மெக்ஸிகன் காலனித்துவ கட்டிடக்கலைகளில் சிறந்தவை பிரபலமான உணர்திறன் உலகில் காணப்படுகின்றன என்பதில் சந்தேகமில்லை. விளக்கம் மிகவும் துல்லியமானது, அதே போல் அதன் முடிவும்: "சரணாலயம் உயரும் மலையை நெருங்கி வருவதால், நீல கோபுரத்திற்கு குத்துவதைப் போல அறைந்த இரண்டு கோபுரங்களைக் கொண்ட இந்த பெரிய முகப்பை விட கவர்ச்சிகரமான, நகரும் எதுவும் இல்லை" .
மெக்ஸிகன் காலனித்துவ கட்டிடக்கலைகளில் சிறந்தவை பிரபலமான உணர்திறன் உலகில் காணப்படுகின்றன என்பதில் சந்தேகமில்லை. 1948 ஆம் ஆண்டில் கலை வரலாற்றாசிரியர் மானுவல் டூசைன்ட் ஒகோட்லின் தேவாலயத்தைப் பற்றி எழுதினார்: “முகப்பில் பிரபலமான கலைப் படைப்பை ஒத்திருக்கிறது… நுட்பம் அபூரணமானது: இந்த ஸ்டைப்புகள், இந்த சிலைகள் கல்லில் செதுக்கப்படவில்லை, ஆனால் கையால் செய்யப்பட்டவை, எதில் இது கொத்து என்று அழைக்கப்படுகிறது. விளக்கம் மிகவும் துல்லியமானது, அதே போல் அதன் முடிவும்: "சரணாலயம் உயரும் மலையை நெருங்கி வருவதால், நீல கோபுரத்திற்கு குத்துவதைப் போல அறைந்த இரண்டு கோபுரங்களைக் கொண்ட இந்த பெரிய முகப்பை விட கவர்ச்சிகரமான, நகரும் எதுவும் இல்லை" .
முந்தைய படத்தை மேம்படுத்துவது கடினம், இது இரண்டு அல்லது மூன்று மிக வெற்றிகரமான மெக்சிகன் காலனித்துவ கட்டிடங்களில் ஒன்றான ஒகோட்லின் கோயிலின் பார்வையால் உருவாக்கப்பட்ட தாக்கத்தை மிகச்சரியாக வெளிப்படுத்துகிறது; இது பிரபலமான உணர்திறன் ஒரு முழுமையான உதாரணம் மட்டுமல்ல, அதன் விகிதாச்சாரங்கள் மற்றும் முரண்பாடுகளின் கருணை காரணமாக ஒரு அசாதாரண கட்டடக்கலை சுத்திகரிப்பு என்று இங்கே சொல்ல வேண்டும்: பெல் கோபுரங்களின் பிரகாசமான வெள்ளை மேற்பரப்பு மற்றும் முகப்பில் மகிழ்ச்சியுடன் முரண்படுகிறது கோபுரங்கள். மணி கோபுரங்கள், அவற்றின் முக்கிய கோணங்களுடன், தளங்களைத் தாண்டி, தலாக்ஸ்கலா வானத்தின் தெளிவான நீல நிறத்தில் மிதக்கின்றன. இந்த மெல்லிய கோபுரங்கள் மெக்ஸிகோவில் இடஞ்சார்ந்த பரோக்கின் (மற்றும் அலங்காரமானது மட்டுமல்ல) ஒரு தனித்துவமான எடுத்துக்காட்டு, அவற்றின் அரை சிவப்பு சிலிண்டர்களுக்கு இடையில் ஏற்படும் திடமான சிவப்பு கீழ் பகுதியிலிருந்து (சிறிய அறுகோண துண்டுகள்) நம்மை நோக்கி முன்னேறும், மற்றும் இணக்கத்தன்மை வெள்ளை, வான்வழி மணி கோபுரங்களின் ஒவ்வொரு முகத்திலிருந்தும், அவை அவற்றின் எடையைக் குறைத்து அவற்றை நகர்த்துகின்றன. முகப்பில், ஒரு பிரம்மாண்டமான ஷெல்லால் முதலிடம் வகிக்கிறது, இது ஒரு குழிவான இடத்தையும் பரிந்துரைக்கிறது, இது வீட்டின் ஸ்டைப்கள் மற்றும் சிற்பங்களுக்கு மிகவும் ஆழமாக கருதப்படுகிறது, இனி இங்கு ஒரு நிவாரணத்தைப் பற்றி மட்டுமே பேச முடியாது, ஆனால் பரோக்கின் அணுகுமுறை மற்றும் தூர சிறப்பியல்புகளின் இரட்டை இயக்கம்.
