அதன் உருவாக்கத்தில் இயற்கையானது ஒரு பெரிய கற்பனையைக் காட்டியது. இது பாம்பிக்ஸ் மோரியின் கர்ப்பம், பிறப்பு, மோல்ட் மற்றும் உருமாற்றத்தின் ஒரு ஆச்சரியமான செயல்முறையின் விளைவாகும், இது பூமியில் உள்ள ஒரே ஒரு பட்டு நூல்களை உற்பத்தி செய்யும் திறன் கொண்டது.
அதன் உருவாக்கத்தில் இயற்கையானது ஒரு பெரிய கற்பனையைக் காட்டியது. இது பாம்பிக்ஸ் மோரியின் கர்ப்பம், பிறப்பு, மோல்ட் மற்றும் உருமாற்றத்தின் ஒரு ஆச்சரியமான செயல்முறையின் விளைவாகும், இது பூமியில் உள்ள ஒரே ஒரு பட்டு நூல்களை உற்பத்தி செய்யும் திறன் கொண்டது.
பல ஆண்டுகளாக, சீனர்கள் பட்டு உற்பத்தியின் ரகசியத்தை மிகக் கடுமையான நடவடிக்கைகளின் மூலம் பாதுகாக்க முடிந்தது, மேலும் முட்டைகள், புழுக்கள் அல்லது பட்டாம்பூச்சிகளை தங்கள் பிரதேசத்திலிருந்து அகற்றத் துணிந்த எவருக்கும் மரண தண்டனையைப் பயன்படுத்துகின்றனர்.
பட்டு வளர்ப்பு என்பது மனித கவனிப்பு மற்றும் உற்பத்தி செய்யும் விலைமதிப்பற்ற திறனைக் கொண்ட ஒரு புழுவின் வேலை, அதன் உமிழ்நீர் சுரப்பிகளுடன், மிகச் சிறந்த நூலின் ஆயிரக்கணக்கான மீட்டர். அதைக் கொண்டு அவர் தனது கூச்சை உருவாக்கி, உருமாற்ற செயல்முறையின் போது தஞ்சமடைகிறார், அது அவரை ஒரு அழகான பட்டாம்பூச்சியாக மாற்ற வழிவகுக்கிறது.
பட்டு வளர்ப்புக்கு அதிக முதலீடு அல்லது உடல் வலிமை தேவையில்லை, ஆனால் இதற்கு வெப்பநிலை, ஈரப்பதம், நேரம் மற்றும் விலங்குகளின் தூய்மை மற்றும் மல்பெரி ஆகியவற்றின் அர்ப்பணிப்பு மற்றும் கவனிப்பு தேவைப்படுகிறது. இந்த ஆலை அவர்களின் குறுகிய வாழ்நாளில் அவர்களுக்கு உணவை வழங்குகிறது மற்றும் அவை ஒரு இழைகளாக மாற்றும் மாவுச்சத்தை வழங்குகிறது, இது ஒவ்வொரு கூச்சிலும் 1,500 மீட்டர் நீளத்தை எட்டும். இருப்பினும், 500 மீட்டர் நூல் 130 மில்லிகிராம் பட்டு எடையைக் கொண்டிருக்கவில்லை; எனவே ஒவ்வொரு மீட்டரும் ஒரு மில்லிகிராமாக மாற்றப்படுவது பண மதிப்பு மற்றும் முயற்சியில் மிகவும் விலை உயர்ந்ததாக மாறும்.
பட்டு என்பது தனித்துவமான பண்புகளைக் கொண்ட ஒரு இயற்கை தயாரிப்பு ஆகும், மேலும் செயற்கை மற்றும் தொழில்துறை முறைகள் மூலம் அதைப் பெற மனிதன் வீணாக முயன்றான். ஜப்பானியர்கள் அதைக் கரைக்க ஒரு வழியைக் கண்டுபிடித்தனர், ஆனால் அவர்களின் கண்டுபிடிப்பு உதவவில்லை. ஃபார்மால்டிஹைடுடன் கரையாதபோது சற்றே எதிர்க்கும் மென்மையான ஜெலட்டின் அடிப்படையிலான இழைகளையும் உற்பத்தி செய்ய முடிந்தது, ஆனால் தண்ணீருடன் தொடர்பு கொள்ளும்போது அவை வீங்கி உடல் வடிவத்தை இழந்தன என்பது கண்டறியப்பட்டது.
