மலைகளுக்கு பயணம், மெஸ்கைட்டுகளிடையே அடைக்கலம், தாத்தா பாட்டிக்கு மனு மற்றும் குவாடலூபனாவுக்கு பிரசாதம். அரை பாலைவனத்திலிருந்து காடு வரை, பூக்கள் தங்கள் அடையாளத்தைத் தக்க வைத்துக் கொள்ள போராடும் ஓட்டோமே மக்களின் ஒத்திசைவில் கலக்கின்றன.
டோனா ஜோசஃபினா ஒரு தட்டு நோபால்கள் மற்றும் பீன்ஸ் ஆகியவற்றை மேசையில் வைத்ததால் வீட்டில் அடுப்பின் வாசனை காற்றை நிரப்பியது. குக்கிராமத்திற்கு மேலே, செரிட்டோ பராடோவின் நிழல் சந்திரனின் கண்ணை கூசும் வண்ணம் வரையப்பட்டது மற்றும் அரை பாலைவனத்தை இருண்ட அடிவானத்தில் காண முடிந்தது. குவெரடாரோவின் டோலிமனில் உள்ள ஹிகுவேராஸின் இந்த ஓட்டோமே பிராந்தியத்தில் மெசோஅமெரிக்கன் ஹிஸ்பானிக் நகரங்களில் அன்றாட வாழ்க்கையிலிருந்து எடுக்கப்பட்ட ஒரு காட்சி போல் தோன்றியது, அங்கிருந்து செரோ டெல் ஜமோரானோவுக்கு ஆண்டுக்கு நான்கு நாள் மலையேற்றம் தொடங்கும்.
அடுத்த நாள் அதிகாலையில், எங்கள் சாமான்களை எடுத்துச் செல்லும் கழுதைகள் தயாராக இருந்தன, நாங்கள் மேசா டி ராமரெஸின் சமூகத்திற்குச் செல்லத் தொடங்கினோம், அங்கு பயணத்தை மேற்கொள்ளும் இரண்டு புனித சிலுவைகளில் ஒன்றை பொறாமையுடன் பாதுகாக்கும் தேவாலயம் அமைந்துள்ளது. இந்த சமூகத்தின் தலைவராக டான் குவாடலூப் லூனா மற்றும் அவரது மகன் பெலிக்ஸ் இருந்தனர். எட்டு ஆண்டுகளாக இப்பகுதியைப் படித்த மானுடவியலாளர் ஆபெல் பினா பெருஸ்குவாவின் கூற்றுப்படி, ஹோலிகிராஸைச் சுற்றியுள்ள புனித நடை மற்றும் மத நடவடிக்கைகள் பிராந்திய ஒத்திசைவின் ஒரு வடிவமாகும், ஏனெனில் ஹிகுவேராஸ் பிராந்தியத்தை உருவாக்கும் பன்னிரண்டு சமூகங்களின் மதத் தலைவர்கள் அவர்கள் ஒவ்வொரு ஆண்டும் கலந்து கொள்கிறார்கள்.
சிலுவையின் பொறுப்பாளரான பட்லர் தலைமையில் ஒரு விழாவுக்குப் பிறகு, யாத்ரீகர்களின் வரிசை வறண்ட மற்றும் முறுக்குச் சாலைகளில் ஏறத் தொடங்கியது. இசைக்கலைஞர்களின் புல்லாங்குழல் மற்றும் டிரம்ஸைக் காணாமல், மாகீ இலைகளில் போர்த்தப்பட்ட பாலைவனப் பூக்கள் மற்றும் பயணத்திற்குத் தேவையான உணவை அவர்கள் கையில் எடுத்துச் செல்கிறார்கள்.
"பள்ளத்தாக்கின்" முடிவை அடைந்ததும், மேகி மான்சோ சமூகத்தின் வரி மேலே தோன்றியது, சிலுவைகள் மற்றும் மயோர்டோமோக்களுக்கு இடையில் ஒரு குறுகிய விளக்கக்காட்சிக்குப் பிறகு, பாதை மீண்டும் தொடங்கப்பட்டது. அதற்குள் மலையின் உச்சியில் அமைந்துள்ள தேவாலயத்தின் கன்னிக்கு வழங்க விரும்பிய சுமார் நூறு பேர் இந்த குழுவால் ஆனது. சில நிமிடங்கள் கழித்து நாங்கள் ஒரு திறந்த தேவாலயத்திற்கு வருகிறோம், அங்கு ஏழு நிறுத்தங்களில் முதன்மையானது செய்யப்படுகிறது, அங்கே பிரசாதங்களுடன் சிலுவைகள் வைக்கப்படுகின்றன, கோபல் எரிகிறது மற்றும் நான்கு கார்டினல் புள்ளிகளுக்கு பிரார்த்தனை உச்சரிக்கப்படுகிறது.
