இந்த வருடாந்திர அணிவகுப்பின் விவரங்களைப் பற்றி அறிக, இதில் சியரா டி சான் பருத்தித்துறை மோர்டிரின் வரலாற்று மற்றும் இயற்கை சிறந்த இடங்கள் பார்வையிடப்படுகின்றன.
ஒவ்வொரு ஆண்டும் பாதை மாறுகிறது, ஆனால் எப்போதும் பழைய பாதைகளைப் பின்பற்றி கவ்பாய்ஸ் பயன்படுத்தும் இடங்களில் முகாமிடுகிறது. அணிவகுப்பு முடிவடையும் நாளில் முடிகிறது சாண்டோ டொமிங்கோ பணி, ஆகஸ்ட் தொடக்கத்தில். உண்மையில், கவ்பாய்ஸின் வருகை கட்சியைத் தொடங்கும் என்று எதிர்பார்க்கப்படுகிறது, இது மாநிலத்தின் மிகப் பழமையான ஒன்றாகும் (1775). வழக்கமாக குதிரை வீரர்களின் இயக்கம் உள்ளது, சில ஆரம்பம், மற்றவர்கள் பின்னர் இணைகிறார்கள், சுருக்கமாக, இது ஒன்றாக வாழ்வதற்கும் பிராந்தியத்தின் மரபுகளை மீட்பதற்கும் ஒரு அசல் வழியாகும்.
எல்லாம் எப்படி தொடங்கியது?
பாஜா கலிபோர்னியா மாநிலத்தின் மையத்தை நோக்கிய சியரா டி சான் பருத்தித்துறை மார்திர் தீபகற்பத்தின் வடக்கே உள்ள மிக அழகான மற்றும் சிறந்த பாதுகாக்கப்பட்ட இயற்கை பகுதிகளில் ஒன்றாகும். அதன் வெள்ளை கிரானைட் மலைகள் பாலைவனத்திலிருந்து 2 கிலோமீட்டருக்கும் அதிகமான தூரத்தில் இருந்து கடல் மட்டத்திலிருந்து 3,000 மீட்டருக்கு மேல் திடீரென உயர்கின்றன. இந்த மாசிஃப், ஒரு தீவைப் போலவே, ஒரு அழகிய பைன் காடுகளையும், மிகவும் விசித்திரமான தாவரங்கள் மற்றும் விலங்கினங்களையும் பாதுகாக்க முடிந்தது. இந்த பிராந்தியத்தில், பாஜா கலிபோர்னியாவின் பழமையான சில மரபுகள் பாதுகாக்கப்படுகின்றன, அதாவது கால்நடை வளர்ப்பு.
இந்த மலைத்தொடரை முதலில் ஆராய்ந்தவர் ஜேசுட் மிஷனரி வென்செஸ்லாவ் லிங்க், 1766 இல். பின்னர், 1775 ஆம் ஆண்டில், டொமினிகன் மிஷனரிகள் அதன் மேற்கு சரிவில், கிலிவா இந்தியர்களிடையே, இந்த மலைத்தொடரின் ஆயிரக்கணக்கான மக்கள், சாண்டோ டொமிங்கோ டி குஸ்மனின் பணி, இது சாண்டோ டொமிங்கோவின் தற்போதைய சமூகத்திற்கு வழிவகுத்தது, 200 என்செனாடா நகருக்கு தெற்கே கிலோமீட்டர்.
சாண்டோ டொமிங்கோவின் பணியிலிருந்தே, சியரா டி சான் பருத்தித்துறை மார்டிர் ஒரு முறையான முறையில் ஆராயத் தொடங்கினார், அந்த வகையில் 1794 வாக்கில் டொமினிகன் நிறுவப்பட்டது, அதன் உச்சியில், சான் பருத்தித்துறை மார்டிர் டி வெரோனாவின் பணி, இன்று மிஷன் வேலி என்று அழைக்கப்படும் பகுதியில், அதன் பழைய தேவாலயத்தின் அஸ்திவாரங்களை இன்னும் காணலாம். இந்த பணியிலிருந்தே சியரா அதன் பெயரைப் பெற்றது.
இவ்வாறு, மிஷனரிகள் கால்நடைகளை வாழ்வாதார வடிவங்களில் ஒன்றாக அறிமுகப்படுத்தி, மலைகளின் உச்சியிலும் அதன் சரிவுகளிலும் பல பண்ணைகளை அமைத்தனர். மேலே, சாண்டா ரோசா, லா க்ரூல்லா, சாண்டா யூலாலியா, சாண்டோ டோமஸ், லா என்காண்டடா மற்றும் பல போன்ற தளங்கள் பயன்படுத்தப்பட்டன. இதற்காக அவர்கள் கவ்பாய்ஸ் மற்றும் பண்ணையாளர்களை அழைத்து வந்தனர், அவர்கள் இப்போது பாஜா கலிபோர்னியா மாநிலத்தில் இந்த பாரம்பரியத்தை உருவாக்கினர்.
