அட்லாட்லாஹ்கான் என்பது ஹிஸ்பானிக் காலத்திற்கு முந்தைய ஒரு நகரமாகும், இதன் பெயர் "சிவப்பு நீரின் இரண்டு பள்ளத்தாக்குகளுக்கு இடையில்" என்று பொருள்படும், இதில், தொடர்புடைய பண்டிகைகளில், செப்டம்பர் 21 ஆம் தேதி ஒன்று, அதன் புரவலர் துறவியான சான் மேடியோவுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது, அதன் உருவம் ஊர்வலமாக எடுத்துச் செல்லப்படுகிறது வீடுகள் மற்றும் சோளப்பீடங்களை ஆசீர்வதிக்க.
லா கியூவிடாவின் திருவிழாவும் முக்கியமானது, இது மே முதல் ஜூன் வரை கொண்டாடப்படுகிறது. இதில், ஆண்கள் மூர்ஸ் மற்றும் கவ்பாய்ஸ் போலவும், பெண்கள் மேய்ப்பர்களாகவும், நகரத்திலிருந்து வெளியேறும் இடத்தில் ஒரு சிறிய குகைக்குச் சென்று குழந்தை இயேசுவை வணங்குகிறார்கள்.
திருவிழா சாம்பல் புதன்கிழமைக்குப் பிறகு நடைபெறுகிறது, அதன் போது ஆண்கள் பெண்கள் மற்றும் குழந்தைகளை வயதான ஆண்கள் என அலங்கரிக்கின்றனர். எல்லோரும் எக்காளம் மற்றும் டிரம்ஸின் சத்தத்திற்கு ஒரு சலசலப்பை உருவாக்குகிறார்கள், அதே நேரத்தில் "செப்" என்று அழைக்கப்படும் ஒரு மர பொம்மை நடனமாடப்படுகிறது. மே 15 மற்றும் டிச.
சான் மேடியோவின் ஃபார்மர் மொனாஸ்டரி
சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி, இந்த கோயில் நகரத்தின் அனைத்து நிகழ்வுகளையும் சுற்றியுள்ள துருவமாகும். அதன் கட்டுமான தேதி 16 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியில் இருந்து வருகிறது, இருப்பினும் இந்த நகரம் 1533 ஆம் ஆண்டு முதல் இணைக்கப்பட்டது.
இந்த கோவிலின் வரலாற்றில் மிகவும் ஆர்வமுள்ள தகவல்கள் உள்ளன. அதன் நினைவுச்சின்னத்தை உணர, 1965 ஆம் ஆண்டில் அதன் பிரதான மணி பெருநகர கதீட்ரலுக்கு மாற்றப்பட்டது என்று சொன்னால் போதுமானது. மற்றொரு சுவாரஸ்யமான அம்சம் என்னவென்றால், வெகுஜனமானது லத்தீன் மொழியில் இன்னும் சொல்லப்படுகிறது, இது இன்றுவரை சபைகளுக்கு இடையில் ஒரு பிளவுகளை பராமரிக்கிறது, ஏனென்றால் பழைய முன்னாள் கான்வென்ட்டிலிருந்து சில தெருக்களில் அமைந்துள்ள பாரிஷ் தலைமையகத்தில், வெகுஜன ஸ்பானிஷ் மொழியில் கூறப்படுகிறது.
வடக்கு மோரெலோஸின் முன்னாள் மடங்கள் பல பொதுவான அம்சங்களைத் தக்கவைத்துள்ளன, அவற்றில் சுவர்களுக்கு மேலே இருக்கும் போர்க்களங்கள், தலாயகாபன், யெகாபிக்ஸ்லா மற்றும் அட்லட்லாஹ்கான் போன்றவற்றில் நாம் காணலாம். இந்த இறுதிகள் ஒரு தற்காப்பு செயல்பாட்டை பரிந்துரைக்கின்றன, ஆனால் கொள்கையளவில் இந்த வழியில் என்ன இருக்க முடியும், காலப்போக்கில் ஒரு கட்டடக்கலை பாணியாக மாறியது.
