ஜனவரி 17, 1967 அன்று இரவு 8:00 மணியளவில், மன்னிப்பு பலிபீடத்தின் புனிதத்தில் ஒரு குறுகிய சுற்று காரணமாக ஏற்பட்ட மிகப்பெரிய தீ, பெருநகர கதீட்ரலுக்குள் காலனித்துவ கலையின் மிகவும் பிடித்த சில படைப்புகளை அழித்தது:
அழகிய பலிபீடம் அதன் அழகிய மற்றும் முக்கியமான ஓவியமான நியூஸ்ட்ரா சியோரா டெல் பெர்டன் அல்லது டி லாஸ் நீவ்ஸ், பாடகர் குழுக்களின் ஒரு பெரிய பகுதி, செயிண்ட் ஜானின் அபோகாலிப்ஸைக் குறிக்கும் பெரிய மற்றும் அழகான ஓவியம், ஜுவான் கொரியாவின் வேலை, பின்புறத்தில் அமைந்துள்ளது பலிபீடம், மற்றும் நினைவுச்சின்ன உறுப்புகளின் புல்லாங்குழல்களை வைத்திருக்கும் மர உடல்களில் ஒரு நல்ல பகுதி, கதீட்ரலின் ஏராளமான தேவாலயங்களின் பலிபீடங்கள், சிற்பங்கள் மற்றும் ஓவியங்களை புகைபிடித்தது, கூடுதலாக ரஃபேல் சிமெனோ மற்றும் விமானங்களின் சுவரோவியங்கள் மற்றும் குவிமாடம்.
1570 ஆம் ஆண்டில் ஃப்ரே டியாகோ டி டுரன் அழைத்ததைப் போல, மன்னிப்பின் அழகிய பலிபீடம், அல்லது பரோக் பாணியின் ஒரு சிறந்த எடுத்துக்காட்டு, இது செவிலியன் ஜெரனிமோ டி பால்பேஸால் தயாரிக்கப்பட்டது, இது நம்பமுடியாத பலிபீடத்தின் கிங்ஸ் மற்றும் காணாமல் போன முதல் சைப்ரஸ் . இது "மன்னிப்பு" என்று அழைக்கப்படுகிறது, ஏனெனில் இது கதீட்ரலின் பிரதான கதவின் பின்னால் துல்லியமாக அமைந்துள்ளது, இது இந்த பெயரையும் பெறுகிறது, ஏனென்றால் திருச்சபையுடன் சமரசம் செய்ய புனித அலுவலகத்தால் நுழைந்த தவங்கள்.
அதே தளத்தில் ஒரு பழமையான பலிபீடம் இருந்தது, ஆகஸ்ட் 5, 1550 அன்று திரையிடப்பட்டது, இது செயிண்ட் பார்தலோமுவின் வழிபாட்டுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டது. 1655 ஆம் ஆண்டின் இறுதியில், அல்புகெர்க்கின் டியூக் வைஸ்ராய் பிரான்சிஸ்கோ பெர்னாண்டஸ் டி ஐ கியூவாவின் நேரத்தில், கதீட்ரலின் புதிய பெட்டகத்தை உருவாக்க பலிபீடம் பிரிக்கப்பட்டது, அக்டோபர் 1666 இல் பணிகள் நிறைவடைந்தன. அந்த நேரத்தில் ஒரு சகோதரத்துவம் இருந்தது பலிபீடத்தின் பராமரிப்புக்கு பொறுப்பான எங்கள் மன்னிப்பு லேடியின் சகோதரத்துவம். ஒவ்வொரு ஆண்டும், இந்த சகோதரத்துவம், ஆகஸ்ட் 5 அன்று, எங்கள் லேடி ஆஃப் ஸ்னோஸின் நாள், ஒரு புனிதமான மத கொண்டாட்டத்தை நடத்தியது, இதன் போது புதிய ஜனாதிபதி மற்றும் இயக்குநர்கள் குழு நியமிக்கப்பட்டனர்.
