எங்கள் நிபுணர்களில் ஒருவர் 1930 முதல் 1934 வரையிலான காலகட்டத்தைப் பற்றி உங்களுக்குத் தருகிறார், இது ஒரு முடிக்கப்படாத திட்டமாக இருந்து, மெக்ஸிகோ நகரத்தின் வரலாற்று மையத்தில் இந்த சொத்து மிகவும் சுவாரஸ்யமாக மாறியது.
20 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில், போர்பிரியோ தியாஸ் இத்தாலிய கட்டிடக் கலைஞரை நியமித்தார் ஆடமோ போரி ஒரு திணிக்கும் திட்டம் தேசிய நாடகம் இது சாண்டா அண்ணாவின் காலத்தில் எழுப்பப்பட்டதை மாற்றியமைக்கும் மற்றும் அவரது ஆட்சிக்கு அதிக பிரகாசத்தை அளிக்கும். பொருளாதார (செலவு அதிகரிப்பு), தொழில்நுட்பம் (அதன் கட்டுமானத்தின் முதல் ஆண்டுகளில் இருந்து குறிப்பிடப்பட்ட கட்டிடத்தின் சரிவு), அரசியல் (தி புரட்சிகர இயக்கத்தின் வெடிப்பு 1910 இல் தொடங்கியது). 1912 முதல், பல தசாப்தங்கள் பணியில் குறிப்பிடத்தக்க முன்னேற்றம் இல்லாமல் கடந்துவிட்டன. இறுதியாக, 1932 இல், ஆல்பர்டோ ஜே. பானி, பின்னர் கருவூல செயலாளர், மற்றும் ஃபெடரிகோ மரிஸ்கல் -மெக்ஸிகன் கட்டிடக் கலைஞர், போரியின் சீடர்- ஏற்கனவே பழைய கட்டிடத்தை முடிக்கும் பொறுப்பை ஏற்றுக்கொண்டார். போர்பிரியன் தியேட்டரை நிறைவு செய்வது கண்டிப்பாக அல்ல, மாறாக மெக்ஸிகோ அனுபவித்த முக்கியமான மாற்றங்களுக்குப் பிறகு, குறிப்பாக கலாச்சாரத் துறையில், கட்டிடத்தின் புதிய விதியைப் பற்றி கவனமாக சிந்திக்க வேண்டும் என்பதை அவர்கள் விரைவில் உணர்ந்தனர். 1934 ஆம் ஆண்டு ஆவணத்தில், பானி மற்றும் மாரிஸ்கல் கதையை விவரிக்கிறார்கள்:
"நுண்கலை அரண்மனையின் கட்டுமானம் முப்பது ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக எண்ணற்ற சம்பவங்களைச் சந்தித்துள்ளது, இது நமது வரலாற்றில் சமூகத்தின் தீவிர மாற்றத்துடன் ஒத்துப்போகிறது."
"1904 ஆம் ஆண்டில், ஆடம்பரமான தேசிய அரங்கம் என்னவாக இருக்க வேண்டும் என்பதற்கான அடித்தளங்கள் அமைக்கப்பட்ட தருணத்திலிருந்து, 1934 ஆம் ஆண்டில், மக்களுக்கு எல்லாம் திறக்கப்பட்ட தருணம் வரை, அவர்களின் சேவைக்காக, அரண்மனை கலைகள், இதுபோன்ற ஆழமான மாற்றங்கள் நிகழ்ந்தன, அவை கட்டுமான வரலாற்றில் இன்னும் பிரதிபலிக்கின்றன. "
அடுத்து, பானி மற்றும் மரிஸ்கல் தியேட்டரின் கட்டுமானத்தின் முதல் இரண்டு காலங்களுக்கு, நூற்றாண்டின் ஆரம்ப தசாப்தங்களில், அவர்கள் செயல்பட்ட காலத்தை சமாளிக்க, இப்போது நமக்கு ஆர்வமாக உள்ளனர்:
"1932 முதல் 1934 வரையிலான ஆண்டுகளை மட்டுமே உள்ளடக்கிய மூன்றாவது காலகட்டத்தில், புதிய கருத்தாக்கம் கர்ப்பமாகி உணரப்படுகிறது. பெயர் அரண்மனை போர்பிரியன் பிரபுத்துவத்தின் தேசிய அரங்கம் மறைந்துவிட்டது மட்டுமல்லாமல் - குறைந்தபட்சம் முதலில் கருதப்பட்டதைப் போலவும் - ஆனால் அதன் கலை வெளிப்பாடுகளை ஒழுங்கமைக்கவும் வழங்கவும் தேசத்திற்கு ஒரு தவிர்க்க முடியாத மையம் வழங்கப்பட்டுள்ளது என்பதை எச்சரிக்க போதுமான அளவு வரையறுக்கிறது. எல்லா வகையான, நாடக, இசை மற்றும் பிளாஸ்டிக், இப்போது வரை சிதறடிக்கப்பட்டவை மற்றும் பயனற்றவை அல்ல, ஆனால் மெக்ஸிகன் கலை என்று அழைக்கப்படும் ஒரு ஒத்திசைவான முழுமையிலும் முறையாக வெளிப்படுத்தப்படுகின்றன.