பயணத்தின் போது, மேகி மான்சோ சமூகத்தின் பட்லரான டான் சிப்ரியானோ பெரெஸ் பெரெஸ் என்னிடம் கூறுகிறார், 1750 ஆம் ஆண்டில், பினால் டெல் ஜமோரானோவில் நடந்த ஒரு போரின் போது, அவரின் மூதாதையர் தன்னை கடவுளிடம் ஒப்படைத்தார், அவர் பதிலளித்தார்: “… நீங்கள் என்னை வணங்கினால், இல்லை நான் உன்னைக் காப்பாற்றப் போகிறேன் என்று கவலைப்படுங்கள். " அதனால் அது நடந்தது. அப்போதிருந்து, தலைமுறை தலைமுறையாக, டான் சிப்ரியானோவின் குடும்பம் யாத்திரைக்கு வழிவகுத்தது: "... இது காதல், நீங்கள் பொறுமையாக இருக்க வேண்டும் ... நான் போகும்போது தங்கப் போகிறவர் என் மகன் எலிகியோ ..."
நாம் முன்னேறும்போது சூழல் மாற்றத் தொடங்குகிறது. இப்போது நாங்கள் குறைந்த வன தாவரங்களுக்கு அருகில் நடந்து, திடீரென்று டான் அலெஜான்ட்ரோ நீண்ட கேரவனை நிறுத்துகிறார். முதல் முறையாக கலந்துகொள்ளும் குழந்தைகள் மற்றும் இளைஞர்கள் சில கிளைகளை வெட்டி, இரண்டாவது நிறுத்தம் செய்யப்படும் இடத்தை துடைக்க முன் செல்ல வேண்டும். அந்த இடத்தை சுத்தம் செய்யும் முடிவில், யாத்ரீகர்கள் நுழைந்து, இரண்டு கோடுகளை உருவாக்கி, எதிரெதிர் திசைகளில் ஒரு சிறிய கல் பலிபீடத்தை சுற்றி செல்லத் தொடங்குகிறார்கள். இறுதியாக சிலுவைகள் ஒரு மெஸ்கைட்டின் கீழ் வைக்கப்படுகின்றன. கோபலின் புகை பிரார்த்தனைகளின் முணுமுணுப்புடன் கலக்கிறது மற்றும் வியர்வை ஆண்கள் மற்றும் பெண்களிடமிருந்து வரும் கண்ணீருடன் குழப்பமடைகிறது. நான்கு காற்றுகளுக்கான பிரார்த்தனை மீண்டும் நிகழ்த்தப்படுகிறது மற்றும் உணர்ச்சிபூர்வமான தருணம் புனித சிலுவைகளுக்கு முன்னால் கோபல் ஒளிரும். இது சாப்பிட நேரம் மற்றும் ஒவ்வொரு குடும்பமும் ரசிக்க குழுக்களாக கூடுகின்றன: பீன்ஸ், நோபல்ஸ் மற்றும் டார்ட்டிலாக்கள். சாலையில் தொடர்ந்த சிறிது நேரத்திலேயே, மலைகள் வழியாக ஜிக்ஜாக் செய்து, வானிலை குளிர்ச்சியாக மாறும், மரங்கள் வளர்ந்து, ஒரு மான் தூரத்தில் கடக்கிறது.
நிழல்கள் நீட்டும்போது, நாங்கள் முகாமிட்டிருந்த ஒரு பெரிய மெஸ்கைட் முன் அமைந்துள்ள மற்றொரு தேவாலயத்திற்கு வருகிறோம். இரவு முழுவதும் பிரார்த்தனைகளும் புல்லாங்குழலின் சத்தமும் தம்பையும் ஓய்வெடுக்காது. சூரியன் உதிக்கும் முன், சாமான்களைக் கொண்ட குழுவினர் அதன் வழியில் செல்கின்றனர். பைன்-ஓக் காட்டில் ஆழமாகவும், ஒரு மரத்தாலான பள்ளத்தாக்கில் இறங்கி ஒரு சிறிய நீரோட்டத்தைக் கடக்கும்போது, மணியின் சத்தம் தூரத்தில் பரவுகிறது. டான் சிப்ரியானோ மற்றும் டான் அலெஜான்ட்ரோ நிறுத்தி யாத்ரீகர்கள் ஓய்வெடுக்க குடியேறினர். தூரத்திலிருந்து அவர்கள் எனக்கு ஒரு புத்திசாலித்தனமான சமிக்ஞையைத் தருகிறார்கள், நான் அவர்களைப் பின்பற்றுகிறேன். அவை தாவரங்களுக்கிடையில் ஒரு பாதையில் நுழைந்து என் பார்வையில் இருந்து மறைந்து ஒரு பெரிய பாறையின் கீழ் மீண்டும் தோன்றும். டான் அலெஜான்ட்ரோ சில மெழுகுவர்த்திகளை ஏற்றி, சில பூக்களை வைத்தார். நான்கு பேர் மட்டுமே பங்கேற்ற விழாவின் முடிவில், அவர் என்னிடம் கூறினார்: "நாங்கள் தாத்தா பாட்டி என்று அழைக்கப்படுபவர்களுக்கு வழங்க வருகிறோம் ... யாராவது நோய்வாய்ப்பட்டிருந்தால், அவர்கள் கேட்கப்படுகிறார்கள், பின்னர் நோய்வாய்ப்பட்ட நபர் எழுந்துவிடுவார் ..."
