பழைய காலாண்டில், தலைமுறையிலிருந்து தலைமுறைக்கு மரபுரிமை மற்றும் குரல்களின் படி, அது எப்போதும் முழுமையான இணக்கத்துடன் வாழ்ந்தது.
அந்த நகர்ப்புற இடத்தில் வசிக்கும் குடும்பங்கள் மகிழ்ச்சியான நிகழ்வுகளிலும் வலியால் குறிக்கப்பட்டவர்களிலும் ஒன்றாக இருந்தன. மதவாதம் அந்த நாட்களின் மக்களை வகைப்படுத்தியது: தினசரி ஐந்து வெகுஜனங்களில் கலந்துகொள்வது கட்டாயமாக இருந்தது அல்லது கதீட்ரலில் நாள் முழுவதும் நடந்தது; நிச்சயமாக, ஜெபமாலையையோ அல்லது புனித நேரத்தையோ ஒருவர் தவறவிட முடியாது, பல ஆண்டுகளாக மரியன் சபையின் நிறுவனர் ஃபாதர் ஜார்டின்- பண்புள்ளவர்களுக்காக மட்டுமே கொண்டாடப்பட்டது. அவரது சகோதரர் ஆண்ட்ரேஸ் ஜார்டன், அண்டை வீட்டாரின் எழுச்சியில் ஜெபமாலையை ஓதினார், கல்லறைக்கு முன்பாக அதைப் பிரார்த்தனை செய்ய அவர்களுடன் சென்றார்.
கொல்ஜியோ டி சான் ஜோஸின் தேவாலயத்தில் வெகுஜன அல்லது பிற புனிதமான செயல்களிலும் அவர்கள் கலந்து கொண்டனர், அபாசோலோவை எதிர்கொண்ட பிரிவின் அண்டை வீட்டாரும், உள் முற்றம் மீது உள்நோக்கிய மாணவர்களும்.
பல தசாப்தங்களாக அவர்கள் பழைய காலாண்டில் வாழ்ந்தனர், ஃபாதர் ஜார்டினுக்கு மேலதிகமாக - குழந்தைகளால் சூழப்பட்டு அவரது மகத்தான கருப்பு கேப்பை மிதப்பதை மக்கள் கண்டனர் - கேனான் ஜுவான் ட்ரெவினோ, "ஃபாதர் ஜுவானிடோ" மற்றும் தந்தை ஜுவான் ஜோஸ் ஹினோஜோசா, சேவைகளைக் கொண்டாடும் போது மட்டுமல்லாமல், அவர் தனது சந்நியாசி முகத்துடன் தெருவில் நடந்து சென்றபோது ஒரு சிலரைப் பார்த்ததில்லை.
கடுமையான கோடையில், நடைபாதைகள் ஆஸ்திரியாவிலிருந்து அல்லது லா மாலிஞ்சிலிருந்து நாற்காலிகள் மற்றும் ராக்கிங் நாற்காலிகளால் நிரப்பப்பட்டன. அங்கு, தனது கையின் கீழ் செய்தித்தாளைக் கடந்து சென்ற டான் செலெடோனியோ ஜன்கோ அல்லது ஜெனரல் கார்சா அயலா, டாக்டர் கோன்சாலிடோஸின் கூற்றுப்படி, பேனாவையும் வாளையும் கையாண்டவர், பாசத்துடன் வரவேற்றார். இதற்கிடையில், தெருவில் உள்ள சிறுவர்கள் குறிச்சொல், மறைத்தல் மற்றும் தேடுவது, மந்திரித்தவர்கள் அல்லது கழுதை குதித்தல் போன்றவற்றைப் பாதுகாப்பாக வாசித்தனர்.
இளம் வயதினருக்கும் பிறந்தவர்களுக்கும் பிறந்த நாள் மற்றும் புனித நாட்கள் சிற்றுண்டிலும் அப்பாவியாக பினாடாவிலும் இணக்கத்தன்மை மற்றும் மகிழ்ச்சிக்கு ஒரு காரணமாக இருந்தன; கிறிஸ்மஸ் காலங்களில் போசாடாக்கள் மற்றும் மேய்ப்பர்களிலும் இதே வழிதல் காணப்பட்டது.