தேசிய தியேட்டரை நிறைவு செய்வதற்குப் பதிலாக, புரட்சிகர ஆட்சி அதன் முழுமையை எட்டிய யோசனை இதுதான், உண்மையில் ஒரு புதிய கட்டிடத்தை - அரண்மனை ஆஃப் ஃபைன் ஆர்ட்ஸ் கட்டியுள்ளது - இது இனி சாத்தியமற்ற பிரபுத்துவத்தின் மாலைகளை நடத்தாது, ஆனால் ஒவ்வொரு நாளும் நம்மைப் போன்ற ஒரு கலையின் ஏறுதலைக் குறிக்கும் இசை நிகழ்ச்சி, மாநாடு, கண்காட்சி மற்றும் நிகழ்ச்சி ... "
பானி எடுத்த நிலைப்பாட்டை ஆவணம் வலியுறுத்துகிறது:
“… வேலை ஒரு சமூகத் தேவைக்கு பதிலளிக்கவில்லை என்றால், அதை நிரந்தரமாக கைவிடலாம். அதை முடிவுக்குக் கொண்டுவருவது இப்போது ஒரு கேள்வி அல்ல, மாறாக அதன் முடிவு கோரும் பொருளாதார தியாகம் எந்த அளவிற்கு விதிக்கப்படுகிறது என்பதை ஆராய்வதற்கு பதிலாக. "
இறுதியாக, பானி மற்றும் மரிஸ்கல் ஆகியவை போரி திட்டத்தில் விதிக்கப்பட்ட மாற்றங்கள் குறித்து விரிவான விளக்கத்தை அளிக்கின்றன, அவை கட்டடத்திற்கு இன்றியமையாததாகக் கருதப்பட்ட புதிய பயன்பாட்டைக் கொடுக்கின்றன.இந்த மாற்றங்கள் அரண்மனையின் பெரிய பன்முகத்தன்மை செயல்பாடுகளை நிறைவேற்ற அனுமதிக்க தேவையான மாற்றங்களைக் குறிக்கின்றன. இந்த யோசனை அக்காலத்தில் புரட்சிகரமானது, இப்போது நாம் அதைப் பயன்படுத்திக் கொண்டாலும், மெக்ஸிகன் கலாச்சாரத்தில் இந்த கட்டிடம் ஆக்கிரமித்துள்ள முதன்மை இடம் 1932 ஆம் ஆண்டில் அதன் கருத்தாக்கத்திற்கு உட்பட்ட உருமாற்றத்துடன் நேரடியாக இணைக்கப்பட்டுள்ளது என்ற உண்மையை நாம் இழக்கக்கூடாது. அரண்மனை ஃபைன் ஆர்ட்ஸில் பகலில் நடைபெறும் செயல்பாடு, அதன் தற்காலிக கண்காட்சிகளைப் பார்வையிடவும், அதன் சுவரோவியங்களைப் போற்றவும் (ரிவேரா மற்றும் ஓரோஸ்கோ போன்றவை 1934 இல் அரண்மனையின் திறப்பு விழாவிற்கு நியமிக்கப்பட்டன; பின்னர் அவை. Siqueiros, Tamayo மற்றும் González Camarena), ஒரு புத்தகத்தை வழங்குவதற்காக அல்லது ஒரு மாநாட்டைக் கேட்பதற்கு, போர்பிரியோ தியாஸின் நோக்கங்களின்படி கட்டிடம் கட்டி முடிக்கப்பட்டிருந்தால் அது நினைத்துப் பார்க்க முடியாது. புரட்சியைத் தொடர்ந்து வந்த பல தசாப்தங்களில் மெக்ஸிகோ முழுமையாக அனுபவித்த கலாச்சார படைப்பாற்றலுக்கு பானி ஒய் மரிஸ்கலின் கருத்து ஒரு சிறந்த சான்றாகும்.
