1721 இல் முதன்முறையாக சலாபாவில் நடைபெற்ற கடற்படை கண்காட்சியின் வரலாறு பற்றி அறிக.
மொரிசியோ ராமோஸ்
நிச்சயமாக, கடற்படை வணிகர்கள் வழங்கும் தயாரிப்புகள், "வேண்டுமென்றே மதிப்பிடப்படாத வெள்ளிக்கு" ஈடாக விற்கப்படுகின்றன, முக்கியமாக, ஒரு ஸ்பானிஷ் மற்றும் கிரியோல் மக்களின் பல்வேறு தேவைகளுடன், அவற்றை வாங்குவதில் டெபாசிட் செய்தன, இருப்பினும் அவை குறைந்த தரம் மற்றும் அதிக விலை, அவற்றின் வேறுபாடு மற்றும் சமூக தரத்தை உறுதிப்படுத்துகின்றன. எடுத்துக்காட்டாக: காபி தயாரிப்பாளர்கள், மெழுகுவர்த்தி, ரேஸர்கள், கத்தரிக்கோல், சீப்பு, விளையாட்டு அட்டைகள், சோப்புகள், வண்ண நீர், பின்னப்பட்ட காலுறைகள் மற்றும் லெகிங்ஸ்; கொக்கிகள், டஃபெட்டான்கள், கைத்தறி, மாண்டில்லாக்கள், கண்ணி மற்றும் பூக்கும் தாவணி, மஸ்லின், சேம்ப்ரே; ஹோலன் பாடிஸ்டா, மெட்ராஸ் மற்றும் பாலாசர், பட்டு மற்றும் சாடின் பெல்ட், வண்ண மார்சில்கள், இந்தியாவில் இருந்து வரும் கார்ரான் கிளான்கள் ஜேர்மன் பருத்தி துணிகள் மற்றும் போர்வைகள் மற்றும் ஃபிளாண்டர்ஸ், பிரஞ்சு சரிகை, எம்டீஸ் மற்றும் மாமோடிஸ் ஆகியவற்றிலிருந்து வந்த சரிகைகள், அவர்களின் சமூக வர்க்கத்தை பிரதிபலிக்கும் ஒரு அலங்காரத்தின் அத்தியாவசிய கூறுகளாக இருந்தன, இருப்பினும் பல சந்தர்ப்பங்களில் தொட்டியில் இருந்து டர்ன் கோட் ஆடைகள் சில மெஸ்டிசோக்களின் அலமாரிக்குள் சென்றன.
அதிக மதிப்புள்ள சுரங்க நடவடிக்கைகளுக்கு, பிகாக்ஸ், குடைமிளகாய், ஹீலிங் பிட்கள் மற்றும் பார்கள் வாங்கப்பட்டன. சுரங்கங்களின் தொழிலாளர் இயக்கவியலுக்குள் இந்த கருவிகள் மிகவும் முக்கியத்துவம் வாய்ந்தவை, டான் பிரான்சிஸ்கோ ஜேவியர் காம்போவா (1766) உருவாக்கிய "பச்சுகா மற்றும் ரியல் டெல் மான்டே சுரங்கங்களின் அரசாங்கத்திற்கான கட்டளைகளில்" இது நிறுவப்பட்டது: "... உங்கள் நிலைப்பாடாக இருந்த உச்சத்தை அல்லது ஆப்பு இழந்துவிட்டீர்கள் என்று நான் பாசாங்கு செய்வேன், உங்கள் சம்பளத்திலிருந்து உங்கள் சரியான செலவு குறைக்கப்படும் ... "
தச்சர்கள், அட்ஜெஸ், க ou ஜ்கள் மற்றும் பார்த்த கத்திகள் போன்ற வெவ்வேறு கில்டுகளுக்கு; ஸ்டோன்மாசன்களுக்கு: எஸ்கோடாஸ், ஆகர்ஸ்; கறுப்பர்களுக்கு: கம்பிகளில் இரும்பு, செதுக்கப்பட்ட, நெயில் மற்றும் தட்டையானது, அன்வில்ஸ், ஃபோர்ஜஸ் மற்றும் பாறைகளின் சுத்தியல், மற்றும் உளி.
நியூ ஸ்பெயினில் கொடியின் சாகுபடி தடைசெய்யப்பட்டுள்ளது, கடற்படைகளிலிருந்து குழாய்கள், அரை குழாய்கள் மற்றும் சிவப்பு ஒயின், சாகாலே, அலோக், ஜெரெசானோ மற்றும் மலகா ஆகியவற்றின் குவார்டெரோலாக்களைப் பெறுவது அவசியம். தேவை மற்றும் மெஸ்டிசோ சுவை ஆகியவற்றால் மாறிய உணவில் ஸ்பானிஷ் சுவையை மீண்டும் உறுதிப்படுத்த, திராட்சை, கேப்பர்கள், ஆலிவ், பாதாம், ஹேசல்நட், பார்மேசன் சீஸ், சாசினா ஹாம்ஸ் மற்றும் தொத்திறைச்சிகள், எண்ணெய் குடங்கள் மற்றும் வினிகர் போன்றவை பீப்பாய்கள் அல்லது குசெட்டுகளால் வாங்கப்பட்டன. இந்த தயாரிப்புகள் அனைத்தும் அழிந்துபோகக்கூடியவை என்பதால், சலாபா கண்காட்சிக்காக நிறுவப்பட்ட விதிமுறைகளின்படி, அதே வெராக்ரூஸ் துறைமுகத்தில் விற்க வேண்டியிருந்தது.