ஒவ்வொரு வீட்டிலும் ஒரு பியானோ அல்லது வயலின் போன்ற ஒரு கருவி இருந்தது, கிட்டார் வாசிக்கப்பட்டது. டான் செலெடோனியோ ஜன்கோவின் வீட்டில் கூட்டங்கள் பிரபலமாக இருந்தன; பாடல்கள், வசனங்கள் மற்றும் மேம்பாடுகள் பார்வையாளர்களை மகிழ்வித்தன.
தங்கள் பங்கிற்கு, சிறுமிகள் மாணவர்களை உருவாக்கி, குடிமை மற்றும் சமூக விழாக்களில் பங்கேற்றனர். உள்ளூர்வாசிகளும் அந்நியர்களும் அந்த பகுதியை "ட்ரயானா அக்கம்" என்று அழைத்த மகிழ்ச்சி இதுதான்.
அரசியல் நிகழ்வுகள் அல்லது புரட்சி பற்றிய கருத்துக்கு மேலதிகமாக அல்லது எல் இம்பார்சியல் உள்ளடக்கிய தொடர் நாவலின் கடைசி அத்தியாயத்தில், அக்கம் பக்கத்தில் என்ன நடந்தது என்பதைப் பற்றிய உரையாடல் எம்பிராய்டரி செய்யப்பட்டது: பால்கனியில் இருந்து விழுந்த பெண் டான் ஜெனரோ அவர் தனது கூடாரத்தை விட்டு வெளியேறினார், திரும்பி வரவில்லை, குதிரை கட்டுப்பாட்டை மீறி ஓடிய இளைஞன், அவனை பல மீட்டர் இழுத்துச் சென்றான், மற்றும் பல.
சில நிகழ்வுகள் வன்முறையானவை, காஸ்டிலன் குடும்பம் தனக்குத் தெரியாமல், 24 மணி நேரத்திற்குள் கர்ரான்சாவை வீட்டிற்குக் கொண்டுவருமாறு கோரிய அதிகாரி போன்றவர்கள். மற்றவர்கள் வேடிக்கையாக இருந்தனர், தனது காதலனுடன் தப்பிக்க ஏற்பாடு செய்த பெண்ணைப் போலவும், தன்னை அடையாளம் காண பச்சை நிற ஆடை அணிய ஒப்புக்கொண்டதாகவும் இருந்தது. அவரது பாட்டி, அவர் வாழ்ந்த ஒரே நபர், ஐந்தில் வெகுஜனத்திற்குச் செல்வார், அது தப்பிப்பதற்கான சரியான நேரம். ஆனால் பாட்டி தூங்குவதைப் போல நடித்த பேத்தியின் கவசத்தை எடுத்துக் கொண்டார். அன்பான துணிச்சலானவர், ஆடையை அடையாளம் கண்டு, அவளை தனது கைகளில் எடுத்து தனது குதிரையின் மீது வைத்தார், ஆனால் முதல் விளக்கேற்றப்பட்ட விளக்கில் அவர் குழப்பத்தை உணர்ந்தார். சவாரி செய்வோரின் கைகளில் பாட்டி பரவசமடைந்தார் என்று அவர்கள் கூறுகிறார்கள்.
புராணக்கதை அக்கம் பக்கத்திலும் ஆட்சி செய்துள்ளது. பழைய வீடுகளில் சத்தங்கள், அடிச்சுவடுகள் மற்றும் நிழல்கள் கேட்கப்பட்டு காணப்படுகின்றன. வால்நட் மரத்தின் உடற்பகுதியில் புதைக்கப்பட்ட எலும்புகள்; கதீட்ரலில் இருந்து பள்ளி வரை இரகசிய சுரங்கங்கள்; பெண்கள் தடிமனான சுவர்களில் சுவர்; தேய்த்தால் விருப்பங்களை நிறைவேற்றும் படங்களின் கிரீடங்கள்; தனியாக விளையாடும் பியானோக்கள்; அல்லது தற்கொலை விளிம்பில் இருக்கும் சில நைட் கதீட்ரலின் வடக்கு வாசலில் ஒரு பிஷப்பைக் கண்டுபிடித்து, உறுதிப்பாட்டைக் காப்பாற்றுவதற்கான பணத்தை அவருக்குக் கொடுக்கிறார்.
வரலாறு, பாரம்பரியம் மற்றும் புராணக்கதை, இது பல நூற்றாண்டுகளாக பழைய காலாண்டாகும். அதன் முக்கியத்துவமும் மீட்பும் மாண்டெர்ரிக்கு அதன் கடந்த காலத்தின் அழகிய பகுதியை மீட்டெடுக்கும்.
