இளம் ஓவியர் கைவினைஞர்களின் காலாண்டின் கோவிலை அடைய விரைந்தார்; அவர் சந்தையில் இருந்து வந்தார், அங்கு அவர் ஓவியங்களைத் தயாரிப்பதற்கான பொருட்களை வாங்கினார்.
வணிகர்கள் தங்கள் தயாரிப்புகளை விற்க ரெட் ஓச்சரின் சரணாலயத்தின் பிளாசாவில் அல்லது எரிந்த பூமியின் Nu Ndecu அல்லது Achiutla இல் குடியேறிய நாள் இது. வணிகர்களிடையே, பிரகாசமான சிவப்பு அல்லது குவாவுக்கு சிவப்பு கோச்சினலைக் கொண்டுவந்த டயர்கள், புகை அல்லது டூனுக்கான கறுப்பு, இது பானைகளிலிருந்து துடைக்கப்பட்ட சூட், இண்டிகோ ஆலையிலிருந்து பிரித்தெடுக்கப்பட்ட நீலம் அல்லது என்டா, மற்றும் பூக்களின் மஞ்சள் அல்லது சுண்ணாம்பு, அத்துடன் புதிய பச்சை அல்லது யட்ஸாவை உருவாக்கிய பிந்தைய கலவையும், மற்றவையும்.
அவர் முற்றத்தைத் தாண்டியபோது, அந்த இளைஞன் புத்தகங்கள் அல்லது டாகு தயாரிக்கப்பட்ட மான் தோல்களைக் கொண்டு வந்த பிற பயிற்சியாளர்களைப் பார்த்தார், அவை சுத்தமாகவும், மென்மையாகவும், நெகிழ்வாகவும் இருந்தன. தோல் பதனிடும் பொருட்கள் அவற்றை மர பலகைகளில் நீட்டி கூர்மையான பிளின்ட் கத்திகளால் வெட்டி, பின்னர் துண்டுகளை ஒன்றாக ஒட்டிக்கொண்டு பல மீட்டர் நீளமுள்ள ஒரு நீண்ட துண்டு உருவாகின்றன.
ஒரு மூலையில் அவர் தனது நிகர பையை ஒரு டூல் பாய் மீது வைத்து, அதிலிருந்து கடினமான ரொட்டிகளின் வடிவத்தில் வந்த வண்ண பேஸ்ட்டை வெளியே எடுத்து, அதை நசுக்கி, பொடியாக தரையிறக்கினார்; இந்த தூள் ஒரு துணி வழியாக அனுப்பப்பட்டது, அது மிகச்சிறந்ததை மட்டுமே பெற ஒரு வடிகட்டியாக பணியாற்றியது. அதே வழியில், அவர் மெஸ்கைட் மரம் அல்லது பைனில் இருந்து பிரித்தெடுக்கப்பட்ட படிகப்படுத்தப்பட்ட பிசின் அம்பர் துண்டுக்கு சிகிச்சையளித்தார், மேலும் இது வண்ண நிறமியை தோலின் மேற்பரப்பில் ஒட்டிக்கொள்ள பயன்படுத்தப்பட்டது, முன்பு வெள்ளை பிளாஸ்டரின் மெல்லிய அடுக்குடன் மூடப்பட்டிருந்தது.
அருகிலேயே மூன்று கற்களால் ஆன ஒரு அடுப்பு இருந்தது, அதன் மீது ஒரு பெரிய களிமண் பானை இருந்தது, அதில் தண்ணீர் கொதித்தது. அதனுடன், ஒவ்வொரு பொருளும் பல முறை நீர்த்தப்பட்டு மீண்டும் சல்லடை செய்யப்பட்டு, ஒரு தடிமனான திரவம் பெறும் வரை, இது ஒரு குறிப்பிட்ட வெள்ளை பூமி மற்றும் ஒரு சிறிய ரப்பருடன் கலக்கப்பட்டு, வண்ணப்பூச்சு தயார் செய்யப்பட்டது.