அட்லட்லாஹ்கானிலும், பிராந்தியத்தில் உள்ள பிற கோவில்களிலும், அதன் சுவரோவிய ஓவியம் சிறப்பு குறிப்புக்கு தகுதியானது. இங்கே, அலங்காரம் சாண்டோ டொமிங்கோ டி ஓக்ஸ்டெபெக் மற்றும் யெகாபிக்ஸ்லா போன்றவற்றை ஒத்திருக்கிறது. ஒரே மாதிரியான அச்சுகளுடன் வடிவமைக்கப்பட்டதாகத் தோன்றும் பல சிறிய தேவதைகள் உள்ளன. க்ளோஸ்டரின் அறுகோணங்கள் அட்லாட்லாஹ்கானுக்கும் ஆக்ஸ்டெபெக்கிற்கும் இடையில் மிகவும் ஒத்தவை, ஆனால் முந்தையவை சேக்ரட் ஹார்ட் உருவத்தை மையத்தில் கொண்டுள்ளன, அவற்றின் நிறம் சிவப்பு மற்றும் செபியா இடையே உள்ளது, அதே நேரத்தில் ஓக்ஸ்டெபெக்கின் நிறங்கள் நீல நிறத்தில் உள்ளன.
யெகாபிக்ஸ்லாவில் உள்ள சான் ஜுவான் பாடிஸ்டாவின் முன்னாள் கான்வென்ட் மற்றும் சான் மேடியோ அட்லட்லாஹ்கான் ஆகியோரின் அருகாமையில் மட்டுமல்லாமல், பாணிகளிலும் மிக நெருக்கமானதாகக் கருதலாம். அதன் கட்டடக்கலைத் திட்டம் கிட்டத்தட்ட ஒரே மாதிரியாக இருக்கிறது, முகப்பில் மேற்கு நோக்கியும் அதன் தெற்குப் பக்கத்திலும் உள்ளது. இருவருக்கும் தேவாலயங்களுடன் ஒரு பெரிய ஏட்ரியம் உள்ளது. நேவாக்கள் மிகவும் ஒத்தவை, மிக உயரம் மற்றும் ஆழம் கொண்டவை, இருப்பினும் யெகாபிக்ஸ்லாவில் உள்ள ஒரு பெரிய உட்புற ஒளிர்வு இருப்பதால் அதன் வடக்கு பக்க கதவு வழியாகவும், ரோஜா ஜன்னல் வழியாகவும் வடிகட்டுகிறது, இதன் மூலம் சூரியனின் கதிர்கள் பலிபீடத்தை நோக்கி அந்தி நேரத்தில் ஊடுருவுகின்றன.
அட்லட்லாஹ்கானின் முகப்பில், கண்கவர் இல்லை என்றாலும், சுவாரஸ்யமான அம்சங்களை வழங்குகிறது. மறுமலர்ச்சி நிதானம் மேல் பகுதியில் ஒரு நியோகிளாசிக்கல் கடிகாரத்துடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது - போர்பிரியோ தியாஸ் நன்கொடை அளித்தது - மற்றும் 1903 முதல் சரியாக வேலை செய்கிறது. உள்ளன
எங்கள் கற்பனையை ஒரு இடைக்கால அரண்மனைக்கு குறிக்கும் பெல்ஃப்ரிக்குக் கீழே, முனைகளில் ஒரு ஜோடி கோபுரங்கள். பிரதான கோபுரம் முகப்பின் பின்னால் அமைந்துள்ளது மற்றும் வடக்குப் பக்கத்திலிருந்து அல்லது பெட்டகத்தின் மேலே மட்டுமே காண முடியும்.
முகப்பின் இடதுபுறத்தில், ஒரு சிறிய கோவிலைப் போல, இந்திய தேவாலயமும் போர்க்களங்களுடன் முதலிடத்தில் இருப்பதைக் காணலாம். முகப்பின் வலதுபுறம் குளோஸ்டரின் நுழைவாயில் உள்ளது, இதற்கு முன் பழைய கான்வெட் மற்றும் முன்னாள் கான்வென்ட் மற்றும் கபில்லா டெல் பெர்டான் ஆகியவற்றை இணைக்கிறது. கேட்ஹவுஸ் மற்றும் தேவாலயம் இரண்டுமே அவற்றின் சுவர்களில் சிறந்த அலங்காரத்தைக் கொண்டுள்ளன, இது ஒரு உருவப்படம் ஓரளவு மீட்டமைக்கப்பட்டு செயிண்ட் அகஸ்டின் படங்களைக் காட்டுகிறது.
பழைய வாயிலை கபில்லா டெல் பெர்டனுடன் இணைக்கும் கதவு முடேஜர் பாணியின் அழகான எடுத்துக்காட்டு. குளோஸ்டரின் அனைத்து கதவுகளும் அவற்றின் வளைவுகளில் ஒரே மாதிரியான வடிவமைப்பைக் கொண்டுள்ளன, ஆனால் அவை செதுக்கப்பட்ட குவாரி இல்லை.