இப்பகுதியில் வசித்த "தாத்தா பாட்டி" சிச்சிமெகோ-ஜோனேஸ் பதினேழாம் நூற்றாண்டில் ஸ்பெயினியர்களுடன் தங்கள் ஊடுருவல்களில் ஸ்பெயின்களுடன் சென்ற ஒட்டோமி குழுக்களுடன் கலந்தார், இந்த காரணத்திற்காக அவர்கள் தற்போதைய குடியேறியவர்களின் மூதாதையர்களாக கருதப்படுகிறார்கள்.
ஒரு மலைக்குப் பிறகு இன்னொருவர் பின்தொடர்ந்தார். அவர் பாதையில் உள்ள பல வளைவுகளில் ஒன்றைத் திருப்பும்போது, ஒரு மெஸ்கைட் மரத்தில் வளைந்த ஒரு சிறுவன் 199 வயதை எட்டும் வரை யாத்ரீகர்களை எண்ணத் தொடங்கினான், அந்த எண்ணை அவர் மரத்தில் பதிவு செய்தார். "இந்த இடத்தில் மக்கள் எப்போதும் சொல்லப்படுகிறார்கள்.", அவர் என்னிடம், "... இது எப்போதும் செய்யப்பட்டுள்ளது ..."
சூரியன் மறையும் முன், மணி மீண்டும் ஒலித்தது. நாங்கள் முகாமிடும் இடத்தை மீண்டும் துடைக்க இளைஞர்கள் முன்வந்தனர். நான் அந்த இடத்திற்கு வந்தபோது, ஒரு பெரிய பாறை தங்குமிடம், 15 மீட்டர் உயரமுள்ள 40 மீட்டர் அகலம் கொண்ட ஒரு குழி, வடக்கே எதிர்கொள்ளும், குவானாஜுவாடோவில் உள்ள டியெரா பிளாங்காவை நோக்கி வழங்கப்பட்டது. பின்னணியில், பாறைச் சுவரின் மேற்புறத்தில், குவாடலூப்பின் ஒரு கன்னி மற்றும் ஜுவான் டியாகோவின் உருவங்கள் அரிதாகவே காணப்பட்டன, அதையும் தாண்டி, குறைந்த ஞானமுள்ள மூன்று புத்திசாலிகள்.
காடுகளின் மலையின் ஓரத்தில் ஓடும் பாதையில், யாத்ரீகர்கள் முழங்காலில் முன்னேறி, கல் நிலப்பரப்பு காரணமாக மெதுவாகவும் வேதனையுடனும் முன்னேறினர். சிலுவைகள் உருவங்களின் கீழ் வைக்கப்பட்டன மற்றும் வழக்கமான பிரார்த்தனைகள் செய்யப்பட்டன. மெழுகுவர்த்திகள் மற்றும் நெருப்பிடங்களின் விளக்குகள் சுவர்களைக் கீழே தள்ளி, எதிரொலி பிரார்த்தனைகளுக்கு பதிலளித்தபோது விழிப்புணர்வு என்னை அதிர்ச்சிக்குள்ளாக்கியது.
மறுநாள் காலையில், மலையின் வடக்கிலிருந்து வரும் குளிரில் இருந்து கொஞ்சம் உணர்ச்சியற்ற நிலையில், மேலே ஏறும் கனமான பாதையைக் கண்டுபிடிப்பதற்காக பாதையில் திரும்பினோம். வடக்குப் பக்கத்தில், ஒரு பெரிய பாறையின் மீது கற்களால் ஆன ஒரு சிறிய தேவாலயம் பரிசுத்த சிலுவைகளுக்கு காத்திருந்தது, அவை குவாடலூப்பின் மற்றொரு கன்னியின் உருவத்தின் கீழ் ஏகபோகத்தில் பொதிந்துள்ளன. பெலிக்ஸ் மற்றும் டான் சிப்ரியானோ விழாவைத் தொடங்கினர். கோபல் உடனடியாக சிறிய அடைப்பை நிரப்பியது மற்றும் அனைத்து பிரசாதங்களும் அவற்றின் இலக்கில் வைக்கப்பட்டன. ஓட்டோமே மற்றும் ஸ்பானிஷ் கலவையுடன், அவர் பாதுகாப்பாக வந்ததற்காக தனக்கு நன்றி தெரிவித்தார், மேலும் பிரார்த்தனைகள் கண்ணீருடன் ஓடின. நன்றி, பாவங்கள் காலாவதியானது, பயிர்களுக்கு தண்ணீர் கோருவது வழங்கப்பட்டது.
திரும்பவில்லை. அரை பாலைவனத்தில் அவற்றை வழங்குவதற்காக காடுகளில் இருந்து தாவரங்கள் வெட்டப்பட்டு, மலையிலிருந்து இறங்கும் ஆரம்பத்தில் மழைத்துளிகள் விழத் தொடங்கின, பல மாதங்களாக தேவைப்படும் மழை. மலையின் தாத்தா பாட்டி வழங்கப்பட்டதில் மகிழ்ச்சி.