1668 ஆம் ஆண்டில், பலிபீடம் மீண்டும் நிறுவப்பட்டபோது, எங்கள் லேடி ஆஃப் தி ஸ்னோஸின் ஓவியம் பலிபீடத்தின் மீது வைக்கப்பட்டது, இது மக்கள் விர்ஜென் டிஐ பெர்டான் என்று அழைக்கப்பட்டது, அநேகமாக அது அதே பெயரில் பலிபீடத்தில் இருப்பதால். அதே ஆண்டில் விசுவாசிகளின் இழப்பில் இது ஃபியமெங்கோ சிமான் பெரென்ஸால் வரையப்பட்டது, ஒருவேளை சகோதரத்துவத்தின் சிறப்பு வேண்டுகோளின் பேரில் அல்லது புனித அலுவலகத்தால் விதிக்கப்பட்ட தவமாக இருக்கலாம், ஏனெனில், அவரது கூட்டாளர் ஓவியர் செய்த அநியாய குற்றச்சாட்டு இது என்று கூறப்படுகிறது. பிரான்சிஸ்கோ மோரல்ஸ்.
இந்த நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதி வரை, ஓவியத்தை சுற்றி நெய்யப்பட்ட பல புராணக்கதைகள் காரணமாக - லூயிஸ் கோன்சலஸ் ஒப்ரேகன் அழகாக விவரித்தார், அவரது அற்புதமான புத்தகமான மெக்ஸிகோ விஜோவில் சேர்க்கப்பட்டுள்ளது, இது போன்ற ஒரு அழகான படைப்பின் படைப்பாற்றல் குறித்து கடுமையான சந்தேகங்கள் இருந்தன, இதற்கு காரணம் பெரென்ஸ் (அவர் புனித விசாரணையின் சிறையில் கைதியாக இருந்தபோது, அதை அவரது கலத்தின் வாசலில் வரைந்ததாகக் கூறப்படுகிறது), மற்றும் பால்டாசர் டி எச்சேவ் "எல் விஜோ." அதேபோல், வரலாற்றாசிரியர்களான அன்டோனியோ கோர்டெஸ் மற்றும் பிரான்சிஸ்கோ பெர்னாண்டஸ் டெல் காஸ்டிலோ ஆகியோர் இதை பிரான்சிஸ்கோ ஜைகாவால் உருவாக்கப்பட்டதாக நம்புகிறார்கள், இருப்பினும் மானுவல் டூசைன்ட், பிரான்சிஸ்கோ டி லா மாஸா மற்றும் அபெலார்டோ கரில்லோ ஒ கரியல் ஆகியோர் இந்த கூற்றைப் பகிர்ந்து கொள்ளவில்லை.
"பல அற்புதமான மரபுகள், பல பிரபலமான கதைகள் உள்ளன, அவை உண்மையை நெருப்பில் சுத்திகரிக்க வேண்டியது அவசியம், அதனால் அது சிலுவையில் தூய தங்கம் போல பிரகாசிக்கிறது" என்று கோன்சலஸ் ஒப்ரிகான் உறுதிப்படுத்துகிறார். ஜூலை 1965 இல், புகழ்பெற்ற கலை விமர்சகர்களான ஜஸ்டினோ பெர்னாண்டஸ் மற்றும் சேவியர் மொய்சன் ஆகியோர் தங்கள் சந்தேகங்களைத் தீர்த்துக் கொண்டு, ஓவியத்தை ஆராய்ந்தனர், படிகளின் அடிப்பகுதியில் ஒரு கையொப்பத்தைக் கண்டுபிடித்தனர்: "ஜிமோன் பெரின்ஸ் / பின்க்சிவிட்". அதேபோல், இது ஒரு கதவில் வரையப்படவில்லை, ஆனால் முறையாக தயாரிக்கப்பட்ட கேன்வாஸில், இறுதியாக இந்த வேலையின் தந்தைவழிக்கு சான்றளிக்கிறது: ஃபிளெமெங்கோ சிமோன் பெரேன்ஸ், இது போன்ற ஒரு அழகான புராணக்கதையை உறுதியாக முடிவுக்கு கொண்டுவருகிறார்.