குளோஸ்டரின் தரை தளத்திலிருந்து நீங்கள் இரண்டாவது மாடிக்குச் செல்லலாம், ஆனால் மேலே செல்வதற்கு முன் கோயிலின் வழியைப் பார்வையிடுவது நல்லது, இது ஒரு பக்க கதவு வழியாக அணுகப்படுகிறது. உட்புறம் மோசமாக எரிகிறது மற்றும் பிற்பகலில், பிரதான நுழைவாயில் வழியாக ஒளி பலிபீடத்தை நோக்கி ஊடுருவுகிறது, அங்கு 19 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து ஒரு நியோகிளாசிக்கல் சைப்ரஸ் மரம் தனித்து நிற்கிறது.
உட்புறத்தின் சிறந்த விவரங்களில் ஒன்று வாசலில் படிந்த கண்ணாடி ஜன்னல்கள்: ஒன்றில் நீங்கள் புனித மத்தேயுவை ஒரு தூதருடன் காணலாம், மற்றொன்று இயேசு கிறிஸ்து. பிந்தையது சிறந்தது மற்றும் அவரது மார்பில் சேக்ரட் ஹார்ட் ஒரு படத்தைக் காட்டுகிறது. அசல் அலங்காரத்தைப் பாராட்ட apse நம்மை அனுமதிக்கிறது, இருப்பினும் நேவின் மற்ற சுவர்களில் ஒரு நீல வண்ணப்பூச்சு உள்ளது, அது ஒத்த அலங்காரத்தை மறைக்க வேண்டும்.
பலிபீடத்திற்கு அடுத்து, வலதுபுறத்தில், குவாடலூப்பின் கன்னி வணங்கப்படும் சாக்ரிஸ்டியின் நுழைவாயில் உள்ளது. சுவர்களின் தடிமன் வேலைநிறுத்தம் செய்கிறது, இது அவர்கள் ஆதரிக்கும் கட்டமைப்பின் மகத்தான எடையைப் பற்றிய ஒரு கருத்தை அளிக்கிறது.
மேலிருந்து, பெட்டகங்களுக்கு மேலே, ஒரு அசாதாரண நிலப்பரப்பை சிந்திப்பது மட்டுமல்ல, ஒரு கோயில்-கோட்டையின் தோற்றத்தை கொடுக்கும் மகத்தான தொகுதிகளைப் பாராட்டவும் முடியும்.
பெல்ஃப்ரிக்கு பின்னால், ஒரு நபர் பொருந்தக்கூடிய ஒரு பத்தியின் வழியாக அணுகப்படுகிறது, நீங்கள் அடைகிறீர்கள்
அவர்களின் சில புராணக்கதைகளைப் படிக்க மணிகள். சில மீட்டர் தொலைவில் ஒரு சிறிய பாலம் உள்ளது, இது கோபுரத்துடன் மிகப்பெரிய மணி அமைந்துள்ளது, இது பொறிக்கப்பட்டுள்ளது, மற்ற குறிக்கோள்களில்: "புரவலர் செயிண்ட் மத்தேயுவுக்கு". அந்தி வேளையில், இந்த மிகப்பெரிய அமைப்பு ஒளி மற்றும் நிழலின் சுவாரஸ்யமான நிழல்களைப் பெறுகிறது மற்றும் எரிமலைகளின் நிழல்கள் அவற்றின் மூடுபனியைத் துடைத்து, அசாதாரண வெளிப்படைத்தன்மையின் படத்தை வழங்குகின்றன.
நீங்கள் அட்லட்லாஹ்கானுக்குச் சென்றால்
மெக்ஸிகோ-குவாட்லா நெடுஞ்சாலை அல்லது சால்கோ-அமேகாமெகா பாதை வழியாக இதை அடையலாம். முதல்வருக்கு, நீங்கள் குவாட்லாவின் வடக்கு பைபாஸை அடைந்து யெகாபிக்ஸ்லா நோக்கி செல்ல வேண்டும். இரண்டாவது ஒரு கூட்டாட்சி நெடுஞ்சாலைக்கும் நகரத்துக்கும் இடையில் ஒரு கிலோமீட்டர் தூரத்திற்குப் பிறகு நேரடியாகச் செல்கிறது, அதன் கோவிலை பயணத்தை அடைவதற்கு முன்பு இருந்து காணலாம்.
இந்த இடம் மிகவும் அமைதியானது மற்றும் ஹோட்டல்களோ உணவகங்களோ இல்லை, இருப்பினும் பிந்தையது வழியிலேயே நிறைந்துள்ளது.
ஆதாரம்: தெரியாத மெக்சிகோ எண் 319 / செப்டம்பர் 2003
