மெக்சிகன் கிராபிக்ஸ் கார்டெல்

Pin
Send
Share
Send

தற்போதைய சகாப்தம் படத்தின் முன்னோடியில்லாத பயன்பாட்டால் வகைப்படுத்தப்பட்டுள்ளது; தொழில்நுட்ப முன்னேற்றங்களுடன், வெகுஜன ஊடகங்கள் முன்பைப் போலவே உருவாகியுள்ளன.

தகவல்தொடர்பு, பொதுவாக, மற்றும் காட்சி ஆகியவற்றின் ஒரு முக்கிய அம்சம், குறிப்பாக, பெரிய சமூகப் பொறுப்பாகும், இது செய்திகளை அனுப்புவோர் துல்லியமான மற்றும் புறநிலை படங்களை உருவாக்க வேண்டும் என்பதைக் குறிக்கிறது. சுவரொட்டி இப்போது நமக்குத் தெரியும், கலாச்சாரத்தின் பரிணாம வளர்ச்சியில் செருகப்பட்ட ஒரு செயல்முறையின் விளைவாகும்.

நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் மெக்ஸிகோவில், நாட்டின் வாழ்க்கையை குறிக்கும் சமூக, அரசியல் மற்றும் இராணுவ மோதல்கள், பொழுதுபோக்கு போன்ற சில தொழில்களுக்கு ஒரு தடையாக இருக்கவில்லை, பொழுதுபோக்கு, ஒரு முக்கியமான பொருளாதார சூழ்நிலையில், ஒரு மேம்பாட்டுக்கான பல்வேறு வழிமுறைகள் கவனச்சிதறல்களுக்கு ஆர்வமுள்ள மக்கள்.

மெக்ஸிகோவில் 19 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து மானுவல் மணிலா, கேப்ரியல் விசென்ட் க ona னா "பிச்செட்டா" மற்றும் ஜோஸ் குவாடலூப் போசாடா ஆகியோரின் பார்வை மற்றும் தொழிலின் கீழ் உருவாக்கப்பட்ட ஒரு கிராஃபிக் பாரம்பரியம் இருந்தது என்பதை நினைவில் கொள்வோம். ஒரு பெரும்பான்மையான கல்வியறிவற்றவர்கள், ஆனால் அந்த காரணத்திற்காக தேசத்தின் நிகழ்வுகளில் அக்கறை இல்லை. மிகவும் வளர்ந்த நகரங்கள் மற்றும் நகரங்களில் இது செதுக்குதல் - பின்னர் லித்தோகிராஃபி உரையுடன் செறிவூட்டப்பட்டது, படிக்கக்கூடியவர்களுக்கு - மக்கள் வரலாற்று மற்றும் அன்றாட நிகழ்வுகளைப் பற்றி அறிந்து கொள்ள முடியும். ஒரு வகையில், மக்கள் உருவங்களுடன் வாழப் பழகினர், இதற்கு சான்றாக மத அச்சிட்டுகளின் நுகர்வு மற்றும் அரசியல் கேலிச்சித்திரத்தின் மீதான விருப்பம் அல்லது புகைப்படம் எடுக்கப்படுவதற்கான சுவை; அதிக வாடிக்கையாளர்களை ஈர்ப்பதற்காக புல்கெரியாக்களில் உட்புறங்களிலும் வெளிப்புறங்களிலும் சுவரோவியங்கள் இருந்தன என்பதற்கான சான்றுகள் உள்ளன.

அமைதியான சினிமா அதன் தொடக்கத்திலிருந்தே, புதிய நிகழ்ச்சியின் திவாஸ் மற்றும் நட்சத்திரங்களுடன் மக்களை ஈர்க்கும் தேவையை உருவாக்கியது. நிலையான அல்லது நகரும் படங்களுடன் விளம்பரங்களைப் பயன்படுத்துவதன் மூலம், எழுத்தாளர், வரைவு கலைஞர் அல்லது ஓவியர், அடையாளம் தயாரிப்பாளர் மற்றும் அச்சுப்பொறி ஆகியவை காட்சி தயாரிப்புகளை வடிவமைக்க ஒரு புதிய தொழிலாக ஆரம்ப விளம்பரத்தை உருவாக்கியது, இதுவரை அறியப்படாதது, அதன் உடனடி செல்வாக்கு முக்கியமாக அமெரிக்காவிலிருந்து வந்தது; அந்த நேரத்தில் இருந்து ஃபேஷன் தொடர்பான வணிக சுவரொட்டி தோன்றும்.

