சேக்ரோமொன்ட் என்பது எரிமலைகளின் இயல்பான பார்வை. அதன் சிறிய சதுரத்திலிருந்து, போபோகாடெபெல் மற்றும் இஸ்டாக்காஹுவாட் ஒரு மகத்தான அலை போல வளைந்துகொண்டு, அழகிய நகரமான அமேகாமெகாவை அதன் தனித்துவமான சந்தையுடன் மேற்கொண்டு, மிகவும் மாறுபட்ட மெஸ்டிசோ காஸ்ட்ரோனமியின் மணம் வீசுகிறது.
லா அசுன்சியோனின் (1547-1562) அதன் நினைவுச்சின்ன டொமினிகன் கான்வென்ட் அல்பாஸ் வீடுகளுக்கு இடையே மார்சேய் ஓடுகளின் கூரையுடன் ஆதிக்கம் செலுத்துகிறது. சேக்ரோமொன்ட் சிறியது மற்றும் அதன் இதயமாக ஒரு குகை உள்ளது. அதில், 1524 இல் மெக்ஸிகோவுக்கு வந்த முதல் 12 பிரான்சிஸ்கன்களில் மேலான சகோதரர் மார்ட்டின் டி வலென்சியா, கடவுளை அவரது உள்நோக்கத்திலிருந்து சிந்தித்தார். அங்கிருந்து அப்போஸ்தலன் இரண்டு படுகுழிகளுக்கிடையில் ஒரு இடைத்தரகராகக் கருதினார்: இந்தியரின் தெய்வீகம் மற்றும் அவநம்பிக்கை, சித்தாந்தம் மற்றும் உண்மை.
பிரியார் தனது இறைச்சிகளை தவத்தில் அடித்து, வளமான மண்ணில் விதைக்க இறங்கினார். அவர் அயோட்ஸிங்கோவில் (1534) இறந்தார், அவரது உடல் 30 ஆண்டுகளாக தல்மனல்கோவில் ஓய்வெடுத்தது, அங்கிருந்து அது அமேகாமேகா இந்தியர்களால் தவறாக திருடப்பட்டு சாக்ரமொன்டேவுக்கு மாற்றப்பட்டது, அங்கு அவர் ஒரு புனித இறைவனாகிய சாக்ரமொன்டே பக்தியை வலியுறுத்துகிறார்; ஒரு கிறிஸ்து (ஏறக்குறைய மூன்று கிலோ எடையுள்ளவர்) அவர் மீட்கப்பட்ட ஒரு வீழ்ச்சியடைந்த மனிதகுலத்தின் எடையால் சிதைக்கப்பட்டு வீசப்பட்டார். கிறிஸ்துவின் உருவம் ஒரு பெட்டியில் ஒரு கழுதை கொண்டு சென்றதாக புராணம் கூறுகிறது.
யாத்ரீகர்கள் சிலுவையின் வழியைப் பிரார்த்தனை செய்யும் மலைக்குச் செல்கிறார்கள், இதற்காக பண்டைய மெக்ஸிகோ பதினான்கு நிலையங்கள் அல்லது பலிபீடங்களை உயர்த்தியது. ஜெபிப்பவர் பூக்களால் முடிசூட்டப்படுகிறார், வருகையில் அவற்றை இறைவனுக்கு வழங்குகிறார். சாக்ரோமொன்டேயின் முழு கட்டுமான வளாகமும், சிலுவையின் நிலையங்கள் உட்பட, 1835 ஆம் ஆண்டில் பாதிரியார் ஜோஸ் கில்லர்மோ சான்செஸ் டி லா பார்குவேராவால் கட்டப்பட்டது மற்றும் நியோகிளாசிக்கல் பாணியுடன் ஒத்திருக்கிறது.
சேக்ரோமொன்ட் ஆண்டவரின் உருவம் சாம்பல் புதன்கிழமை வணங்கப்படுகிறது. விருந்தில் - சில இசைக் குழுக்களால் வளர்க்கப்பட்டவர்கள் - அக்கம்பக்கத்தினர் படத்தை ஒரு ஊர்வலமாக வெளியே கொண்டு வருகிறார்கள்.