ஐரோப்பாவில், கண்ணாடியுடன் அதிக பரிசோதனைகளுக்குப் பிறகு, நன்றாக ஆனால் சீரற்ற நூல்களைப் பெற முடிந்தது. இறுதியாக, இவ்வளவு தேடல்களுக்குப் பிறகு, மெல்லிய மற்றும் பளபளப்பான குணாதிசயங்களைக் கொண்ட நூல்களைக் கண்டறிந்தனர், அவை ஆர்ட்டிசெலா, பட்டு மற்றும் ரேயான் போன்ற செயற்கை பட்டுகள் என்று அழைக்கப்பட்டன. அவற்றில் எதுவுமே பாம்பிக்ஸ் மோரி நூலின் எதிர்ப்பைப் பெற முடியவில்லை, இது 8 கிராம், இது உடைப்பதற்கு முன் ஆதரிக்கக்கூடிய ஒரு எடை, அல்லது அதன் நெகிழ்ச்சிக்கு சமமாக இல்லை, ஏனெனில் ஒரு மீட்டர் 10 சென்டிமீட்டர் வரை நீட்டிக்காமல் நிர்வகிக்கிறது; மற்றும், நிச்சயமாக, அவர்கள் அதன் நிலைத்தன்மை, காலம் அல்லது நேர்த்தியை மீறவில்லை.
இயற்கையான வெப்பத்தை பாதுகாக்கும் தரமும் பட்டுக்கு உண்டு, அதே சமயம் ஒரு செயற்கை தயாரிப்பு என்பதால் பிரதிபலிப்புகள் மிகவும் குளிராக இருக்கின்றன. அதன் நீண்ட பண்புக்கூறுகளின் பட்டியலில், நீர், வாயுக்கள் மற்றும் சாயங்களுக்கான மகத்தான உறிஞ்சுதல் திறனை நாம் சேர்க்க வேண்டும்; மேலும் செழிப்போடு மூட, உலோக கம்பிகளைக் காப்பிடுவதற்கு இது ஒரு அற்புதமான பொருள் என்று சொன்னால் போதுமானது.
அதன் படைப்பின் சிறப்பைக் கருத்தில் கொண்டு, நாம் அதனுடன் ஒத்துழைத்து, "இயற்கையை பொருத்த இயலாது" என்ற வாக்கியத்தை மட்டுமே ஏற்றுக்கொள்ள முடியும்.
சீனாவிலிருந்து மெக்ஸிகன் ஹுஸ்டேகாவுக்கு
பாம்பிக்ஸ் மோரியோ பட்டுப்புழு, சீனாவை பூர்வீகமாகக் கொண்டது. சீன வரலாற்றாசிரியர்கள் நமது சகாப்தத்திற்கு 400 ஆண்டுகளுக்கு முன்னர் பட்டு வளர்ப்பின் தொடக்க தேதியைக் குறிப்பிடுகின்றனர். கிமு 2650 இல் ஆட்சி செய்த பேரரசர் ஹ ous ஸன்-சி மனைவி பேரரசர் சிஹிங்-சி, இந்தத் தொழிலை பேரரசின் உன்னத சாதியினரிடையே பரப்பினார். இது ஒரு புனித மற்றும் புனிதமான கலையாக கருதப்பட்டது, இது நீதிமன்றத்தின் பெண்கள் மற்றும் உயர் பிரபுத்துவத்திற்கு மட்டுமே ஒதுக்கப்பட்டுள்ளது. அவரது மரணத்தின் போது, கோயில்களும் பலிபீடங்களும் "பட்டுப்புழுக்களின் மேதை" என்று அமைக்கப்பட்டன.