பின்னர் ஓவியங்கள் சிறிய தொட்டிகளில் போர்ட்டலுக்கு கொண்டு செல்லப்பட்டன, ஏனெனில் அதன் நிழலின் கீழ் புத்தகங்களை தயாரிப்பதற்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட பல ஓவியர்கள், அல்லது டே ஹுசி டக்கு, பாயில் தரையில் அமர்ந்தனர். அவற்றில் ஒன்று, வர்த்தகத்தின் மாஸ்டர் அல்லது டே ஹுசி, ஒரு திரையைப் போல மடிந்திருந்த வெள்ளைத் துண்டின் புள்ளிவிவரங்களை வடிவமைத்துக்கொண்டிருந்தார், ஏனெனில் ஒவ்வொரு மடிப்பிலும் பக்கங்கள் உருவாக்கப்பட்டன, அவற்றில் அவர் பல தடிமனான கோடுகளை வரைந்தார் வரைபடங்களை விநியோகிக்க கோடுகள் அல்லது யூக் என பணியாற்றிய சிவப்பு வண்ணப்பூச்சு.
நீர்த்த கருப்பு மை கொண்டு ஸ்கெட்ச் செய்யப்பட்டவுடன், அவர் புத்தகத்தை வண்ணமயமான கலைஞர்கள் அல்லது டே சாக்கோவுக்கு அனுப்பினார், அவர்கள் ஒவ்வொரு உருவத்திற்கும் ஒத்த வண்ண விமானங்கள் அல்லது நூவைப் பயன்படுத்துவதற்கு பொறுப்பானவர்கள், ஒரு வகையான தூரிகைகளுடன். வண்ணப்பூச்சு உலர்ந்ததும், கோடெக்ஸ் மாஸ்டருக்குத் திரும்பியது, அவர் இறுதி வரையறைகளை கருப்பு நிறத்துடன் கோடிட்டுக் காட்டினார்.
இந்த கையெழுத்துப் பிரதிகளில் ஒன்றை தயாரிப்பதற்கான நுட்பமான செயல்முறை மிகவும் கவனத்துடன் மேற்கொள்ளப்பட்டது, இது முடிவடைய பல மாதங்கள் மற்றும் ஒரு வருடம் கூட ஆனது. இறுதியில், இந்த விலைமதிப்பற்ற வேலை மூடப்பட்டு மிகச்சிறந்த வெள்ளை பருத்தியின் புதிய போர்வையில் மூடப்பட்டிருந்தது; அதன் பாதுகாப்புக்காக அது ஒரு கல், மரம் அல்லது காய்கறி இழை பெட்டியில் வைக்கப்பட்டு, ஒரு பாதுகாவலர் பாதிரியார் காவலில் இருந்தது.
தெய்வீகமாகக் கருதப்படும் இந்த மதிப்புமிக்க பொருள்கள் Ñee Ñuhu அல்லது Sacred Skin என அழைக்கப்பட்டன, ஏனெனில் அவற்றின் விரிவாக்கத்திற்கான நுட்பங்களைப் பற்றிய அறிவும், அவற்றின் புள்ளிவிவரங்களை உணர்ந்துகொள்வதும் கிரேட் ஸ்பிரிட் தா சி அல்லது டாச்சியால் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது , காற்றின் கடவுள் Tu Tachi, தோற்றம் காலத்தில். இந்த தெய்வம் இறகு அல்லது ஆபரண பாம்பு, கூ த்சாவி, கைவினைஞர்கள் மற்றும் எழுத்தாளர்களின் புரவலர் என்றும் அழைக்கப்பட்டது, அவர் அவரது நினைவாக பல்வேறு சடங்குகளை செய்தார். அவற்றில் ஓவியம் மூலம் எழுதுவதற்கான ஆயத்தங்கள் இருந்தன, ஏனெனில் குறியீடுகளின் புள்ளிவிவரங்கள் அல்லது டானியோ டாகுவை இனப்பெருக்கம் செய்யும் போது, அதன் படைப்பாளரின் தெய்வீக தன்மையைக் கொண்டு செருகப்பட்ட ஒரு கருவி பயன்படுத்தப்படுகிறது.
அதேபோல், இந்த கடவுள் மிக்ஸ்டெகாவின் ஆளும் வம்சங்களைத் தொடங்கினார் என்று கூறப்படுகிறது, அவரும் அதைப் பாதுகாத்தார்; இந்த காரணத்திற்காக, புத்தக ஓவியர்களாக பயிற்சியளிக்க, அவர்கள் இளம் பிரபுக்கள், ஆண்கள் மற்றும் பெண்கள், பெற்றோர்கள் இந்த வர்த்தகத்தை நடத்தியவர்களிடமிருந்து தேர்வு செய்யப்பட்டனர்; எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அவர்கள் வரைதல் மற்றும் ஓவியம் வரைவதற்கான திறன்களைக் கொண்டிருந்தார்கள், ஏனென்றால் இதன் பொருள் அவர்கள் இருதயங்களுக்குள் கடவுள் இருப்பதையும், அவர்கள் மூலமாகவும், அவர்களின் கலை மூலமாகவும் பெரிய ஆவி வெளிப்பட்டது.
