ஆல்டோ அமாஜாக் அடோடோனில்கோ எல் கிராண்டே நகராட்சியின் ஒரு பகுதியில் அமைந்துள்ளது, அதன் தலை, இதே போன்ற பெயருடன், இருபுறமும் இரண்டு பள்ளத்தாக்குகளால் சூழப்பட்ட ஒரு நீண்ட பீடபூமியில் உள்ளது: ரியோ கிராண்டே டி துலான்சிங்கோ மற்றும் அமஜாக்.
ஹிடல்கோ ஒரு முரண்பாடான நிலை. ஒரு இடத்திலிருந்து இன்னொரு இடத்திற்கு பயணிக்கும்போது, இந்த நிலங்களில் நீரோடைகள், நீரூற்றுகள் மற்றும் ஆறுகளால் வளப்படுத்தப்பட்ட பல்வேறு வகையான நிலப்பரப்புகள், தட்பவெப்பநிலைகள் மற்றும் தாவரங்களை நாம் கவனிக்கிறோம். இந்த நிறுவனம், நாட்டின் மையத்தில் இருந்தபோதிலும், மிகவும் வசிக்கும் பகுதி மற்றும் சிறந்த தகவல்தொடர்பு வழிமுறையுடன் இருந்தாலும், மறைக்கப்பட்ட இடங்களை இன்னும் பாதுகாக்கிறது, அதிகம் அறியப்படாதவை, அவை நகரங்களுக்கும் பிற இடங்களுக்கும் மிக அருகில் பொதுமக்களின் வருகையுடன் உள்ளன: தி தேசிய பூங்காக்கள்.
எல் சிகோ தேசிய பூங்காவின் உயரமான பாறைகளுக்கு இடையில், பைன் காடுகளின் நடுவே, அவற்றை உள்ளடக்கிய பாசி, ஒரு நீரோடை ஓடத் தொடங்குகிறது. இந்த பகுதியில் அறியப்பட்ட லாஸ் செட்ரோஸ் நீரோடைக்கு 140 மீட்டர் தொலைவில் அமைந்துள்ள எஸ்கொண்டிடா பாறையின் உச்சியில் இருந்து தெளிவாகக் காணக்கூடிய பள்ளத்தாக்குகளின் அடிப்பகுதியில் உள்ள சிறிய துணை நதிகளால் இது இணைக்கப்பட்டுள்ளது. கூட்டாட்சி நெடுஞ்சாலையை குறுகிய வழியாக டாம்பிகோவிற்கு கார்போனெராஸ் மற்றும் மினரல் டெல் சிக்கோ நகரங்களுடன் இணைக்கும் ஒரு நடைபாதை சாலையின் குறுக்குவெட்டுக்கு அருகில், அழகிய பண்டோலா நீர்வீழ்ச்சி வழியாக அதன் நீர் விழுகிறது. பின்னர் மின்னோட்டமானது வடக்கின் போக்கை எடுத்துக்கொள்கிறது, இப்போது பண்டோலா நதி, இது ஒரு பள்ளத்தாக்கில் தொடங்குகிறது, அது பின்னர் ஒரு பள்ளத்தாக்காக இருக்கும், ஆனால் வெற்றுக்குள் நுழைவதற்கு முன்பு அதன் உண்மையான பெயரைப் பெறுகிறது: அமஜாக்.