அவர்களின் நாகரிகத்தின் விடியல் முதல், சீனர்கள் தங்கள் செல்வத்தின் முக்கிய ஆதாரமாக பட்டு வளர்ப்பு மற்றும் பட்டு நெசவுகளைக் கொண்டிருந்தனர். முதல் பேரரசர்கள் இந்த நடவடிக்கையை பரப்ப உத்தரவிட்டனர், மேலும் பெரும்பாலும், பட்டு வளர்ப்பு தொடர்பான அதன் கடமைகள் மற்றும் கவனத்தை நீதிமன்றம் பாதுகாக்கவும் நினைவூட்டவும் ஆணைகள் மற்றும் உத்தரவுகளை பிறப்பித்தனர்.
நமது சகாப்தத்திற்கு 600 ஆண்டுகளுக்கு முன்பே பட்டு வளர்ப்பு ஜப்பானுக்கு வந்தது, பின்னர் அது இந்தியாவிற்கும் பெர்சியாவிற்கும் பரவியது. இரண்டாம் நூற்றாண்டின் போது, ராணி செமிராமிஸ், ஒரு "மகிழ்ச்சியான போருக்கு" பின்னர், சீனப் பேரரசரிடமிருந்து எல்லா வகையான பரிசுகளையும் பெற்றார், அவர் தனது கப்பல்களை பட்டு, புழுக்கள் மற்றும் கலையில் திறமையான ஆண்கள் ஏற்றி அனுப்பினார். அப்போதிருந்து, ஜப்பான் அதன் நிலப்பகுதி முழுவதும் பட்டு வளர்ப்பைப் பரப்பியது, பட்டு தெய்வீக சக்திகளைக் கொண்டதாகக் கருதப்பட்டது. தேசிய பொருளாதாரத்தின் பெயரில் அரசாங்கம் தலையிட்ட தருணத்தை வரலாறு பதிவு செய்கிறது, ஏனென்றால் விவசாயிகள் அனைவரும் இந்த நடவடிக்கைக்கு தங்களை அர்ப்பணிக்க விரும்பினர், விவசாயத்தின் மற்ற கிளைகளை மறந்துவிட்டார்கள்.
கி.பி 550 இல், கிரேக்க மிஷனரிகள் பெர்சியாவில் கிறிஸ்தவ மதத்தைப் பிரசங்கிக்க வந்தார்கள், அங்கு புழுவை வளர்ப்பதற்கும் பட்டு உற்பத்தி செய்வதற்கும் அவர்கள் கற்றுக்கொண்டனர். கரும்புகளின் வெற்றுப் பகுதியில், துறவிகள் மல்பெரி விதைகள் மற்றும் முட்டைகளை அறிமுகப்படுத்தினர், இதனால் உயிரினங்களை தங்கள் பிரதேசத்திற்கு அகற்ற முடிந்தது. கிரேக்கத்திலிருந்து, ஆசியா மற்றும் வட ஆபிரிக்கா நாடுகளுக்கு பட்டு வளர்ப்பு பரவியது; பின்னர் அது ஐரோப்பாவிற்கு வந்தது, அங்கு இத்தாலி, பிரான்ஸ் மற்றும் ஸ்பெயின் ஆகியவை சிறந்த முடிவுகளைப் பெற்றன, இன்றுவரை அங்கீகரிக்கப்பட்டவை, அவற்றின் பட்டுகளின் நேர்த்தியானது.
புழுக்கள் மற்றும் மல்பெரி மரங்களின் முதல் மாதிரிகள் காலனியின் போது எங்கள் கண்டத்தில் வந்தன. அக்கால காலக்கதையில், ஸ்பெயினின் கிரீடம் ஓபசாகாவின் டெபெக்ஸியில் 100,000 மல்பெரி மரங்களை நடவு செய்வதற்கான சலுகையை வழங்கியது என்றும், டொமினிகன் மிஷனரிகள் இந்த நடவடிக்கையை ஓக்ஸாகா, மைக்கோவாகன் மற்றும் ஹுவாஸ்டெகா டி சான் லூயிஸ் போடோசா ஆகியவற்றின் சூடான பகுதி முழுவதும் விரிவுபடுத்தியதாகவும் கூறப்படுகிறது.