1925 ஆம் ஆண்டில் புரட்சியில் பிறந்த மற்றொரு தேசிய நிறுவனத்தின் கர்ப்பத்தில் பானி தலையிட்டார்: தி மெக்ஸிகோ வங்கி, ஒரு போர்பிரியன் கட்டிடத்திலும் அமைந்துள்ளது, அதன் உள்துறை அதன் இறுதி இலக்குக்கு மாற்றியமைக்கப்பட்டது கார்லோஸ் ஒப்ரிகன் சாண்டசிலியா இப்போது ஆர்ட் டெகோ என அழைக்கப்படும் அலங்கார மொழியைப் பயன்படுத்துகிறது. அரண்மனை ஃபைன் ஆர்ட்ஸைப் போலவே, வங்கியின் பிறப்பும் புதிய சகாப்தத்திற்கு ஏற்ப ஒரு முகத்தை முடிந்தவரை கொடுக்க வேண்டியது அவசியம்.
20 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் தசாப்தங்களில், கட்டிடக்கலை மற்றும் அலங்காரக் கலைகள் புதிய பாதைகளைத் தேடி, 19 ஆம் நூற்றாண்டைக் கண்டுபிடிக்க முடியவில்லை என்று புதுப்பிக்க வலியுறுத்தின. ஆர்ட் நோவியோ இது சம்பந்தமாக ஒரு தோல்வியுற்ற முயற்சி, அதிலிருந்து, வியன்னாவின் கட்டிடக் கலைஞர், அடால்ஃப் லூஸ், அனைத்து ஆபரணங்களும் ஒரு குற்றமாக கருதப்பட வேண்டும் என்று 1908 இல் அறிவிக்கும்.
தனது சொந்த படைப்பின் மூலம், புதிய பகுத்தறிவுக் கட்டமைப்பின் அடித்தளத்தை, சுருக்கமான வடிவியல் தொகுதிகளுடன் அமைத்தார், ஆனால் அவர் மற்றொரு வியன்னாவோடு, ஜோசப் ஹாஃப்மேன், ஆர்ட் டெகோவின் அடிப்படை வரிகள், இது 1920 களில் மேலும் தீவிரமான திட்டங்களுக்கு எதிர்வினையாக உருவாக்கப்படும்.
விமர்சன நல்ல அதிர்ஷ்டத்தின் ஆர்ட் டெகோவை அனுபவிக்கவில்லை. நவீன கட்டிடக்கலையின் பெரும்பாலான கதைகள் அதன் ஒத்திசைவுக்காக அதைப் புறக்கணிக்கின்றன அல்லது வெறுக்கின்றன. கட்டிடக்கலை தொடர்பான தீவிர வரலாற்றாசிரியர்கள் அதைக் கடந்து செல்வதில் மட்டுமே செய்கிறார்கள், எதிர்காலத்தில் இந்த அணுகுமுறை மாறாது. இத்தாலியர்கள் மன்ஃப்ரெடோ தஃபுரி ஒய் பிரான்செஸ்கோ டால் கோ, 20 ஆம் நூற்றாண்டின் கட்டிடக்கலை மிக உறுதியான வரலாறுகளில் ஒன்றான ஆசிரியர்கள், ஆர்ட் டெகோவுக்கு இரண்டு பத்திகளை அர்ப்பணிக்கிறார்கள், சுருக்கமாக, இந்த பாணியால் செய்யக்கூடிய சிறந்த தன்மை. முதலில், அமெரிக்காவில் அவர்கள் வெற்றி பெறுவதற்கான காரணங்களை அவர்கள் பகுப்பாய்வு செய்கிறார்கள்:
“… அலங்கார மற்றும் உருவக வடிவங்கள் எளிதில் பொருந்தக்கூடிய மதிப்புகள் மற்றும் படங்களை உயர்த்துகின்றன, அவை எப்போதும் பொருளாதார மற்றும் தொழில்நுட்ப மட்டத்தில் கடுமையாக முன்னரே தீர்மானிக்கப்பட்ட தீர்வுகளிலிருந்து தொடங்குகின்றன. [..] ஆர்ட் டெகோ கட்டிடக்கலை மிகவும் மாறுபட்ட சூழ்நிலைகளுக்கு ஏற்றது: அதன் அலங்காரங்களின் விசித்திரமானது பெரிய நிறுவனங்களின் விளம்பர நோக்கங்களை திருப்திப்படுத்துகிறது மற்றும் ஒரு தனித்துவமான குறியீடானது பெருநிறுவன