மறுபுறம், புரட்சிக்கு பிந்தைய செயல்திறனின் சூழலுக்கு மத்தியில், நாடு புதிய தளங்களில் தன்னை மறுசீரமைத்துக்கொண்டிருந்தது; பிளாஸ்டிக் கலைஞர்கள் பூர்வீக கடந்த காலத்தின் வேர்களை மற்றொரு தேசிய முகத்திற்காகத் தேடி, மெக்சிகன் பள்ளி என்று அழைக்கப்படும் காட்சி மொழியை உருவாக்கினர். இந்த கலைஞர்கள் வரலாற்று, சமூக அல்லது அன்றாட கருப்பொருள்களை மீண்டும் உருவாக்கினர் மற்றும் சிலர் அரசியல் கருப்பொருள்களில் பணியாற்றினர், அதாவது 1930 களின் பிரபலமான டல்லர் டி கிராஃபிகாவின் உறுப்பினர்கள் போஸ்டர்கள் மற்றும் தொழிலாளர்கள் மற்றும் விவசாய அமைப்புகளுக்கான அனைத்து வகையான பிரச்சாரங்களையும் தயாரித்தனர். பொதுக் கட்டிடங்களின் சுவர்களில் கல்வி மற்றும் ஊக்குவிப்புப் போரை நடத்துவதற்கு புதிய தலைமுறை ஓவியர்களின் (டியாகோ ரிவேரா, ஜோஸ் கிளெமென்டி ஓரோஸ்கோ, டேவிட் ஏ. கேப்ரியல் பெர்னாண்டஸ் லெடெஸ்மா மற்றும் பிரான்சிஸ்கோ தியாஸ் டி லியோன் இந்த கல்வி சிலுவைப் போர்களில் வெளியீடுகள் மற்றும் கிராஃபிக் கலைகளிலிருந்து பங்கேற்றனர்.

கிராஃபிக் ஆர்ட்ஸ் மற்றும் விளம்பரத்தில் சுவரொட்டி

அவர்கள் வந்தவுடன், நாடுகடத்தப்பட்ட ஸ்பானிஷ் கலைஞர்கள் சுவரொட்டிகள் மற்றும் அச்சுக்கலை வடிவமைப்பில் தங்கள் அடையாளத்தை உணர்ந்தனர்; ஜோஸ் ரெனாவ் மற்றும் மிகுவல் பிரீட்டோ ஆகியோர் மெக்சிகன் கிராஃபிக் கலைகளுக்கு பிற தீர்வுகள் மற்றும் நுட்பங்களை வழங்கினர்.

1940 களின் நடுப்பகுதியில் இருந்து, சுவரொட்டிகள் காளை சண்டை, மல்யுத்தம், குத்துச்சண்டை அல்லது நடனம் ஆகியவற்றின் ரசிகர்களின் பல்வேறு நிகழ்வுகளை ஊக்குவிப்பதற்கான ஆதாரங்களில் ஒன்றாகும், அதே நேரத்தில் புதிய வானொலித் துறையை அங்கீகரிக்கிறது இந்த நடவடிக்கைகளை பரப்புவதில் இது மிகவும் பயனுள்ளதாக இருந்தது. எவ்வாறாயினும், நடுத்தர மற்றும் பிரபலமான வகுப்புகளின் கற்பனைக்கு ஊட்டமளிக்கும் எளிதில் பெறப்பட்ட காலெண்டர்கள் அல்லது கார்டுகள் மூலம் ஒரு வகையான உருவப்படம் உருவாக்கப்பட்டது, பொதுவாக முன்னேற்றத்தின் பார்வைடன் மிகவும் கருத்தியல் மற்றும் ஒரே மாதிரியான நிலைக்கு நேர்மையானது. இருப்பினும், கார்ட்டூனிஸ்டுகள் மற்றும் விளம்பர ஓவியர்கள் ஆரம்பகால ஒருங்கிணைப்பின் ஏற்றுக்கொள்ளக்கூடிய யதார்த்தமான பிரதிநிதித்துவத்தை அடைய முயற்சித்த போதிலும், இந்த வகை உற்பத்தியில் ஜேசஸ் ஹெல்குவேரா உட்பட மிகச் சில ஆசிரியர்கள் மட்டுமே மீற முடிந்தது.

குத்துச்சண்டை சண்டைகள் மற்றும் சண்டைகளுக்கான பெரிய வடிவ விளம்பரங்கள் பெரிய, கனமான கதாபாத்திரங்களுடன் தட்டச்சுப்பொறியைப் பயன்படுத்துவதன் மூலம் வகைப்படுத்தப்பட்டன, மலிவான, முழு-தாள் தாளில் அச்சிடப்பட்டவை, சீரழிவால் இணைக்கப்பட்ட இரண்டு மை. பின்னர், இந்த நிகழ்ச்சிகளுக்கு வருவதற்கு சாதகமாக பரவலான பரவலுக்காக அவை தெருக்களின் சுவர்களில் ஒட்டப்பட்டன.