அண்டலூசியாவை விட மல்பெரி ஐந்து மடங்கு வேகமாக வளர்ந்ததாகவும், ஆண்டுக்கு இரண்டு ஆண்டுகள் இனப்பெருக்கம் செய்ய முடியும் என்றும், சிறந்த தரமான பட்டுகள் பெறப்பட்டதாகவும் ஸ்பெயினியர்கள் கண்டறிந்த போதிலும், பட்டு வளர்ப்பு நம் நாட்டில் ஒருங்கிணைக்கப்படவில்லை, ஏனெனில் இதில் பெரும்பகுதி சுரங்க ஏற்றம், சமூக அமைதியின்மை, ஆனால் எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, இது மிகவும் நுட்பமான செயலாகும், ஏனெனில் இது அரசாங்கத்தின் அமைப்பு, பாதுகாப்பு மற்றும் பதவி உயர்வு தேவைப்படுகிறது.
மனித கண் வித்தியாசத்துடன் காணும் ஒரு அதிசயம்
ஒரு மில்லிமீட்டரின் நூறிலிருந்து முப்பதாயிரம் வரை இருக்கக்கூடிய முதல் இழையின் மகிழ்ச்சியான தருணத்தைப் பெறுவதற்கு, அதன் தரத்தைப் பொறுத்து, இயற்கையின் முழு செயல்முறையும் அருமையானதைக் காட்டிலும் அவசியமில்லை. இந்த புழு, ஒரு பட்டாம்பூச்சி அல்லது அந்துப்பூச்சியாக மாறுவதற்கு முன்பு, தன்னை ஒரு கூச்சில் இணைத்துக்கொண்டு, சுமார் இருபது நாட்களுக்கு தன்னை அலங்கரிக்கும்படி செய்கிறது, சராசரியாக, அது புழு முதல் கிரிசாலிஸ் வரை உருமாறும் நேரம், அதற்கும் கிரிஸலிஸுக்கும் இடையில் ஒரு இடைநிலை நிலை. இறுதியாக கூச்சிலிருந்து வெளியே வரும் அந்துப்பூச்சி.
பெண் பட்டாம்பூச்சி புழுவின் முட்டை அல்லது விதைகளை இடும்போது, அது உடனடியாகவும் தவிர்க்க முடியாமல் இறந்துவிடும். ஆண் சில நேரங்களில் சில நாட்கள் மூத்தவனாக இருப்பான். முட்டைகள் ஒரு மில்லிமீட்டர் அளவை எட்டக்கூடும், அவற்றின் சிறிய தன்மை ஒரு கிராம் 1,000 முதல் 1,500 வளமான விதைகளைக் கொண்டுள்ளது. முட்டையின் ஷெல் சிட்டினஸ் பொருளின் சவ்வு மூலம் உருவாகிறது, அதன் முழு மேற்பரப்பிலும் நுண்ணிய சேனல்களால் துளையிடப்பட்டு கருவை சுவாசிக்க அனுமதிக்கிறது. இந்த காலகட்டத்தில், அடைகாத்தல் என அழைக்கப்படுகிறது, முட்டை சராசரியாக 25ºC வெப்பநிலையில் வைக்கப்படுகிறது. கர்ப்பகால செயல்முறை சுமார் பதினைந்து நாட்கள் நீடிக்கும். இருண்ட சாம்பல் நிறத்தில் இருந்து வெளிர் சாம்பல் வரை ஷெல்லின் நிறத்தில் ஏற்பட்ட மாற்றத்தால் ஹட்சின் அருகாமை குறிக்கப்படுகிறது.