ஆல்டோ அமாஜாக் அடோடோனில்கோ எல் கிராண்டே நகராட்சியின் ஒரு பகுதியில் அமைந்துள்ளது, அதன் தலை, இதே போன்ற பெயருடன், இருபுறமும் இரண்டு பள்ளத்தாக்குகளால் சூழப்பட்ட ஒரு நீண்ட பீடபூமியில் உள்ளது: ரியோ கிராண்டே டி துலான்சிங்கோ மற்றும் அமஜாக். பீடபூமி மூன்றாம் காலத்திலிருந்து வந்த பற்றவைக்கப்பட்ட பாறைகளால் ஆனது, பொதுவாக பாசால்ட்டால் ஆனது, இது ஒரு நேர்த்தியான பாறை ஆகும், இது மழைப்பொழிவிலிருந்து ஊடுருவக்கூடியது மற்றும் தண்ணீருக்கு ஊடுருவக்கூடியது. எல் சோக்விட்டல் பண்ணை அமைந்துள்ள அட்டோடோனில்கோ பீடபூமியின் வடக்கில் ஊடுருவக்கூடிய மண் உள்ளது. களிமண் ஸ்லேட் திறன் கொண்ட பசால்ட்டுகளும் தோன்றினாலும், எல் சோகிட்டலில் உள்ள விவசாயிகளுக்கு தங்கள் தோட்டங்களுக்கு நீர்ப்பாசனம் செய்ய அணைகளில் தண்ணீரை சேமிக்க வேண்டியிருக்கும் போது ஊடுருவக்கூடிய மண் ஒரு உண்மையான பிரச்சினையாகும்.
பல ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, இந்த பண்ணையின் உரிமையாளர்கள் ஒரு அணை கட்டினர், ஆனால் மழைக்குப் பிறகு மற்றும் ஒரு ஊட்டி கால்வாய் இருந்தபோதிலும், மண் நீர்த்தேக்கத்தில் எந்த சொட்டையும் விடாமல் தண்ணீரை உறிஞ்சியது. தற்போது பள்ளங்கள் மற்றும் கால்வாய்களுடன் சாகுபடி செய்யப்பட்ட நிலங்கள் உள்ளன, இருப்பினும் அந்த பயன்பாட்டிற்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட பெரும்பாலான நிலங்கள் தற்காலிகமானது. ஹெர்னான் கோர்டெஸ், தனது கடிதங்களின் உறவில், அறிஞர்களின் கூற்றுப்படி அடோடோனில்கோ பீடபூமியின் சமவெளிகளில் நிகழ்ந்த ஒரு நிகழ்வைப் பதிவு செய்தார்.
1522 ஆம் ஆண்டில், மெஸ்டிட்லினின் ஓட்டோமி மக்கள், ஸ்பானியர்களுக்கு அஞ்சலி செலுத்துவதற்கு சமாதானமாக ஒப்புக் கொண்டபின், “அவர்கள் முன்பு வழங்கிய கீழ்ப்படிதலைக் கொடுப்பதை நிறுத்தியது மட்டுமல்லாமல், உங்கள் கத்தோலிக்க மாட்சிமைக்கு அடிமைகளாக இருந்த பிராந்தியத்தில் உள்ள அவர்களின் நிலத்திற்கு கூட அதிக சேதம் ஏற்பட்டது. , பல நகரங்களை எரித்தல் மற்றும் பலரைக் கொன்றது ... "
கோர்டெஸ் ஒரு கேப்டனை "முப்பது குதிரைவீரர்கள் மற்றும் நூறு சிப்பாய்கள், குறுக்கு வண்டிகள் மற்றும் துப்பாக்கி ஏந்தியவர்கள் ..." என்று அனுப்பினார், ஆனால் கோர்டெஸ் சுட்டிக்காட்டியபடி நிலைமை ஒரு சில உயிரிழப்புகளுக்கு மேல் வரவில்லை: "மேலும் அவர்கள் தங்கள் விருப்பத்தில் நிம்மதியாக திரும்பியிருப்பது எங்கள் இறைவனுக்கு மகிழ்ச்சி அளித்தது கர்த்தர்கள் என்னைக் கொண்டு வந்தார்கள், அவர்களைக் கைது செய்யாமல் வந்ததற்காக நான் மன்னித்தேன் ”.
