிக்கலான நிர்வாகம் உருவாக்கப்பட்டது. மிக்ஸ்டெக் மற்றும் ஜாபோடெக் பகுதியில் சுவிசேஷம் செய்வதற்கான பணி டொமினிகன் ஒழுங்கின் பணியாகும், அடிப்படையில் பூர்வீக வேலைகள், ஆடம்பரமான தேவாலயங்கள் மற்றும் பெரிய மக்கள் தொகை மையங்கள் குவிந்துள்ள இடங்களில் ஆடம்பரமான தேவாலயங்கள் மற்றும் கான்வென்ட்கள், அதாவது அன்டெக்வெரா நகரம், யான்ஹூட்டியன் மற்றும் குயிலபன் போன்றவை. .
இராணுவ வெற்றியை விட ஆன்மீக வெற்றி மிகவும் தீவிரமானது மற்றும் வன்முறையானது. மக்கள்தொகையின் கட்டுப்பாட்டைப் பராமரிக்க, வெற்றியாளர்கள் மாற்றங்கள், சில உள்நாட்டு கட்டமைப்புகளுடன் பராமரித்தனர், இதனால் ஓக்ஸாக்கா பள்ளத்தாக்கின் சில தலைவர்கள் மற்றும் மிக்ஸ்டெகா ஆல்டா பண்டைய சலுகைகளையும் சொத்துக்களையும் பாதுகாக்க முடிந்தது; அதற்கு பதிலாக, அமெரிக்காவின் மக்களை கிறிஸ்தவ மதத்திற்கு மாற்ற, மிஷனரிகள் ஹிஸ்பானிக் காலத்திற்கு முந்தைய உலகின் மதத்தின் எந்த தடயத்தையும் அழிக்க முயன்றனர்.
தொற்றுநோய்கள் மற்றும் தவறான நடத்தைகளால் ஏற்பட்ட பூர்வீக மக்களின் மக்கள்தொகை சரிவு இருந்தபோதிலும், 16 ஆம் நூற்றாண்டு புதிய நுட்பங்கள், பயிர்கள் மற்றும் இனங்கள் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டதன் காரணமாக பொருளாதார வளர்ச்சியில் ஒன்றாகும். உதாரணமாக, மிக்ஸ்டெகாவில், பட்டுப்புழுக்கள், கால்நடைகள் மற்றும் கோதுமை ஆகியவற்றை சுரண்டுவதன் மூலம் நல்ல லாபம் பெறப்பட்டது. நகர்ப்புற சந்தை மற்றும் சுரங்கங்களின் வளர்ச்சி இந்த வளர்ச்சிக்கு பங்களித்தது.
இருப்பினும், 1590 முதல் சுரங்க எதிர்கொள்ளும் பிரச்சினைகளால் இந்த செழிப்பு தடைபட்டது. செவில்லுக்கும் அமெரிக்காவிற்கும் இடையிலான வர்த்தகம் குறைந்து, மக்கள் தொகை சரிவு நகரங்களின் நுகர்வு குறைந்து, தொழிலாளர்கள் அதன் குறைந்தபட்ச வெளிப்பாடாகக் குறைக்கப்பட்டது.
பதினேழாம் நூற்றாண்டில், காலனித்துவ கட்டமைப்புகள் வரையறுக்கப்பட்டதும், ஆதிக்கத் திட்டம் ஒருங்கிணைக்கப்பட்டதும், சார்புடைய பொருளாதாரத்தின் வழிமுறைகள் நிறுவப்பட்டதும் பொருளாதார மந்தநிலை. ஒரு ஏகபோக மற்றும் மையப்படுத்தப்பட்ட வணிகத் திட்டத்தின் பயன்பாடு பிராந்திய பொருளாதார வளர்ச்சிக்கு இடையூறாக அமைந்தது, இதனால் கோகோ, இண்டிகோ மற்றும் கோச்சினல் ஆகியவற்றின் உற்பத்தி மற்றும் வர்த்தகத்தின் முக்கியத்துவம் இருந்தபோதிலும், ஓக்ஸாக்கா பள்ளத்தாக்கு போன்ற பணக்கார பகுதிகள் தங்கள் பொருளாதாரத்தை தன்னிறைவு நோக்கி நகர்த்தின. .