பிறக்கும் போது, புழு மூன்று மில்லிமீட்டர் நீளம், ஒரு மில்லிமீட்டர் தடிமன் கொண்டது, மேலும் அதன் முதல் நூல் பட்டு தன்னை வெளியேற்றி ஷெல்லிலிருந்து தனிமைப்படுத்துகிறது. அந்த தருணத்திலிருந்து அவரது இயல்பு அவரை சாப்பிட வழிவகுக்கும், எனவே எப்போதும் போதுமான மல்பெரி இலை இருக்க வேண்டும், இது அவரது வாழ்க்கையின் ஐந்து அம்சங்களில் அவருக்கு உணவாக இருக்கும். அப்போதிருந்து, அவை வெப்பநிலையுடனும் சிகிச்சையளிக்கப்படுகின்றன, அவை வேறுபாடுகள் இல்லாமல் 20ºC இல் சுழல வேண்டும், இதனால் லார்வாக்கள் 25 நாட்களில் முதிர்ச்சியடையும், ஆனால் முதிர்ச்சி செயல்முறையை வெப்பநிலையை கணிசமாக உயர்த்துவதன் மூலமும் துரிதப்படுத்தலாம். பெரிய தயாரிப்பாளர்கள், 45ºC இல். புழு அதன் கூட்டை தயாரிக்கத் தொடங்குவதற்கு பதினைந்து நாட்கள் மட்டுமே நீடிக்கும்.
புழுவின் வாழ்க்கை பல்வேறு உருமாற்றங்கள் அல்லது மோல்ட்கள் மூலம் மாற்றப்படுகிறது. பிறந்த ஆறாவது நாளில், அவர் சாப்பிடுவதை நிறுத்தி, தலையை உயர்த்தி, 24 மணி நேரம் அந்த நிலையில் இருக்கிறார். புழுவின் தோல் தலையில் நீளமாக கிழிந்து, லார்வாக்கள் இந்த பிளவிலிருந்து வெளிவந்து, அதன் முந்தைய தோலை விட்டு விடுகின்றன. இந்த மோல்ட் இன்னும் மூன்று முறை மீண்டும் மீண்டும் செய்யப்படுகிறது மற்றும் புழு அதன் அனைத்து உறுப்புகளையும் புதுப்பிக்கிறது. செயல்முறை மூன்று முறை செய்யப்படுகிறது.
25 நாட்களில், லார்வாக்கள் எட்டு சென்டிமீட்டர் நீளத்தை எட்டியுள்ளன, ஏனெனில் ஒவ்வொரு இரண்டு நாட்களிலும் இது அளவு மற்றும் எடையில் இரட்டிப்பாகிறது. பன்னிரண்டு மோதிரங்கள் தெரியும், தலையை எண்ணாமல், அது வெடிக்கத் தோன்றும் ஒரு நீளமான சிலிண்டரின் வடிவத்தில் உள்ளது. ஐந்தாவது வயதின் முடிவில், அது அதன் பசியைப் பூர்த்தி செய்வதாகத் தெரியவில்லை, மேலும் அது ஒரு பெரிய அளவிலான திரவ மலத்தை வெளியேற்றும் போது தான், அது விரைவில் அதன் கூச்சை உருவாக்கத் தொடங்கும் என்பதைக் குறிக்கிறது.
நீங்கள் சாப்பிட்டு உங்கள் உணவை பட்டுக்கு மாற்றும்போது உங்கள் உடலியல் குணங்களின் பொருத்தமற்ற தன்மை தொடங்குகிறது. கீழ் உதட்டிற்கு சற்று கீழே, பட்டு தண்டு அல்லது வரிசை அமைந்துள்ளது, இது பட்டு நூல் வெளியே வரும் துளை. விழுங்கும் போது, உணவு உணவுக்குழாய் வழியாக சென்று உமிழ்நீர் சுரப்பிகளால் சுரக்கும் திரவத்தைப் பெறுகிறது. பின்னர், இதே பிசுபிசுப்பு திரவம் மல்பெரி இலைகளின் மாவுச்சத்தை டெக்ஸ்ட்ரினாக மாற்றுகிறது மற்றும் வயிற்றால் சுரக்கும் கார திரவம் செரிமானம் மற்றும் ஒருங்கிணைப்பைத் தொடர்கிறது. பட்டு குவிந்திருக்கும் மென்மையான சுரப்பிகள், செரிமான மண்டலத்திற்கு கீழே அமைந்துள்ள இரண்டு நீளமான, பளபளப்பான குழாய்களின் வடிவத்தில் உள்ளன, மேலும் அவை இணைக்கப்படுகின்றன, இதனால் வரிசையில் இருந்து ஒரு சிறிய நூல் பட்டு மட்டுமே வெளிப்படுகிறது.