அடோடோனில்கோவின் ஹேசிண்டாஸ்
அட்டோடோனில்கோ பகுதி 14 முதல் 16 டிகிரி செல்சியஸ் வரையிலான சராசரி ஆண்டு வெப்பநிலையுடனும், ஆண்டு முழுவதும் 700 முதல் 800 மி.மீ வரை மாறுபடும் மழையுடனும் மிதமான சப்ஹுமிட் காலநிலையை அனுபவிக்கிறது. ஹிஸ்பானிக் காலத்திற்கு முந்தைய காலங்களிலிருந்து ஓட்டோமே வம்சாவளியைச் சேர்ந்தவர்கள் இப்பகுதியில் வசித்து வருகின்றனர், இருப்பினும் இன்று இந்த இனக்குழுவின் பல கலாச்சார அம்சங்கள் மறைந்துவிட்டன. அட்டோடோனில்கோ என்ற பெயர் மூன்று நஹுவா சொற்களின் கலவையாகும், இது "சூடான நீரின் இடம்" என்பதன் பொருளைக் கொடுக்கும், இது பெரும்பாலும் நகரத்தின் அருகிலுள்ள வெப்ப நீரூற்றுகளுடன் தொடர்புடையது.
ஓட்டோமி இருபதாம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் சிச்சிமேகாஸால் ஆதிக்கம் செலுத்தியது, துலாவின் வீழ்ச்சிக்கு மெக்ஸிகோ பள்ளத்தாக்கு மீது படையெடுப்பதற்கு முன்பு அல்ல. நான்கு நூற்றாண்டுகளுக்குப் பிறகு, மொக்டெசுமா இல்ஹுகாமினாவின் கட்டளையின் கீழ் மெக்ஸிகோவுக்கு அடிபணிந்தவர் சிச்சிமேகாஸ், இதன் விளைவாக ஒரு அச fort கரியமான அஞ்சலி சுமத்தப்பட்டது, இது டெனோச்சிட்லானுக்கு அனுப்பப்பட்ட குப்பைகள். ஸ்பானியர்களின் வெற்றியின் முடிவில், பூர்வீகவாசிகள் தங்கள் பழைய அஞ்சலியில் இருந்து விடுவிக்கப்படுகிறார்கள், ஆனால் ஹெர்னான் கோர்டெஸ் அட்டோடோனில்கோ நகரத்தை தனது உறவினர் பருத்தித்துறை டி பாஸிடம் ஒப்படைக்கும்போது, அவர்கள் மீண்டும் புதிய மற்றும் தானியங்களை வழங்க கடமைப்பட்டுள்ளனர் அதிகாரிகள்.
பருத்தித்துறை டி பாஸ் இறந்தபோது, காவல் பிரான்சிஸ்கா ஃபெரரின் அதிகாரத்திற்கு அனுப்பப்பட்டது; பின்னர் இது பருத்தித்துறை கோமேஸ் டி கோசெரஸுக்கு சொந்தமானது, அவர் அதை தனது மகன் ஆண்ட்ரேஸ் டி டாபியா ஒய் ஃபெரருக்கு வழங்கினார். பிந்தையவர் ஹாகெண்டா டி சான் நிக்கோலஸ் அமாஜாக்கை நிறுவினார், இன்று சான் ஜோஸ் மற்றும் ஈ.எல்.சோகிட்டல் என இரண்டு பகுதிகளாகப் பிரிக்கப்பட்டுள்ளது. வைஸ்ராய் டியாகோ பெர்னாண்டஸ் டி கோர்டோபா வழங்கிய சில மானியங்களை டாபியா ஒய் ஃபெரர் பெறுகிறார், 1615 ஆம் ஆண்டில் அவர் கால்நடைகளுக்குப் பயன்படுத்தப்பட்ட 3 511 ஹெக்டேருக்கு உரிமையாளராக இருந்தார்; அவர் மற்ற சிறிய சொத்துக்களில் 10 ஆயிரத்துக்கும் அதிகமானவற்றைக் குவித்ததாகக் கூறப்படுகிறது.