ஜெரனிமோ டி பால்பேஸ் 1718 ஆம் ஆண்டில் கிங்ஸின் ஈர்க்கக்கூடிய பலிபீடத்தையும், முதல் மற்றும் மிக அழகான சைப்ரஸ் மரங்களையும் கட்டத் தொடங்கியபோது, பழைய மன்னிப்பு பலிபீடம் முழுவதிலிருந்தும் விலகிவிடும் என்று கருதப்பட்டது, எனவே இரண்டாவது வடிவமைக்க பால்பேஸ் நியமிக்கப்பட்டார் பலிபீடம் டிஐ பெர்டன், அதன் கட்டுமானம் 1725 மற்றும் 1732 க்கு இடையில் மேற்கொள்ளப்பட்டது, இது ஜூன் 19, 1737 இல் அர்ப்பணிக்கப்பட்டது.
இந்த சுவாரஸ்யமான பலிபீடத்தின் முதல் உடல் நான்கு ஸ்டைப் நெடுவரிசைகளால் ஆனது, அதன் அடிப்பகுதி கல்லால் ஆனது. இரண்டாவது உடல், ஒரு வளைவின் வடிவத்தில், அதன் முனைகளில் பனை இலைகளை வைத்திருக்கும் இரண்டு தேவதைகள் உள்ளன. முழு முன்பக்கமும் மதச்சார்பற்ற மதகுருக்களுக்குச் சொந்தமான புனிதர்களின் உருவங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது, மதக் கட்டளைகளின் வழக்கமானவை அல்ல. மேல் பகுதியில் ஸ்பெயினின் அரச ஆயுதங்கள் இருந்தன, அவை 8 க்கும் மேற்பட்ட வராக்களால் காற்றில் நின்றன, ஆனால் சுதந்திரம் முடிந்தபின், 1822 இல், அவை பிரபலமற்ற அறிகுறிகளாகக் கருதப்பட்டதால் அவை அழிக்கப்பட்டன.
18 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் பிரெஞ்சுமயமாக்கப்பட்ட நியோகிளாசிக்கல் பாணியின் ஐரோப்பாவிலிருந்து, அவரது அதிகப்படியான மத ஆர்வத்தால் உந்தப்பட்டதால், திருச்சபை டான் பிரான்சிஸ்கோ ஒன்டிவெரோஸ் ஒரு பெரிய குண்டு வெடிப்பு அல்லது தங்க ஒளியை கன்னி மேரியின் மோனோகிராம் மையத்தில் பலிபீடத்தின் மீது வைக்க உத்தரவிட்டார், எங்கள் மன்னிப்பு லேடியின் ஓவியத்தில் ஒரு சிறியது, அதன் உச்சியில் புனித திரித்துவத்தின் பிரதிநிதித்துவம் இருந்தது; இந்த சிறிய குண்டுவெடிப்பு பலிபீடத்தின் நல்லிணக்கத்தை முற்றிலுமாக உடைத்ததால், விரைவில் ஒரு கேருபின் தலையில் வைக்கப்பட்டிருந்த தங்க கிரீடம் மாற்றப்பட்டது.