ஒவ்வொரு லார்வாக்களும் உட்கொள்ளும் மல்பெரி இலைகளின் அளவு ஐந்தாவது வயதில், புழுவின் பசி தீராதபோது தவிர, ஒரு பெரிய பிரச்சினையை குறிக்காது. 25 கிராம் முட்டைகள் கொண்ட ஒரு அடைகாக்கும், கிராமப்புற ஹேட்சரிக்கு போதுமான அளவு, மொத்த அடைகாக்கும் மொத்தம் 786 கிலோ இலை அவசியம். பாரம்பரியமாக, பட்டு வளர்ப்பு முற்றிலும் வீட்டுச் செயலாகக் கருதப்படுகிறது, ஏனெனில் அதன் கவனிப்புக்கு அதிக சக்தி தேவையில்லை, மேலும் குழந்தைகள், பெண்கள் மற்றும் வயதானவர்களால் இதைச் செய்ய முடியும். இனப்பெருக்கம் செய்வதற்கு மிகவும் உகந்த நிலங்கள் சூடான வெப்பமண்டல பகுதிகளில் காணப்படுகின்றன, 100 மீட்டருக்கும் குறைவான உயரத்தில் உள்ளன, இருப்பினும் குளிர்ந்த பகுதிகளில் இதைப் பெறலாம், ஆனால் அதே தரத்தில் இல்லை.
கோகூன் என்பது இயற்கை மேஜிக்கைக் காக்கும் ஒரு மேம்பாடு
பட்டு நூல் ஸ்டோன்வேர் மூடப்பட்ட ஸ்பின்னரிலிருந்து வெளிவருகிறது, இது ஒரு வகையான மஞ்சள் ரப்பர், பின்னர், கொக்கூன்களைத் திருப்ப முயற்சிக்கும்போது சூடான நீரில் மென்மையாக்குகிறது.
புழு முதிர்ச்சியடைந்ததும் அல்லது ஐந்தாவது வயதின் முடிவை அடைந்ததும், அதன் கூச்சை உருவாக்க உலர்ந்த மற்றும் பொருத்தமான இடத்தைத் தேடுகிறது. புழுக்கள் நோய்வாய்ப்படாதபடி சுத்தம் செய்வது மிக முக்கியமானது என்பதால், அவற்றை வளர்ப்பவர்கள் நன்கு கிருமி நீக்கம் செய்யப்பட்ட உலர்ந்த கிளைகளின் திசுக்களை வைக்கிறார்கள். புழுக்கள் உறைகளில் ஏறி ஒழுங்கற்ற வலையமைப்பை உருவாக்குகின்றன, பின்னர் அவை சிறைச்சாலையை நெசவு செய்யத் தொடங்குகின்றன, அதைச் சுற்றி ஒரு ஓவல் உறை உருவாக்கி, தலையின் அசைவுகளுடன் “8” வடிவத்தைக் கொடுக்கும். நான்காவது நாளில், புழு அதன் மெல்லிய சுரப்பிகளைக் காலி செய்து முடித்து ஆழ்ந்த தூக்க நிலைக்குச் செல்கிறது.
கிரிசாலிஸ் இருபது நாட்களுக்குப் பிறகு அந்துப்பூச்சியாக மாறும். வெளியேறும்போது, பட்டு நூல்களை உடைத்து, கூழியைத் துளைக்கவும். ஆண், ஒரு கூட்டாளரைத் தேடுகிறான். அவர் தனது பெண்ணைக் கண்டறிந்ததும், அவர் தனது காப்புலேட்டரி கொக்கிகள் அவள் மீது சரிசெய்கிறார், மேலும் அனைத்து முட்டைகளையும் கருவுறச் செய்வதற்கு இணைப்பு பல மணிநேரம் ஆகும். உங்கள் தயாரிப்பை வைத்த சிறிது நேரத்தில், அது இறந்துவிடும்.