கடற்படைகள் கொண்டுவந்த வெளிநாட்டிலிருந்து ஆண்களும் பெண்களும் உருவாக்கிய பல்வேறு பொருள்கள், வாங்கியதன் விளைவாக சொத்து மட்டுமல்ல, க ti ரவத்தின் அடையாளமாகவோ அல்லது பிடுங்கப்படுவதன் மூலம் அச்சுறுத்தப்பட்ட ஒரு அடையாளத்தை மீண்டும் உறுதிப்படுத்தவோ கூட. ஆனால், எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அவை நியூ ஸ்பெயினில் இருந்ததை விரிவாகக் கூற அல்லது மறுபரிசீலனை செய்வதற்கான புதிய வழிகளைக் கற்பித்தன, சிறிய மிடாஸ் மன்னர்களைப் போல, ஒரு கழுதையின் பின்புறத்தில் ஏற்றப்பட்டு, தங்கள் ஆண்கள் மற்றும் பெண்களின் உறவுகளை மாற்றத் தயாராக இருந்தன.
இடைவிடாது வந்த கடற்படைகளின் கட்டுரைகளுடன் மேற்கொள்ளப்பட்ட வர்த்தகத்திற்கு மாறாக (இடைப்பட்ட ஆண்டுகளில் கூட), சிறிய அளவிலான மற்றொரு இடம் இருந்தது, ஆனால் மிகவும் நிலையானது, அமெரிக்க கண்டத்தின் பிற துறைமுகங்களுடன் அவற்றின் ஏற்றுமதி மூலம் விட பிரிகாண்டின்கள், அம்புகள், ஸ்லோப்ஸ், ஃபிரிகேட்ஸ் மற்றும் உர்காக்கள், உள் சந்தையின் கோரிக்கைகளை பூர்த்திசெய்து, அதிகபட்ச இலாபத்தை அல்லது குறைந்தபட்ச இழப்பைப் பெறுவதற்கான வணிகச் சட்டத்தை சலுகையின்றி நிறைவேற்றுகின்றன, குறிப்பாக பெரும்பான்மை மற்றும் வறிய மக்கள் அதைக் குறைக்க வாய்ப்புள்ளது.
இந்த வழியில், ஒவ்வொரு கடற்படையினதும் வருகைக்கு இடையில் மத்தியஸ்தம் செய்த ஆண்டுகள் வணிகத்தால் நிரப்பப்பட்டன, அவை மறைமுகமான அல்லது வெளிப்படையான ஒப்பந்தங்கள் மூலமாகவோ அல்லது வெறுமனே கடத்தலின் மூலமாகவோ, அந்தக் காலத்தின் வணிக சக்திகளால் மேற்கொள்ளப்பட்டன: இங்கிலாந்து, ஹாலந்து மற்றும் பிரான்ஸ் அல்லது தேசியவாதிகள். தனியார் படகுகள் மற்றும் ஸ்பெயினின் மன்னர் பெலிப்பெ வி (1735) வழங்கிய உரிமம் கொண்ட ஸ்பெயினியர்கள் வெராக்ரூஸ் துறைமுகத்தின் மூலம் செய்யப்பட்டனர்.
வெராக்ரூஸ் துறைமுகத்தின் (1762) காற்றோட்டப் பக்கத்திற்கு கப்பல் உடைந்த "கோலெட்டா டி மராக்காய்போ" கொண்டு வந்த கோகோவின் நிலை இதுதான்; பெரும்பாலான சரக்குகள் சேமிக்கப்பட்டவுடன், அது அதே துறைமுகத்தில் உள்ள ஒரு ஒயின் தயாரிப்பாளரின் வீட்டில் வைக்கப்பட்டது. இது "கடல் நீரால் சேதமடைந்துள்ளதா" என்று தீர்மானித்த பிறகு, "இது பொது சுகாதாரத்திற்கு ஏற்றதல்ல" என்று முடிவு செய்யப்பட்டது, ஏனெனில் அதில் "அதிகப்படியான அக்ரிட், உப்பு, அமில மற்றும் புத்திசாலித்தனமானது உள்ளது. கூடுதலாக, "கடல் அதை விட அதிகமாக கறுத்துவிட்டது மற்றும் அதன் வாசனை பூசப்பட்டிருந்தது.