தீக்கு முன், இரண்டாவது உடலில் உள்ள வளைவின் மையப் பகுதியில், செயிண்ட் ஸ்டீபன் மற்றும் செயிண்ட் லாரன்ஸ் ஆகியோரைக் குறிக்கும் செதுக்கப்பட்ட மற்றும் சுண்டவைத்த மரத்தால் செய்யப்பட்ட இரண்டு வாழ்க்கை அளவிலான சிற்பங்கள் இருந்தன; அவற்றின் நடுவில் சான் செபாஸ்டியன் மார்டிரின் அற்புதமான ஓவியம் இருந்தது, இது பால்டாசர் டி எகாவ் ஓரியோவால் உருவாக்கப்பட்டிருக்கலாம், இருப்பினும் இது அவரது ஆசிரியரும், மாமியார் பிரான்சிஸ்கோ டி ஜுமாயாவால் வரையப்பட்டிருக்கலாம் என்றும் கூறப்படுகிறது; இது ஒரு பழைய மற்றும் அலை அலையான கண்ணாடியால் மூடப்பட்டிருந்தது, அதன் பிரதிபலிப்புகள் காரணமாக படத்தை சரியாகப் பாராட்ட அனுமதிக்கவில்லை. இந்த அற்புதமான படைப்புகளுக்கு மாற்றாக, மூன்று அழகான சிறிய சிற்பங்கள் அவற்றின் செதுக்குதல் மற்றும் குண்டுகளில் மிகச் சிறந்த பூச்சுகளுடன் வைக்கப்பட்டன, அவை கதீட்ரலின் பாதாள அறைகளில் நீண்ட காலமாக சேமிக்கப்பட்டன. முனைகளில் உள்ள சிற்பங்கள் அடையாளம் காண முடியாத இரண்டு கார்மலைட் புனிதர்களைக் குறிக்கின்றன, மேலும் புனித ஜான் எவாஞ்சலிஸ்ட்டின் உருவம் நடுவில் வைக்கப்பட்டது.
மரியாதைக்குரிய இடத்தில், முதலில் எங்கள் மன்னிப்பு லேடி அல்லது குழந்தை ஜீசஸுடன் ஸ்னோஸ் ஓவியம், செயிண்ட் ஜோவாகின், செயிண்ட் அன்னே மற்றும் நான்கு சிறிய தேவதூதர்களுடன், அதே காலகட்டத்தில் இருந்து மற்றொரு ஓவியம் வைக்கப்பட்டது, இது இருந்தபோதிலும் அது சிறியதாக இருந்தால், அது அழகிலும் தரத்திலும் திசைதிருப்பாது. அறியப்படாத ஒரு எழுத்தாளரின் இந்த வேலை தீக்கு சில ஆண்டுகளுக்கு முன்பு மற்றும் மெக்ஸிகோ மாநிலத்தின் ஜினகாண்டெபெக்கிலிருந்து, அப்போதைய புனித கலை ஆணையத்தின் தலைவராக இருந்த கேனான் ஆக்டேவியானோ வைடஸால் கொண்டு வரப்பட்டது. இது ஒரு ஓய்வு நேரத்தில் சாக்ரடா ஃபாமியாவின் பிரதிநிதித்துவத்தைப் பற்றியது, அது எகிப்துக்கு விமானம் சென்றபோது, அதை பிரான்சிஸ்கோ டி ஜுமாயா அல்லது பால்டாசர் டி எச்சாவ் ஓரியோ மேற்கொண்டிருக்கலாம்.
முந்தைய ஓவியத்தை வடிவமைத்த இந்த வேலையின் சட்டகம், அழகாக பொறிக்கப்பட்ட தாள் உலோகத்தின் தடிமனான தட்டுடன் மூடப்பட்ட மரத்தால் ஆனது, தற்போது போலிஷ் இல்லாததால் கறுக்கப்பட்டுள்ளது. புதிய ஓவியம் சிறியதாக இருப்பதால், காணாமல் போன இடம் கிரிம்சன் வெல்வெட் துணியால் முடிக்கப்பட்டது, பின்னர் அது உள்துறை தங்கச் சட்டத்தால் மாற்றப்பட்டது. இந்த ஓவியத்தின் இடத்தை கட்டிடக் கலைஞர், சிற்பி மற்றும் மீட்டமைப்பாளர் மிகுவல் ஏஞ்சல் சோட்டோ முன்மொழிந்தார்.
சாக்ரடா குடும்பத்திற்கு கீழே தெய்வீக முகத்தை குறிக்கும் செப்புத் தட்டில் ஒரு சிறிய எண்ணெய் ஓவியம் வைக்கப்பட்டது, டொமினிகன் ஃப்ரே அலோன்சோ லோபஸ் டி ஹெரெராவால் வரையப்பட்டது, இது ஒத்த ஒத்த ஓவியத்தை மாற்றியது, கொஞ்சம் பெரியது, அநாமதேய எழுத்தாளர்.