பத்தாம் நாளிலிருந்து, விவசாயிகள் இலைகளை பிரித்து ஒவ்வொரு கூச்சையும் பிரித்து, மீதமுள்ள மற்றும் அசுத்தங்களை அகற்றலாம். அதுவரை, கிரிசாலிஸ் இன்னும் உயிருடன் உள்ளது மற்றும் உருமாற்றத்தின் செயல்பாட்டில் உள்ளது, எனவே நீராவி அல்லது சூடான காற்றால் "மூழ்கி" மூலம் அதை குறுக்கிட வேண்டியது அவசியம். உடனடியாக, "உலர்த்துதல்" மேற்கொள்ளப்படுகிறது, இது எஞ்சியிருக்கும் ஈரப்பதத்தைத் தவிர்ப்பதற்கு சமமாக முக்கியமானது, ஏனெனில் இது நன்றாக நூல்களைக் கறைபடுத்தும், நிரந்தரமாக கூட்டை இழக்கும். உலர்த்துதல் முடிந்ததும், கூட்டை அதன் உடல் வடிவத்திற்குத் திரும்புகிறது, அதே நேர்த்தியுடன் ஆனால் வாழ்க்கை இல்லாமல்.
இங்கே விவசாயியின் செயல்பாடு முடிவடைகிறது, பின்னர் ஜவுளித் தொழிலின் வேலை தொடங்குகிறது. 1,500 மீட்டர் வரை நூல் இருக்கக்கூடிய கூச்சை அவிழ்க்க, அவை 80 முதல் 100ºC வெப்பநிலையில், சூடான நீரில் கலக்கப்படுகின்றன, இதனால் அது வரும் ரப்பர் அல்லது கற்கண்டுகளை மென்மையாக்கி சுத்தப்படுத்துகிறது. ஒரே நேரத்தில் பல கொக்கூன்களை முறுக்குவது மூல அல்லது பொருத்தப்பட்ட பட்டு என்று அழைக்கப்படுகிறது, மேலும் சீரான தன்மையை அடைய, பல மூல நூல்கள் இணைக்கப்பட்டு உணவளிக்கப்பட வேண்டும், அவை வடிவத்தையும் இயக்கத்தையும் எளிதாக்குவதற்கு "முறுக்கப்பட்டவை". அவற்றைச் சுற்றியுள்ள கற்கண்டுகளை முற்றிலுமாக நிராகரிக்க, நூல்கள் சோப்பு நீரில் சுடப்படுகின்றன. செயல்முறைக்குப் பிறகு, இறுதியாக சமைத்த பட்டு தோன்றுகிறது, தொடுவதற்கு மென்மையானது, நெகிழ்வான, வெள்ளை மற்றும் பளபளப்பானது.
செரிகல்ச்சரின் தேசிய மையம்
புற்றுநோயின் வெப்பமண்டலத்தைக் கடந்து, மெக்ஸிகோ பட்டு வளர்ப்பு மற்றும் அமெரிக்காவின் பிற நாடுகளைப் பொறுத்தவரை புவியியல் இருப்பிடத்தைக் கொண்டுள்ளது. உலகின் சிறந்த பட்டு உற்பத்தியாளர்களின் அதே அட்சரேகையில் அமைந்திருக்கும் இது அவர்களில் ஒருவராக மாறக்கூடும். இருப்பினும், அதன் சொந்த உள்நாட்டு சந்தையை கூட திருப்திப்படுத்த முடியவில்லை.
மிகவும் பாதிக்கப்படக்கூடிய கிராமப்புற சமூகங்களில் இந்த நடவடிக்கையை ஊக்குவிப்பதற்காக, வேளாண்மை, கால்நடை மற்றும் ஊரக வளர்ச்சி அமைச்சகம், தேசிய பட்டு வளர்ப்பு திட்டத்தை வடிவமைத்து, 1991 முதல், சான் லூயிஸ் போடோஸின் ஹுவாஸ்டெகா பகுதியில், பட்டு வளர்ப்புக்கான தேசிய மையத்தை உருவாக்கியது.