ஏழு வயதிலேயே, அவர்கள் ஒரு பட்டறைக்குச் சென்றபோது, அவர்களின் பயிற்சி தொடங்கியது, மற்றும் பதினைந்து வயதில் அவர்கள் ஏதோ ஒரு பாடத்தில் நிபுணத்துவம் பெற்றவர்கள், அவர்கள் கோயில்களின் எழுத்தாளர்களாக இருப்பதற்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டவர்களா அல்லது பிரபுக்களின் அரண்மனைகளை நியமித்தார்கள். இந்த கையெழுத்துப் பிரதிகளை தயாரிப்பதற்கு அவர்கள் நிதியுதவி செய்தனர். அவர்கள் ஒரு மாஸ்டர் ஓவியர்களாக மாறும் வரை, அவர்கள் ஒரு புத்திசாலித்தனமான பாதிரியார் அல்லது என்டிச்சி த்சுட்டு வரை பல நிலைகளை கடந்து செல்வார்கள், மேலும் சமூகத்தின் கதைகளையும் மரபுகளையும் மனப்பாடம் செய்த பல பயிற்சியாளர்களை அவர்கள் தங்கள் பயிற்சியின் கீழ் எடுத்துக்கொள்வார்கள், அதே நேரத்தில் அவர்கள் சூழலைப் பற்றிய அறிவைப் பெற்றார்கள். மற்றும் பிரபஞ்சம்.
இவ்வாறு, மற்றவற்றுடன், இரவில் நட்சத்திரங்களின் இயக்கத்தைக் கண்காணிக்கவும், பகலில் சூரியனின் பாதையைப் பின்பற்றவும், பூமியில் தங்களைத் தாங்களே திசைதிருப்பவும், ஆறுகள் மற்றும் மலைகள், தாவரங்களின் பண்புகள் மற்றும் விலங்குகளின் நடத்தை ஆகியவற்றை அங்கீகரிக்கவும் கற்றுக்கொண்டார்கள். . அவர்கள் தங்கள் சொந்த மக்களின் தோற்றம், அவர்கள் எங்கிருந்து வந்தார்கள், எந்த ராஜ்யங்களை நிறுவினார்கள், அவர்களின் மூதாதையர்கள் யார், பெரிய ஹீரோக்களின் செயல்கள் ஆகியவற்றை அவர்கள் அறிந்து கொள்ள வேண்டியிருந்தது. பிரபஞ்சத்தின் படைப்பாளர்கள், தெய்வங்கள் மற்றும் அவற்றின் பல்வேறு வெளிப்பாடுகள் பற்றியும், அவர்களின் மரியாதைக்குரிய வகையில் செய்யப்பட வேண்டிய பிரசாதங்கள் மற்றும் சடங்குகள் பற்றியும் அவர்கள் அறிந்திருந்தனர்.
ஆனால் எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக அவர்கள் ஓவியம் மூலம் எழுதும் கலையை கற்பித்தனர், இது டாகு என்றும் அழைக்கப்படுகிறது, மேலும் அவை பொருட்கள் தயாரிப்பதில் இருந்து ஓவியம் வரைவதற்கான நுட்பம் மற்றும் புள்ளிவிவரங்களை வரைவதற்கான நடைமுறை வரை இருந்தன, ஏனெனில் அவை எவ்வாறு இருக்க வேண்டும் என்பதற்கான விதிகள் இருந்தன மனிதர்கள் மற்றும் விலங்குகள், பூமி மற்றும் தாவரங்கள், நீர் மற்றும் தாதுக்கள், வானத்தின் நட்சத்திரங்கள், பகல் மற்றும் இரவு, தெய்வங்கள் மற்றும் இயற்கையின் சக்திகளைக் குறிக்கும் அமானுஷ்ய மனிதர்கள், பூகம்பம், மழை மற்றும் காற்று போன்றவை, வீடுகள் மற்றும் கோயில்கள், ஆபரணங்கள் மற்றும் உடைகள், கேடயங்கள் மற்றும் ஈட்டிகள் போன்ற மனிதனால் உருவாக்கப்பட்ட பல பொருள்கள் மிக்ஸ்டெக்குகளில் முக்கியமான இடத்தைப் பிடித்தன.