தலைமையகம் மற்றும் பொது கட்டிடங்களுக்கு தகுதி பெறுகிறது. ஆடம்பரமான உட்புறங்கள், ஏறும் கோடுகளின் கடினமான விளையாட்டு, மிகவும் மாறுபட்ட அலங்காரத் தீர்வுகளை மீட்டெடுப்பது, மிகவும் சுத்திகரிக்கப்பட்ட பொருட்களின் பயன்பாடு, இவை அனைத்தும் ஒரு புதிய “சுவை” மற்றும் ஒரு புதிய “தரம்” வெகுஜனங்களை ஓட்டத்திற்கு இணைக்க போதுமானது. பெருநகர நுகர்வு குழப்பம். "
ஆர்ட் டெகோவை புழக்கத்தில் வைத்த 1925 ஆம் ஆண்டு பாரிஸ் கண்காட்சியின் சூழலையும் தஃபுரி மற்றும் டால் கோ பகுப்பாய்வு செய்கின்றன.
"சாராம்சத்தில், இந்த நடவடிக்கை ஒரு பேஷன் மற்றும் வெகுஜனங்களின் புதிய சுவைக்கு அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது, இது பொதுவாக புதுப்பித்தலின் முதலாளித்துவ அபிலாஷைகளை விளக்கும் திறன் கொண்டது, மாகாணவாதத்தில் விழாமல், மிதமான மற்றும் எளிதான ஒருங்கிணைப்புக்கான உத்தரவாதத்தை அளிக்கிறது. இது ஒரு சுவை, இது வட அமெரிக்க கட்டிடக்கலையின் பரந்த துறையில் மகத்தான செல்வாக்கை அடைகிறது, பிரான்சில், அவாண்ட்-கார்ட் மற்றும் பாரம்பரியத்திற்கு இடையில் ஒரு அமைதியான மத்தியஸ்தத்தை உறுதி செய்கிறது. "
முப்பது ஆண்டுகளுக்கு முன்பு இப்போது அழிந்து வரும் ஒரு பாரம்பரியத்தின் மொழியில் தொடங்கப்பட்ட அரண்மனை ஆஃப் ஃபைன் ஆர்ட்ஸ் போன்ற ஒரு கட்டிடத்தை முடிக்க ஆர்ட் டெகோவை குறிப்பாக பொருத்தமானதாக மாற்றியமைக்கும் கடந்த காலத்திற்கும் இடையிலான சமரசத்தின் நிலைமை இதுதான். கட்டிடத்தின் பெரிய மண்டபத்தை உள்ளடக்கிய குவிமாடங்களின் கீழ் மிக உயர்ந்த வெற்றிடத்தை, அதைச் சுற்றி கண்காட்சி இடங்கள் சுழல்கின்றன, அதில் காட்சிப்படுத்த அனுமதிக்கப்படுகின்றன, ஒரு அற்புதமான வழியில், “ஏறும் கோடுகளின் கடுமையான விளையாட்டு”. அப்போது மெக்ஸிகன் கலையில் இருக்கும் தேசியவாத நீரோட்டங்கள் அரண்மனையில் "அலங்கார மற்றும் உருவகமான கருவிகளை [எளிதில்] ஒருங்கிணைக்கக்கூடிய மதிப்புகள் மற்றும் உருவங்களை உயர்த்தும்", "ஆச்சரியத்தின் விசித்திரத்தன்மையுடன்" நம்மை ஆச்சரியப்படுத்தும் ஒவ்வொரு வாய்ப்பையும் பயன்படுத்தி அரண்மனையில் விண்ணப்பிக்க போதுமான ஆதரவை ஆர்ட் டெகோவில் காணலாம். அதன் அலங்காரங்கள் ”மற்றும்“ ஒரு தனித்துவமான அடையாளவாதம் ”,“ மிகவும் மாறுபட்ட அலங்காரத் தீர்வுகளை மீட்டெடுப்பதை [மற்றும்] மிகவும் சுத்திகரிக்கப்பட்ட பொருட்களின் பயன்பாட்டை ”மறக்காமல். அரண்மனைக்கு வருபவர்களின் கவனத்தை ஈர்க்கும் மெக்ஸிகன் மையக்கருத்துகள்-மாயன் முகமூடிகள், கற்றாழை, மெருகூட்டப்பட்ட எஃகு மற்றும் வெண்கலம் ஆகியவற்றை விவரிக்க மேலே உள்ளதை விட சிறந்த சொற்களைக் காண முடியாது.