ஏற்கனவே பதினேழாம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியில், நியூ ஸ்பெயினின் பொருளாதாரம் மேம்படத் தொடங்கியது: சுரங்க உற்பத்தி மீண்டும் வளர்ந்தது, மத்திய அமெரிக்கா மற்றும் பெருவுடன் வர்த்தகம் மீண்டும் அனுமதிக்கப்பட்டது, மற்றும் பழங்குடி மக்கள் மீளத் தொடங்கினர். இந்த நேரத்தில், மிக்ஸ்டெகாவிலும், ஓக்ஸாக்கா பள்ளத்தாக்கிலும் வசிக்கும் ஸ்பெயினியர்கள் தங்களை அதிக அளவில் கால்நடை வளர்ப்பிற்கு அர்ப்பணித்தனர், மேலும் கோதுமை மற்றும் சோள உற்பத்தியை கால்நடைகளை வளர்ப்பதில் வெற்றிகரமாக இணைத்தனர். காலனியின் பொருளாதாரம் 1660 மற்றும் 1692 க்கு இடையில் மறுசீரமைக்கப்பட்டது, இது அறிவொளி நூற்றாண்டுக்கான அடித்தளத்தை அமைத்தது.
அறிவொளி யுகத்தில் புதிய ஸ்பெயின் வளர்ந்து வளர்கிறது. பிரதேசம் இரட்டிப்பாகிறது, மக்கள் தொகை மூன்று மடங்காகும், பொருளாதார உற்பத்தியின் மதிப்பு ஆறு மடங்கு ஆகும். இந்த முன்னேற்றங்களுக்கு சிறந்த எடுத்துக்காட்டு சுரங்கத்தில் காணப்படுகிறது, இது ஒரு மைய பொருளாதார அச்சாகும், இது இன்னும் அடிமைப்படுத்தப்படுகையில், 1670 இல் 3,300,000 பெசோக்களை வேலை செய்வதிலிருந்து 1804 இல் 27,000,000 ஆக இருந்தது.
நியூ ஸ்பெயினின் செழிப்பு தீவிரமான கட்டுமான நடவடிக்கைகளில் வெளிப்படுகிறது மற்றும் பரோக்கின் சிறப்பில் நிரம்பி வழிகிறது, அப்போதுதான் ஆன்டிகுவேராவில் அவர்கள் கட்டினார்கள், மற்றவற்றுடன், சாண்டோ டொமிங்கோ தேவாலயத்தின் ஜெபமாலை சேப்பல், சர்ச் ஆஃப் தி சர்ச் சோலெடாட், சான் அகஸ்டான் மற்றும் கன்சோலாசியன்.
18 ஆம் நூற்றாண்டு போர்பன் மன்னர்களால் மேற்கொள்ளப்பட்ட அரசியல் மற்றும் பொருளாதார சீர்திருத்தங்களை நவீனமயமாக்கும் நூற்றாண்டு ஆகும்.
1800 வாக்கில், மெக்ஸிகோ அசாதாரண செல்வமும், மிகுந்த வறுமையும் கொண்ட நாடாக மாறியது, பெரும்பான்மையான மக்கள் ஹேசிண்டாக்கள் மற்றும் கம்யூன்களுடன் இணைந்திருந்தனர், அவர்கள் பணியிடங்களில் தவறாக நடத்தப்பட்டனர், சுரங்கங்கள் மற்றும் ஆலைகளில் அடிமைப்படுத்தப்பட்டனர், சுதந்திரம் இல்லாமல், பணம் இல்லாமல் இருந்தனர். மற்றும் மேம்படுத்த எந்த சாத்தியமும் இல்லாமல்.
தீபகற்ப ஸ்பெயினியர்கள் அரசியல் மற்றும் பொருளாதார சக்தியை ஏகபோகப்படுத்தினர்; சமூக, பொருளாதார மற்றும் அரசியல் சமத்துவமின்மையின் இத்தகைய நிலைமைகள் பதட்டங்களையும் அதிருப்தியையும் குவித்தன. மறுபுறம், பிரெஞ்சு புரட்சி, அமெரிக்காவின் சுதந்திரம் மற்றும் ஆங்கில தொழில்துறை புரட்சி போன்ற நிகழ்வுகளின் தாக்கம் அமெரிக்க மனசாட்சியை உலுக்கி, புதிய ஸ்பெயினின் சுதந்திரம் குறித்த யோசனை கிரியோல்களில் உருவாகத் தொடங்குகிறது.