தற்போது மையத்தின் முக்கிய செயல்பாடு, சிறந்த வகை கலப்பினங்களைப் பெற முட்டையைப் பாதுகாப்பதாகும்; புழு மற்றும் மல்பெரி இனங்களின் மரபணு மேம்பாடு மற்றும் ஓக்ஸாகா, வெராக்ரூஸ், குவானாஜுவாடோ, பியூப்லா, சியாபாஸ், குரேரோ மற்றும் தபாஸ்கோ போன்ற பிற மாநில பட்டு வளர்ப்பு மையங்களை வழங்கும் ஒரு தயாரிப்பாளராக இருக்க வேண்டும். தழுவல் செயல்முறை, சிறப்பு தொழில்நுட்ப வல்லுநர்கள், அதிநவீன தொழில்நுட்பம், முதலீடு மற்றும் இந்த விஷயத்தில் அவர்களின் அறிவு என அழைக்கப்படும் சர்வதேச மையங்களான FAO மற்றும் ஜப்பான் சர்வதேச ஒத்துழைப்பு நிறுவனம் (JICA) ஆகியவை இந்த மையத்தில் பங்கேற்கின்றன.
இந்த மையம் கிரேசியானோ சான்செஸ் நகராட்சியில் சான் லூயிஸ் போடோஸ்-மாதேஹுவாலா மத்திய நெடுஞ்சாலையின் கிலோமீட்டர் தொலைவில் அமைந்துள்ளது. கால்நடை மருத்துவர் ரொமுவால்டோ புடிசாவா எண்டோவின் கூற்றுப்படி, ஹுவாஸ்டெகா முழுவதும், ஜப்பானிய தொழில்நுட்ப வல்லுநர்களின் தொழில்நுட்பம் மற்றும் முறைகள் மூலம் தேசிய மையத்தில் பெறப்பட்ட அதே தரமான புழுக்கள் மற்றும் பட்டு போன்றவற்றைப் பெறுவதற்கு உகந்த நிபந்தனைகள் உள்ளன. நீங்கள் ஆண்டுக்கு மூன்று முதல் நான்கு கிரியான்சாவைப் பெறலாம், இது தயாரிப்பாளர்களின் வருமானத்தில் கணிசமான தாக்கத்தை ஏற்படுத்தும். இதுவரை, அக்விஸ்மான் நகராட்சியில் உள்ள லா கசாடா, லாஸ் ரெமிடியோஸ் மற்றும் சாண்டா அனிதா மற்றும் சான் மார்டின் சால்சிகுட்லாவில் உள்ள சுபாடெரோஸின் சமூகம். சியுடாட் வால்ஸில் உள்ள தம்பகானில் உள்ள மெசாஸ் மற்றும் லோபஸ் மேடியோஸ், பட்டு வளர்ப்பு அறிமுகப்படுத்தப்பட்ட சமூகங்கள், சிறந்த முடிவுகளுடன். சியரா ஜுரெஸ் மற்றும் மிக்ஸ்டெகா ஆல்டா ஆகியவை ஓக்ஸாகன் பகுதிகளாகும், அங்கு பட்டு கலாச்சார மேம்பாட்டுத் திட்டமும் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டுள்ளது, மேலும் இது டக்ஸ்டெபெக், கடற்கரை மற்றும் மத்திய பள்ளத்தாக்குகளின் பகுதிகளுக்கு விரிவாக்க முயல்கிறது. சாகர் திட்டத்தின் படி, 600 ஹெக்டேர் மல்பெரி விதைக்கவும், அதன் ஒன்பதாம் ஆண்டிற்கு 900 டன் சிறந்த பட்டு பெறவும் திட்டமிடப்பட்டுள்ளது.
ஆதாரம்: அறியப்படாத மெக்சிகோ எண் 237 / நவம்பர் 1996