1615 மற்றும் 1620 க்கு இடையில், டாபியா ஒய் ஃபெரர் தங்கள் உடைமைகளில் பெரும் பகுதியை பிரான்சிஸ்கோ கோர்டெஸுக்கு விற்றார், அவர் இப்பகுதியில் மிக முக்கியமான நில உரிமையாளரானார், மிகுவல் காஸ்டாசீடாவிடமிருந்து அதிக நிலங்களை வாங்கி கிட்டத்தட்ட 26 ஆயிரம் ஹெக்டேர்களை எட்டினார். 19 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் சான் நிக்கோலஸ் அமாஜாக் ஹேசிண்டா கையில் இருந்து கைக்குச் சென்றது, அதன் உரிமையாளர் திருமதி மரியா டி லா லூஸ் பாடிலா ஒய் செர்வாண்டஸ் 43 ஆயிரம் ஹெக்டேர் பரப்பளவை இரண்டாகப் பிரித்து இரண்டு பண்ணைகளை உருவாக்க முடிவு செய்தார், ஒன்று சான் நிக்கோலஸ் சோக்விட்டல் , மற்றும் மற்றொரு சான் ஜோஸ் சோக்விட்டல். நம் நாட்களில் முதலாவது எல் சோக்விடல் என்றும் இரண்டாவது சான் ஜோஸ் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது.
போர்பிரியோ தியாஸின் அரசாங்கத்திற்கு முந்தைய ஆண்டுகளில் ஆட்சி செய்த சமூக-அரசியல் மற்றும் பொருளாதார நிலைமை இரண்டு தோட்டங்களுக்கும் ஒவ்வொன்றிற்கும் மிகவும் மாறுபட்ட விதிகளை கொண்டு வந்தது. EL Zoquital மொத்த திவால்நிலைக்குள்ளாகி அரசாங்கத்தின் கைகளில் செல்கிறது; மறுபுறம், சான் ஜோஸ் விவசாய விநியோகத்தின் காலம் வரை, புரட்சிக்குப் பின்னர், அதன் நிலம் கடன் மற்றும் மலிவு விலையில் விற்கப்பட்ட வரை அதன் சிறப்பைத் தக்க வைத்துக் கொண்டது. பின்னர், பக்கத்து நகரங்களின் விவசாயிகள் இந்த பொருட்களை வாங்கினர். இப்போது, இந்த நிலங்கள் வேளாண் வணிகத்திற்காக அர்ப்பணிக்கப்பட்ட பண்ணைகள் ஆகும், அதே நேரத்தில் ஒரு வால்நட் மற்றும் பைன் நட் செயலி எல் சோகிட்டலின் முன்னாள் பண்ணையில் இயங்குகிறது.
சான் ஆகஸ்டினின் ஒருங்கிணைந்த அசெம்பிளி
1536 ஆம் ஆண்டில் அடோடோனில்கோ எல் கிராண்டேவுக்கு வந்த முதல் அகஸ்டீனிய பிரியர்கள் அலோன்சோ டி போர்ஜா, கிரிகோரியோ டி சலாசர் மற்றும் ஜுவான் டி சான் மார்டின். மூன்று மதத்தினரும் அவர்களுடன் தொடர்புகொள்வதற்கும் புதிய மதத்தில் அவர்களுக்கு அறிவுறுத்துவதற்கும் பூர்வீக மக்களின் மொழியைப் படிக்க கவனித்தனர். அட்டோடோனில்கோவை அடைந்த சிறிது நேரத்திலேயே அலோன்சோ டி போர்ஜா இறந்தார், மேலும் மெட்ஸ்டிட்லினில் பிரசங்கித்த அகஸ்டினியன், ஃப்ரே ஜுவான் டி செவில்லா, அவரது இடத்தைப் பெறுகிறார். கோயிலின் பெரிய நாவலை அதன் பெட்டகத்துடன் கட்டத் தொடங்கினார், பிளாட்டரெஸ்க் போர்ட்டலை குவாரியில் செதுக்கியிருந்தார், அங்கு அவர் அடோடோனில்கோ பெயரின் தோற்றத்தைக் குறிக்கும் உருவத்தை விட்டுவிட்டார்; நெருப்பு வெளிப்படும் நீராவி மீது ஒரு பானை.