இளம் கட்டிடக் கலைஞரான ஆல்பர்டோ ஜே. பானியின் மருமகன் மரியோ பானி, சமீபத்தில் பாரிஸில் உள்ள எக்கோல் டெஸ் பியூக்ஸ்-ஆர்ட்ஸில் பட்டம் பெற்றார், பிரெஞ்சு நிறுவனமான எட்கர் பிராண்ட்டிற்கான இணைப்பாக பணியாற்றினார், மிகவும் மதிப்புமிக்கவர் மற்றும் மேற்கூறிய அலங்காரக் கூறுகளை வழங்குவதற்காக ஆர்ட் டெகோவுடன் துல்லியமாக ஒத்துப்போனது (இதில் நாம் ரத்துசெய்ய வேண்டும், செயல்திறன் மண்டபம், லாபி மற்றும் கண்காட்சி பகுதிகளின் அலங்காரத்தின் முக்கிய பகுதியாக இருக்கும் கதவுகள், ரெயில்கள், ஹேண்ட்ரெயில்கள், விளக்குகள் மற்றும் சில தளபாடங்கள்). இந்த இடைவெளிகளின் சுவாரஸ்யமான விளைவு அரிய வண்ண தேசிய பளிங்கு மற்றும் ஓனிக்ஸ் ஆகியவற்றின் குறிப்பிடத்தக்க காட்சியுடன் அடையப்பட்டது. இறுதியாக, அரண்மனையின் வெளிப்புறத்தை முடிக்கும் குவிமாடத்தின் உறைப்பூச்சு அதே பாணியில் வடிவமைக்கப்பட்டது ராபர்டோ அல்வாரெஸ் எஸ்பினோசா உலோக வலுவூட்டல் மற்றும் உலோக டோன்களின் பீங்கான் பூச்சுகள் மற்றும் விலா எலும்புகளை பிரிக்கும் பிரிவுகளில் கோண வடிவவியலில் செப்பு விலா எலும்புகளைப் பயன்படுத்துதல். இந்த குவிமாடங்கள், ஆரஞ்சு நிறத்தில் இருந்து மஞ்சள் நிறத்தில் இருந்து வெள்ளை நிறத்தில் செல்கின்றன, இது அரண்மனையின் மிகவும் சிறப்பியல்பு அம்சங்களில் ஒன்றாகும், மேலும் வெளிப்புறத்தில் ஆர்ட் டெகோவின் மிக முக்கியமான வெளிப்பாட்டைக் குறிக்கிறது.
ஆனால் கட்டிடத்தில் பெறப்பட்ட வெற்றிகரமான விளைவு மட்டுமல்ல, அதை முடிக்க அனுமதித்த நேர்த்தியான அலங்காரத்துடன், அது இப்போது நம் கவனத்தை ஈர்க்க வேண்டும். ஏற்கனவே குறிப்பிட்டுள்ளபடி, இப்போது நாம் காணும் அற்புதமான ஆர்ட் டெகோ பளிங்குகள், இரும்புகள், வெண்கலங்கள் மற்றும் படிகங்களுக்குப் பிறகு, 1934 செப்டம்பர் 29 ஆம் தேதி பதவியேற்றதிலிருந்து மேற்கொள்ளப்பட்ட மிக அசல் கலைப் பரவல் திட்டங்களில் ஒன்றும் உயர்ந்துள்ளது என்பதை நினைவில் கொள்ள வேண்டும். உலகில் எங்கும், நம் நாட்டின் கலாச்சார வரலாற்றில் குறிப்பிட்ட தீவிரத்தின் ஒரு தருணத்தில் - தற்செயலாக அல்ல - கருத்தரிக்கப்பட்டது: அரண்மனை அரண்மனை.