இந்த பண்ணைகள் மற்றும் பயணங்கள் மற்றும் மேய்ச்சல் தளங்களுக்கு இடையில், தடங்கள் உருவாக்கப்பட்டன, இது ஒரு விரிவான பகுதிக்கு உயிர் கொடுத்தது. கோடையில் கால்நடைகள் மேலே வளர்க்கப்பட்டன, அங்கு ஏராளமான புல் வளர்ந்தது; குளிர்காலம் நெருங்கியவுடன், அவர்கள் அதைக் குறைத்தனர். இந்த கூட்டங்கள் வாக்ரெடாஸ் என்று அழைக்கப்பட்டன.
எங்கள் கவ்பாய் அனுபவம்
கடந்த ஆண்டு சவாரி தொடங்கியது எஜிடோ சபாடா, சான் குவிண்டன் விரிகுடாவின் வடக்கு. முதல் நாட்களில் அவர் வடக்கு நோக்கி மலைகளின் அடிவாரத்திற்குச் சென்றார், சான் டெல்மோ, ஹாகெண்டா சினலோவா, எல் கொயோட் பண்ணையில், மற்றும் லாஸ் என்சினோஸின் இடத்தின் வழியாக, மேலே ஏறும் சாய்வைத் தொடங்கும் வரை. பழைய மிஷனரி பாணியில் செய்யப்பட்ட பல்வேறு கோஹைட் சாடில் பேக்குகளில், சுமை கழுதைகளின் மீது சுமக்கப்பட்டது. நாங்கள் பழைய பாதைகளைப் பின்பற்றினோம், இன்று சான் பருத்தித்துறை மோர்டிரின் உயர் பகுதிகளுக்கு கால்நடைகளை ஓட்டும் கவ்பாய்ஸால் மட்டுமே அறியப்படுகிறது. கண்கவர் காட்சிகளுக்கு முன்பு நாங்கள் ஏறிக்கொண்டிருந்தோம். பீடபூமியை அடைந்ததும், அழகான பைன் காடு வழியாக பல மணி நேரம் சவாரி செய்தோம்.
நாங்கள் நாள் முடிக்கிறோம் வெள்ளை மான் இடம், பெரிய பைன் மரங்களுக்கு மத்தியில் ஒரு நீரோடை ஓடுகிறது. அங்கு ஒரு எளிய அறை உள்ளது. நாங்கள் விலங்குகளை இறக்கி, குதிரைகளிடமிருந்து சாடல்களை எடுத்தோம், அவை புல் சாப்பிடவும், ஓடையில் குடிக்கவும் விடுவிக்கப்பட்டன.
சூரியன் மறைவதற்கு முன்பு, தண்ணீரும் விறகுகளும் சேகரிக்கப்பட்டு, நெருப்பு எரிந்து, இரவு உணவு தயாரிக்கப்பட்டது, அதில் உலர்ந்த இறைச்சி மற்றும் அரிசியிலிருந்து தயாரிக்கப்பட்ட குண்டு இருந்தது. பின்னர் நாங்கள் ஒரு பென்னிரோயல் தேநீர், மலைகளில் நிறைந்த ஒரு மருத்துவ ஆலை தயார் செய்கிறோம், மேலும் நாங்கள் கேம்ப்ஃபையரைச் சுற்றி விரிவாகப் பேசுகிறோம், இதன் மூலம் இங்குள்ள கவ்பாய்ஸ் இதை ஒரு "பொய்" அல்லது "பொய்யர்" என்று அழைக்கிறார்கள், ஏனெனில் அவர்கள் தூய பொய்களைப் பேசுகிறார்கள். அங்கு, ஆழமான புகை மற்றும் வெப்பத்தின் மத்தியில், நிகழ்வுகள், கதைகள், நகைச்சுவைகள் மற்றும் புனைவுகள் வெளிவந்தன. சந்திரன் இல்லை என்பதற்கு நன்றி, விண்மீன்கள் நிறைந்த வானத்தை அதன் அனைத்து சிறப்பிலும் பாராட்டுகிறோம். பால்வெளி எங்களை மிகவும் மகிழ்வித்தது, ஏனெனில் அது புல் மீது எங்கள் தூக்கப் பையில் இருந்து அதன் முழு நீளத்திலும் காணப்பட்டது.