இத்தகைய ஊக்கமளிக்கும் மற்றும் விஞ்ஞான கருத்தை எதிர்கொண்டபோது, குறைவான கண்டிப்பான ஒன்று கோரப்பட்டது: கோகோ நுகர்வு "பொது சுகாதாரத்திற்கு வசதியானது அல்ல" என்பது உண்மைதான் என்றாலும், "இதை மற்ற நன்கு நிபந்தனைக்குட்பட்ட கோகோக்களுடன் அளவோடு கலப்பதும் குறிப்பாக, இந்த நாட்டின் ஏழை மக்கள் ஏராளமாக உட்கொள்ளும் சாம்பூராடோ, பினோல் மற்றும் சிலேட் என்று அவர்கள் அழைக்கும் பானத்தால் அவர்கள் பயனடைகிறார்கள் ”, அதை விற்க அனுமதிக்கப்பட்டது.
அதிக விலை கொண்ட தயாரிப்புகளைக் கொண்ட கடற்படைகளின் பெரிய அளவிலான வர்த்தகம் மற்றும் சிறிய அளவிலான தனி ஸ்கூனர்கள் மற்றும் வணிக கடத்தல் நடைபெறுவதை நிறுத்தாமல், ஸ்பானிஷ் கிரீடத்தில் அவர்கள் மறுபரிசீலனை செய்ய அனுமதித்தனர், முதலில், சட்ட பரிமாற்றத்தை அனுமதிக்க வேண்டும் கரீபியன் தீவுகள் (1765), பின்னர் கடற்படை அமைப்பையும் அதன் வர்த்தக கண்காட்சியை ஒரு வர்த்தக நிலையமாகக் கருதவும் நிறுத்தி, இறுதியாக, சுதந்திர வர்த்தக ஆட்சிக்கான கதவுகளைத் திறக்கவும் (1778).
கண்காட்சியின் தாக்கத்தின் கீழ் ஒற்றுமையையும் பொருளையும் பெற்ற ஒரு நகரமாக சலாபா மாற்றப்பட்டது, இருப்பினும் அது அதன் குணாதிசயமான குடிமக்களான “பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் எண்ணங்களை மாற்றியது, ஏனென்றால் அவர்களின் இயல்பான மேதை தவிர, அவர்கள் முன்பு பராமரித்த பயிற்சிகள் மற்றும் முகவர் நிறுவனங்களை கைவிட்டு, புதியதைத் தொடர்ந்து ஐரோப்பிய விருந்தினரின் ஆடை, பாணி, முறை மற்றும் தன்மை கொண்ட அமைப்புகள் ”. கூடுதலாக, கண்காட்சிகள் "நகரத்திற்கு நீட்டிப்பு மற்றும் சமுதாயத்தில் பிரகாசத்தை" அளித்திருந்தாலும், அவர்களின் "அண்டை மற்றும் தேசபக்தர்கள் (...) சாயல் தின்சலில் தங்களை மூழ்கடித்து, இயந்திரத்தை மாற்றி, தங்கள் நிதிகளை வீடுகளின் தொழிற்சாலைகளில் முதலீடு செய்யத் தொடங்கினர், இப்போது அவை மூடப்பட்டு பேரழிவிற்குள்ளாகியுள்ளன, அலுவலக மக்கள் தங்கள் தாயகத்தை விரிவுபடுத்துகிறார்கள், அவர்களுக்கு உணவைக் கொடுக்கிறார்கள்.
அதன் பங்கிற்கு, "இங்கு இந்தியர்கள் வைத்திருக்கும் நிறைய வருடங்கள் தரிசாக உள்ளன" விதைப்பு இல்லாததால் மற்றும் அதை விதைப்பவர்கள் சிலர் "அறுவடைக்கு நடுவில்" அவர்கள் அழைக்கும் ஒரு மிக்ரூராவுக்கு (sic) சோளத்தை விற்க காதுகளை வெட்டினர். சிலாடோல், தங்கள் உணவுக்காக ஆண்டு முழுவதும் வாங்க வேண்டிய துயரத்திற்கு விடப்படுகிறது. இந்த ஊரில் இந்தியர் யாரும் இல்லை, பணக்காரர்கள் மூலமாகவும் இல்லை; எல்லோரும் தங்கள் மகிழ்ச்சியிலிருந்து வெளியே வரவில்லை ... "
வில்லா டி சலாபாவில் ஒரு ஏகபோக வணிகத்தின் தொடர்ச்சியானது சில திருப்திகளையும் பலரையும் துன்பத்தில் ஆழ்த்தியது; எவ்வாறாயினும், வரவிருக்கும் தடையற்ற வர்த்தகத்திற்கு மிகவும் முக்கியத்துவம் வாய்ந்த அந்த "உள்நாட்டு நேவிகேட்டர்கள்" முலேட்டர்களுக்கு இது ஒரு சலுகை பெற்ற பாதையாகவே இருந்தது.