பல மெக்ஸிகன் தேவாலயங்களின் பாரிய, கடுமையான கனத்தை இங்கு எதுவும் நினைவுபடுத்துவதில்லை: ஒகோட்லினில் எல்லாமே ஏறுதல், இலேசான தன்மை, ஒளி, மகிழ்ச்சி மற்றும் இயக்கம், அதன் ஆசிரியர் இந்த யோசனைகளைத் தொடர்பு கொள்ள விரும்பியதைப் போல, கட்டிடக்கலை மூலம், கன்னிப் படத்தில், வைக்கப்பட்டுள்ளது மிகவும் அசல் வழி, ஒரு முக்கிய இடத்தில் அல்ல, ஆனால் பாடகரின் பெரிய விண்மீன் சாளரத்தின் துளையில் முகப்பின் மையத்திற்கு திறக்கிறது. 18 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியில் இருந்து இந்த தலைசிறந்த படைப்பின் ஆசிரியர் அநாமதேயராக இருக்கிறார், ஆனால் தலாக்ஸ்கலா மற்றும் பியூப்லா பகுதியின் கட்டிடக்கலை சிறப்பியல்புகளின் அம்சங்களை இதில் கவனிக்க முடியும், அதாவது செதுக்கப்பட்ட, வெள்ளை மோட்டார் மற்றும் உறைப்பூச்சு பயன்பாடு சுட்ட களிமண் துண்டுகள்.
கோயிலின் உட்புறம் 1670 ஆம் ஆண்டில் தொடங்கப்பட்டது. இது கண்கவர் தங்க ப்ரீஸ்பைட்டரி இங்கே தனித்து நிற்கிறது, நாடக வழியில் கருத்தரிக்கப்படுகிறது, இது ஒரு ஷெல் முதலிடம் வகிக்கும் ஒரு அழகிய சட்டகத்தின் மூலம் காணப்படுகிறது. கன்னியின் உருவம் முகப்பில் இருந்ததைப் போலவே ஒரு துவக்கத்தில் அமர்ந்திருக்கிறது, மற்றும் ஆடை அறைக்கு பின்னால் அமைந்துள்ளது, இது படத்தின் கல்லறை பொருட்களை சேமித்து அவளுக்கு ஆடை அணிவதற்கு உதவுகிறது. இந்த இடம், எண்கோணத் திட்டத்துடன், 1720 ஆம் ஆண்டில் அதை முடித்த தலாக்ஸ்கலாவைச் சேர்ந்த பிரான்சிஸ்கோ மிகுவலின் வேலை. இதன் குவிமாடம் புனிதர்கள், வளைந்த பைலஸ்டர்கள் மற்றும் பரிசுத்த ஆவியின் புறாவுடன் ஒரு நிவாரணத்தால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது. டிரஸ்ஸிங் அறையின் சுவர்களில் கன்னி வாழ்க்கையை குறிக்கும் ஓவியங்கள் உள்ளன மற்றும் 1723 முதல் ஜுவான் டி வில்லலோபோஸின் படைப்புகள்.
ஒகோட்லின், சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி, காலனித்துவ கலையின் நமது மிகப்பெரிய படைப்புகளில் ஒன்றாகும்.
அவர்கள் மனிதர்களாக இருந்தால்
புதிய கண்டத்தின் முதல் சுவிசேஷகர்களான பிரான்சிஸ்கன்கள், தலாக்சலாவின் பழங்குடி மக்களில் கத்தோலிக்க மதத்தில் சேர ஒரு பெரிய மனநிலையைக் கண்டனர். மதச்சார்பற்ற மதகுருமார்கள் மற்றும் பிற கட்டளைகளின் ஆட்சேபனைகள் இருந்தபோதிலும், இந்தியர்களுக்கு ஆத்மாக்கள் இருப்பதாகவும், அவர்கள் சடங்குகளைப் பெற்று நிர்வகிக்கும் திறன் கொண்டவர்கள் என்றும் பிரான்சிஸ்கர்கள் மிக விரைவில் நம்பினர். இவ்வாறு, நியூ ஸ்பெயினின் முதல் பூர்வீக மற்றும் மெஸ்டிசோ பாதிரியார்கள் தலாக்ஸ்கலாவில் பிரான்சிஸ்கன்களால் நியமிக்கப்பட்டனர்.
SAN MIGUEL DEL MILAGRO
பல ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, தலாக்ஸ்கலா பள்ளத்தாக்கைச் சுற்றியுள்ள ஒரு மலையில், சான் மிகுவல் ஆர்க்காங்கலுக்கும் சாத்தானுக்கும் இடையில் ஒரு தனி யுத்தம் நடந்தது என்று கூறப்படுகிறது. சான் மிகுவல் வெற்றிகரமாக வெளிப்பட்டார், அவர் பிசாசை ஒரு மலைப்பாதையில் உருட்டச் செய்தார். 1631 ஆம் ஆண்டில் செயிண்ட் மைக்கேலுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட ஒரு ஹெர்மிடேஜ் கட்டப்பட்டது, பின்னர் ஒரு கோயில், அங்கு புனித நீரின் கிணறு உள்ளது, இது ஏராளமான யாத்ரீகர்களை ஈர்க்கிறது.
ஆதாரம்: ஏரோமெக்ஸிகோ டிப்ஸ் எண் 20 தலாக்ஸ்கலா / கோடை 2001