பலிபீடத்தின் கீழ் பகுதி, இரண்டு தடிமனான நெடுவரிசைகளுடன், பாதைகள் மற்றும் சிறிய கதவுகள் உள்ளன, அவை அதன் சாக்ரஸ்டிக்கு அணுகலைக் கொடுக்கும், துரதிர்ஷ்டவசமான தீ தோன்றிய இடம். அசல் கதவுகள் அழகான நிவாரண குவளைகளைக் கொண்டிருந்தன, ஆனால் பலிபீடத்தை மீட்டெடுத்தபோது, ஒருவேளை பட்ஜெட் இல்லாததால், பலிபீடத்தின் கீழ் பகுதியின் வடிவமைப்பைப் பின்பற்ற அவை அகற்றப்பட்டன. திகிலூட்டும் நெருப்பிற்குப் பிறகு, அழிவுகரமான யோசனை மைய நாவை முழுவதுமாக அழித்து, மன்னிப்பு பலிபீடத்தை அகற்றி, அத்தியாய இல்லத்தில் மீண்டும் நிறுவ வேண்டும்; நுழைவாயிலிலிருந்து கிங்ஸின் நினைவுச்சின்ன பலிபீடத்தை பாராட்டும் பொருட்டு, கட்டிடக் கலைஞர் டி லா ஹிடல்காவால் சைப்ரஸை மாற்றியமைக்கும் பலிபீடத்தின் பக்கங்களில் பாடகர் நிலையங்களும் நினைவுச்சின்ன உறுப்புகளும் வைக்கப்படும். அதிர்ஷ்டவசமாக, இந்த முன்மொழிவு நிறைவேற்றப்படவில்லை, தேசிய மானுடவியல் மற்றும் வரலாற்று நிறுவனத்தின் காலனித்துவ நினைவுச்சின்னங்களின் கருத்துக்கு நன்றி, கட்டிடக் கலைஞர் செர்ஜியோ சால்டாவர் குரேரா கையெழுத்திட்டார். ஜூன் 1967 க்குள், தீ விபத்துக்கு ஐந்து மாதங்களுக்குப் பிறகு, கட்டிடக் கலைஞரும் சிற்பியுமான மிகுவல் ஏங்கல் சோட்டோ ரோட்ரிகஸ் மற்றும் அவரது பதினான்கு குழந்தைகளில் பத்து பேர்: மறுசீரமைப்பு பணிகள் தொடங்கப்பட்டன: மிகுவல் ஏங்கல், எட்முண்டோ, ஹீலியோஸ், லியோனார்டோ, அலெஜான்ட்ரோ மற்றும் தந்தையுடன் மரச் செதுக்கலை மேற்கொண்ட குஹ்தாமோக் மற்றும் மரியா டி லாஸ் ஏஞ்சல்ஸ், ரோசாலியா, மரியா யூஜீனியா மற்றும் எல்வியா ஆகியோர் மன்னிப்புக்கான பலிபீடத்தின் குண்டு, கில்டிங் மற்றும் இறுதி முடிவை அர்ப்பணித்தனர். ஏழு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, 1974 டிசம்பரில், வேலை முடிந்தது.