1540 மற்றும் 1550 க்கு இடையில் நிகழ்ந்த இந்த முதல் கட்டுமான காலகட்டத்தில், கான்வென்ட்டின் மேல் மற்றும் கீழ் தளங்களும் கட்டப்பட்டன, அதன் சுவர்களில் மத மற்றும் தத்துவ கருப்பொருள்களைக் கொண்ட சுவரோவியங்கள் வரையப்பட்டுள்ளன, அதாவது படிக்கட்டில் இருக்கும் ஒன்று, அங்கு படம் செயிண்ட் அகஸ்டின் அரிஸ்டாட்டில், பிளேட்டோ, சாக்ரடீஸ், சிசரோ, பித்தகோரஸ் மற்றும் செனெகா ஆகிய தத்துவஞானிகளால் சூழப்பட்டிருக்கிறார். துரதிர்ஷ்டவசமாக சில ஓவியங்கள் ஏற்கனவே மோசமான அளவைக் காட்டுகின்றன. கட்டுமானத்தின் இரண்டாம் கட்டம் 1586 இல் முடிவடைகிறது, இது பாடகர் குழுவின் பெட்டகத்தில் பொறிக்கப்பட்டுள்ளது. ஃப்ரே ஜுவான் பெரெஸ் பின்னர் தேவாலயத்தின் எஞ்சிய பகுதிகளை முடிக்கும் பொறுப்பில் உள்ளார், தற்போது பிரதான சதுக்கத்தின் ஒரு பக்கத்தில் அமைந்துள்ளது.
அடோடோனில்கோ பீடபூமி என்பது மலை பனோரமாக்களின் ஒரு பகுதிக்கு முன்னோடியாகும், அங்கு மினரல் டெல் மான்டேவின் அருகே சென்றபின் உயரத்திலும் தாவரங்களிலும் மாற்றங்கள் ஏற்கனவே உணரப்பட்டுள்ளன. பைன்ஸ் மற்றும் ஓக்ஸில் இருந்து 30 அல்லது 40 கிலோமீட்டர் நீளமுள்ள மெசாய்ட்ஸ், ஹுய்சாச் மற்றும் கற்றாழை ஆகியவற்றிற்கு செல்கிறோம்.
அட்டோடோனில்கோ அமைந்துள்ள மேசாவின் 2,080 மீ உயரத்தில் இருந்து, நீரோட்டங்கள் பூமியின் உட்புறத்தைக் கடந்து பின்னர் கந்தக நீரின் நீரூற்றுகளில், அரை வறண்ட பள்ளத்தாக்குகளில், அமாஜாக் ஆற்றின் மேற்கு முனையை நோக்கி, 1 700, 1 500, 1 300 மீ உயரம், கீழ் மற்றும் கீழ். அங்கு, ஆறுகளால் துளையிடப்பட்ட இயற்கை பாலங்களை உருவாக்க மலைகள் ஒன்றிணைய முடிவு செய்கின்றன; மழை பெய்யும் முன் வெப்பம் அதிகமாகி, பசுமையாய் இருக்கும்.
நீங்கள் பெரிய அளவில் அடோடோனில்கோவுக்குச் சென்றால்
நெடுஞ்சாலை எண். 130 க்கு பச்சுகா. 34 கி.மீ தூரத்தில் உள்ள இந்த நகரத்தை கடந்து செல்வது அடோடோனில்கோ நகரம்.
சான் ஜோஸ் பண்ணைக்கு: இது நெடுஞ்சாலை எண். 105 கிலோமீட்டர் முன்னால் ஹூஜுட்லாவை நோக்கி, பண்ணை அமைந்துள்ள சான் ஜோஸ் சோக்விட்டல் நகரத்திற்கு அழுக்கு சாலையில் வலதுபுறம் திரும்பவும். தற்போது அங்கு வசிப்பதால் அதைப் பார்ப்பது எளிதானது அல்ல.
Exhacienda de El Zoquital: அதே வழியில், ஹியூஜுட்லாவின் திசையையும் 10 கி.மீ முன்னால், அழுக்குச் சாலையில் இடதுபுறம் சென்று எல் ஜோக்விடல் நகரை அடையலாம், அங்கு ஹாகெண்டா சான் நிக்கோலஸ் சோக்விடல் அமைந்துள்ளது.