எங்கள் வாழ்வின் முகாம்
அடுத்த நாள், நாங்கள் வாலெசிட்டோஸ் என்று அழைக்கப்படும் இடத்தை அடையும் வரை, காடு வழியாக தொடர்ந்து சவாரி செய்தோம், அங்கிருந்து UNAM வானியல் ஆய்வகத்தின் முக்கிய தொலைநோக்கியை மிக நெருக்கமாக பார்க்க முடிந்தது. அழகான ராஞ்சோ விஜோ பள்ளத்தாக்கை அடையும் வரை லா தசாஜெராவின் பாதையில் செல்கிறோம். அங்கிருந்து நாங்கள் இன்னும் பெரிய லா க்ரூலா பள்ளத்தாக்குக்குச் சென்றோம், இன்னும் அழகாக, அங்கு கவ்பாய்ஸின் திறமையைக் கவனித்தோம், தளர்வான கால்நடைகளை கயிறு துரத்தினோம். இது பாஜா கலிபோர்னியா அதிர்ஷ்டத்தின் ஒரு நல்ல ஆர்ப்பாட்டமாகும்.
சாண்டோ டொமிங்கோ நீரோடை எழும் வசந்தத்திற்கு அடுத்தபடியாக லா க்ருல்லா பள்ளத்தாக்கில் நாங்கள் முகாமிட்டபோது மதியம் தாமதமாகிவிட்டது. அங்கே ஒரு பெரிய குளம் உருவாகிறது, அங்கு நீந்தவும், டிரவுட்டுக்கு மீன் பிடிக்கவும் முடியும், நாங்கள் செய்தோம். இந்த தளம் ஏறக்குறைய அப்படியே உள்ளது, அதற்கு சாலைகள் இல்லை என்பதற்கு நன்றி, அதை காலில் அல்லது குதிரையில் மட்டுமே அடைய முடியும். நாங்கள் நாள் முழுவதும் அங்கேயே தங்கியிருந்தோம், அதன் அழகையும் இயற்கையையும் ரசித்தோம், ஆனால் சியராவின் முதல் குடிமக்களின் ஏராளமான எச்சங்களையும் நாங்கள் கண்டோம், அதாவது கிலிவா இந்தியர்கள். மெட்டேட், அம்புக்குறி, ஸ்கிராப்பர் மற்றும் மட்பாண்டங்களின் தடயங்களைக் கண்டுபிடிக்க நாங்கள் அதிர்ஷ்டசாலிகள்.
நாகரிகத்திற்கான பாதை
லா க்ருல்லாவில் நாங்கள் தங்கிய பிறகு, நாங்கள் வம்சாவளியைத் தொடங்கினோம். நாங்கள் லா சான்ஜா நீரோட்டத்தைக் கடந்து, லா பிரைமிரா அகுவா பகுதி வழியாகச் சென்று டெஸ்கான்சோ சாய்விலிருந்து இறங்கத் தொடங்குகிறோம், இது செங்குத்தான மற்றும் பாறை சரிவுக்கு கவ்பாய்ஸில் பிரபலமானது. எங்களில் பலர் மிகவும் கடினமான பிரிவுகளில் குதிரையிலிருந்து இறங்கினோம். அடுத்தடுத்து மலைகளில் அடிவானம் இழந்தது. சில மணிநேரங்களுக்குப் பிறகு, நாங்கள் ஏற்கனவே மலைகளின் அடிவாரத்தில் உள்ள சாண்டா குரூஸ் பண்ணையை அடைந்தோம், அங்கு நாங்கள் நாள் முடித்தோம். மலைத்தொடரின் அடிவாரத்தில், குறிப்பாக நீரோடைகளில், ஆதிக்கம் செலுத்தும் மரங்கள் ஓக்ஸாக இருந்தன, இருப்பினும் நாங்கள் பல வில்லோக்களையும் பார்த்தோம். நாங்கள் முகாமிட்ட இடம் இனிமையானது, கவ்பாய்ஸில் மிகவும் பிரபலமான இடம், ஏனெனில் அதற்கு இடம், தண்ணீர், புல் உள்ளது, அது வசதியானது.
ரோடியோ மற்றும் கட்சி
அடுத்த நாட்களில், எல் ஹுவாடல், அரோயோ ஹோண்டோ மற்றும் எல் வெனாடோ ஆகிய பண்ணைகள் வழியாக பாதைகள் எங்களை அழைத்துச் சென்றன. ஆகஸ்ட் 2 எங்கள் கடைசி நாள்.
ஏற்கனவே சாண்டோ டொமிங்கோவில் அவர்கள் மாநிலத்தின் மிகப் பழமையான ஒன்றான புரவலர் விருந்தைத் தொடங்க நாங்கள் காத்திருந்தோம். அவர்கள் மிகுந்த மகிழ்ச்சியுடன் எங்களை வரவேற்றனர். இங்குள்ள வலுவான கவ்பாய் மரபுகளில் ஒன்றான ரோடியோவில் விருந்துக்கு முறையான தொடக்கத்தை வழங்க அவர்கள் ஏற்கனவே கூடிவந்திருந்த பாந்தியனுக்கு அடுத்தபடியாக நாங்கள் நகரத்தை சுற்றி நடந்தோம்.
வெள்ளை மான் சியரா டி பாஜா கலிபோர்னியா வென்சஸ்லாவ் லிங்கின் இடம்