பாரம்பரிய அல்லது மத விழாக்கள் சமூகத்திற்கு நிகழ்வுகளை அறிவிக்க இந்த சுவரொட்டியைப் பயன்படுத்தின, மேலும் ஆண்டுதோறும் பங்கேற்பது வழக்கம் என்றாலும், அவை நினைவூட்டலாகவும் சாட்சியமாகவும் உருவாக்கப்பட்டன. இந்த வகையான சுவரொட்டிகள் நடனங்கள், நிகழ்ச்சிகள் அல்லது இசை ஆடிஷன்களை அறிவிக்கவும் செய்யப்பட்டன.

வணிக, கல்வி அல்லது விழிப்புணர்வை அதிகரிக்கும் நோக்கங்களுக்காக சமூகத்தின் பல்வேறு துறைகளில் காட்சி செய்திகளின் ஊடுருவலின் அளவை மேற்கூறியவை எடுத்துக்காட்டுகின்றன.

துல்லியமாக, சுவரொட்டி ஒரு தகவல்தொடர்பு செயல்பாட்டை நிறைவேற்ற வேண்டும், இன்று அது அதன் சொந்த சுயவிவரத்தைக் கண்டறிந்துள்ளது; சில தசாப்தங்களாக இது உயர் தரம் மற்றும் புதுமைகளுடன் மேற்கொள்ளப்பட்டு, புகைப்படம் எடுத்தல், அச்சுக்கலை மற்றும் வண்ணத்தில் அதிக செல்வம், அத்துடன் ஆஃப்செட் மற்றும் ஃபோட்டோசெரிகிராபி போன்ற பிற அச்சிடும் நுட்பங்களைப் பயன்படுத்துகிறது.

அறுபதுகளின் காலகட்டத்தில், போலந்து சுவரொட்டி, வட அமெரிக்க பாப் கலை மற்றும் புரட்சியின் இளம் கியூப சுவரொட்டி ஆகியவற்றை உலகம் சிறப்பித்தது; இந்த கலாச்சார நிகழ்வுகள் புதிய தலைமுறை நிபுணர்களையும், மேலும் படித்த பார்வையாளர்களையும், முக்கியமாக இளைஞர் துறைகளில் தாக்கத்தை ஏற்படுத்தின. இந்த நிகழ்வு நம் நாட்டிலும் இங்கே நிகழ்ந்தது மற்றும் மிக உயர்ந்த அளவிலான கிராஃபிக் வடிவமைப்பாளர்கள் (விசென்ட் ரோஜோ மற்றும் இம்ப்ரெண்டா மடிரோ குழு) வெளிவந்துள்ளனர். "கலாச்சார" சுவரொட்டி ஒரு இடைவெளியைத் திறந்து பரவலாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது, அரசியல் பிரச்சாரம் கூட சிறந்த தரத்தை அடைந்தது. மேலும், சுயாதீன சிவில் அமைப்புகள் தங்கள் உரிமைகோரல்களுக்காக மற்ற போராட்டங்களில் நடித்த அளவிற்கு, அவர்கள் ஒற்றுமை நிபுணர்களின் உதவியுடன் அல்லது தங்கள் வசம் உள்ள ஆதாரங்களுடன் தங்கள் கருத்துக்களை வெளிப்படுத்திய தங்கள் சொந்த சுவரொட்டிகளை கருத்தரித்தனர்.

சுவரொட்டி அதன் திட்டத்தின் காரணமாக ஒரு பிரபலமான ஊடகம் என்றும், ஒரு பரந்த தகவல்தொடர்பு மூலம் இது பொதுமக்களுக்கு மிகவும் அணுகக்கூடியதாக மாறும் என்றும் கூறலாம், ஆனால் ஒரு புதிய யோசனையை ஒரு தெளிவான, நேரடி மற்றும் நேர்மறையான செய்தியுடன், ஒரு பக்கச்சார்பான படத்திலிருந்து எவ்வாறு வேறுபடுத்துவது என்பதை நாம் அறிந்திருக்க வேண்டும். மனநிறைவு, நன்றாகச் செய்திருந்தாலும், இது கிராஃபிக் வடிவமைப்பிற்கு பங்களிப்பதைத் தவிர்த்து, நவீன சமூகங்களின் ஏராளமான காட்சி குப்பைகளின் ஒரு பகுதியாகும்.

Pin
Send
Share
Send

காணொளி: பத அறவ வன வடகள தமழல - பகம VII. General Knowledge Tamil Quiz Programme (மே 2024).