அவை அனைத்தும் நூற்றுக்கணக்கான புள்ளிவிவரங்களின் தொகுப்பை உருவாக்கியது, அவை மனிதர்கள் மற்றும் பொருள்களின் ஓவியங்கள் மட்டுமல்ல, ஒவ்வொன்றும் மிக்ஸ்டெக் மொழியான தஜா த்சாவூயின் ஒரு வார்த்தையுடன் ஒத்திருந்தன, அதாவது அவை ஒரு எழுத்தின் ஒரு பகுதியாக இருந்தன, அதில் படங்கள் படியெடுத்தன இந்த மொழியின் விதிமுறைகள் மற்றும் அவற்றின் தொகுப்பு பக்கங்களின் உரைகளை உருவாக்கியது, இது புத்தகத்தை உருவாக்கியது.
ஆகவே, அது அவருடைய வர்த்தகத்தின் ஒரு பகுதியாக அவர்களின் மொழி பற்றிய அறிவும், தன்னை நன்கு வெளிப்படுத்தும் மிகவும் மதிப்புமிக்க கலையும் ஆகும்; இது சம்பந்தமாக, அவர்கள் சொல் விளையாட்டுகளை விரும்பினர் (குறிப்பாக கிட்டத்தட்ட ஒரே மாதிரியாக ஒலித்தவை), ரைம்கள் மற்றும் தாளங்களின் உருவாக்கம் மற்றும் கருத்துக்களின் தொடர்பு.
அவர்களின் புள்ளிவிவரங்கள் மூலம் ஒரு பணக்கார மற்றும் ஈர்க்கப்பட்ட வாசிப்பை மீண்டும் உருவாக்க, பூக்கள், ஆனால் முறையான மொழியைப் பயன்படுத்தி, குறியீட்டாளர்கள் நிச்சயமாக அங்குள்ளவர்களுக்கு சத்தமாக வாசிக்கப்பட்டனர்.
இதற்காக, புத்தகம் ஒரே நேரத்தில் இரண்டு அல்லது நான்கு பக்கங்களில் திறக்கப்பட்டது, மேலும் எப்போதும் வலதுபுறத்தில் இருந்து இடதுபுறமாக, கீழ் வலது மூலையில் தொடங்கி, சிவப்பு ஜிக்ஜாக் கோடுகளுக்கு இடையில் விநியோகிக்கப்பட்ட புள்ளிவிவரங்களைத் தொடர்ந்து, ஒரு பாம்பு அல்லது கூவின் இயக்கம் போன்றது, அது கையெழுத்துப் பிரதியுடன் நடந்து செல்கிறது, மேலும் கீழும் செல்கிறது. ஒரு பக்கம் முடிந்ததும், அவர் பின்னால் தொடர திரும்புவார்.
அவற்றின் உள்ளடக்கம் காரணமாக, பண்டைய குறியீடுகள் அல்லது புத்தகங்கள் இரண்டு வகைகளாக இருந்தன: சிலர் சடங்கு நாட்காட்டியில் கடவுள்களையும் அவற்றின் அமைப்பையும் குறிப்பிட்டுள்ளனர்; இந்த கையெழுத்துப் பிரதிகளை, நாட்களின் எண்ணிக்கை அல்லது டுட்டு யெஹடவுய் கியூவி இருந்த இடங்களை Ñee Ñuhu Quevui, Book or Sacred Skin of Days என்றும் அழைக்கலாம். மறுபுறம், தேவதூதர்கள் அல்லது காற்றின் கடவுளின் சந்ததியினரைக் கையாண்டவர்கள் இருந்தனர், அதாவது, ஏற்கனவே இறந்த உன்னத பிரபுக்கள் மற்றும் அவர்களின் சுரண்டல்களின் கதை, நாம் Ñee Ñuhu Tnoho, புத்தகம் அல்லது புனித தோல் .
இவ்வாறு, காற்றின் கடவுளால் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட எழுத்து மற்ற தெய்வங்களைக் கையாள்வதற்குப் பயன்படுத்தப்பட்டது, மேலும் அவர்களின் சந்ததியினராகக் கருதப்பட்டவர்கள், மனித-தெய்வங்கள், அதாவது உயர்ந்த ஆட்சியாளர்கள்.