1994 ஆம் ஆண்டின் தொடக்கத்தில், கதீட்ரலின் தற்போதைய நியதி மற்றும் முக்கிய சாக்ரிஸ்டனும், லா ப்ரொபீசா கோவிலின் சுவாரஸ்யமான கலைக்கூடத்தின் இயக்குநருமான பாதிரியார் லூயிஸ் அவிலா பிளான்காஸ், கார்மலைட் புனிதர்களின் சிற்பங்கள் வளைவுக்குள் வைக்கப்பட்டுள்ளதை உணர்ந்தார். மையத்தில், அவர்கள் பலிபீடத்தின் ஒரு பகுதியாக இல்லை, ஏனெனில் அது வழக்கமான மதகுருக்களுக்கு சொந்தமானது, எனவே அவர்கள் அதன் இடத்தில், வலது பக்கத்தில், ஒரு அற்புதமான வாழ்க்கை அளவிலான சிற்பத்தை வைக்க முடிவு செய்தனர் - ஒருவேளை நியதி மற்றும் மதச்சார்பற்ற திருச்சபை செயிண்ட் ஜான் நேபோமுசெனோவின் பிரதிநிதித்துவம்- இது ஒரு பகுதியாக இருந்தது எங்கள் லேடி ஆஃப் சோரோஸின் தேவாலயத்தின் பலிபீடம். இடதுபுறத்தில் அவர் ஒரு இளைஞனாக செயிண்ட் ஜான் எவாஞ்சலிஸ்ட்டின் சிற்பத்தை வைத்தார், நடுவில், மரத்தில் பொருத்தப்பட்ட கேன்வாஸில் ஒரு அற்புதமான எண்ணெய் ஓவியம், முந்தையதை விட சற்று சிறியது, செயிண்ட் ஜான் எவாஞ்சலிஸ்ட்டின் சமகாலத்தவரான செயிண்ட் மேரி மாக்டலீனின் பிரதிநிதித்துவத்துடன், ஜுவான் கொரியாவுக்கு காரணம். கதீட்ரலை மீட்டெடுப்பவர்களின் அற்புதமான குழுவால் புனர்வாழ்வளிக்கப்பட்ட பின்னர், சான் செபாஸ்டியனின் காணாமல் போன ஓவியத்தால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்ட இடத்தில் இது நிறுவப்பட்டது. சாண்டா மரியா மாக்தலேனா சமூக கலை அமைச்சகம் 1991 இல் பெருநகர கதீட்ரலுக்கு திரும்பிய பல கலைப் படைப்புகளின் ஒரு பகுதியாகும்.
தற்போது, கட்டிடக் கலைஞர் செர்ஜியோ சால்டாவர் குரேரா இயக்கிய கதீட்ரலில் கடினமான மற்றும் விலையுயர்ந்த மறுசீரமைப்பு பணிகள் மற்றும் கட்டிடத்தை வலுப்படுத்துவதற்காக, நெடுவரிசைகள் வளைவுகளை உறுதியாக ஆதரிப்பதற்காக பச்சை நிற சாரக்கட்டு அடர்த்தியான காடுகளால் சூழப்பட்டன, மற்றும் வானம் மன்னிப்புக்கான அழகான பலிபீடத்தின் சுற்றுப்புறங்களை அசிங்கப்படுத்தக்கூடிய குப்பைகளைத் தக்கவைக்க சாம்பல் கம்பியின் பரந்த கண்ணி.
பலிபீடம் டிஐ பெர்டனின் வலதுபுறத்தில் அமைந்துள்ள சான் ஐசிட்ரோ அல்லது டிஐ கிறிஸ்டோ டிஐ வெனெனோவின் தேவாலயம் (இது கதீட்ரலை கூடாரத்துடன் இணைக்கிறது) மறுசீரமைப்பு பணியில் உள்ளது, எனவே இந்த கிறிஸ்து, மிகவும் வணங்கப்பட்ட உருவம் புனித குடும்பத்தின் ஓவியத்தை உள்ளடக்கிய மன்னிப்பின் பலிபீடத்தின் முன் தற்காலிகமாக இந்த தேவாலயத்தின் வடக்கு சுவரில் ஒரு இடம் நிறுவப்பட்டது. அதேபோல், புனித திரித்துவத்தை குறிக்கும் ஒரு சிறிய மற்றும் அழகான ஓவியம் பலிபீடத்தின் இடதுபுறத்தில், மிகுவல் கப்ரேராவால் சான் ஐசிட்ரோ தேவாலயத்தில் வைக்கப்பட்டது.
ஆதாரம்: மெக்ஸிகோ நேரம் எண் 11 பிப்ரவரி-மார்ச் 1996 இல்
