ஒன்பதாவது டெனோச்ச்கா இறையாண்மையான மொக்டெசுமா சோகோயோட்சின் சிம்மாசனத்தின் போது, மெக்ஸிகோ சிட்டி-டெனோசிட்லான் பல ஆண்டுகளாக இல்லாததால், உண்மையான கொந்தளிப்பின் தருணங்களை அனுபவித்துக்கொண்டிருந்தார்.
புனித வளாகத்தில், கோயில்களின் பராமரிப்பு மற்றும் சுத்தம் செய்வதற்குப் பொறுப்பான இளைஞர்கள் பெரிய தளங்களுக்கு ஒளிரும் வகையில் மாடிகளை தீவிரமாக துடைத்தனர்; அதேபோல், புனித உருவங்களை ஆதரிக்கும் பலிபீடங்களின் அலங்காரத்தை பூசாரிகள் மேற்பார்வையிட்டனர், அவை கல்லில் செதுக்கப்பட்டவை அல்லது களிமண் அல்லது அமரந்த விதைகளில் மாதிரியாக இருந்தன, அவை அந்த மனித சலசலப்புக்கு ம silent னமான சாட்சிகளாக இருந்தன.
காம்பவுண்டிற்கு வெளியே, வீடுகளில், சந்தையில் மற்றும் பொது சதுக்கங்களில், திருவிழாக்களின் ஆரம்ப தொடக்கத்திற்கான மக்கள் தங்கள் இயல்பான எதிர்பார்ப்பை மறைக்கவில்லை, புதிதாக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட இறையாண்மை கட்டளையிட்ட படைகளின் வெற்றிகரமான வருகைக்காக ஆவலுடன் காத்திருக்கிறார்கள், இது டெபீகாவில் உள்ள நூற்றுக்கணக்கான கைதிகளை அவர்கள் சிறைபிடித்திருப்பார்கள், அவர்கள் உத்தியோகபூர்வ சிம்மாசன விழாக்களின் கட்டமைப்பில் தங்கள் நாட்களின் முடிவைக் காண்பார்கள்.
அப்படியானால், ஹூட்ஸிலோபொட்ச்லி நகரத்தில் மகிழ்ச்சி இருந்தது; தங்களது முந்தைய ஆட்சியாளரான துணிச்சலான போர்வீரரான அஹுசோட்லின் மரணத்திற்கு மெக்ஸிகோ மக்கள் இரங்கல் தெரிவித்த அந்த சோகமான நாட்கள் போய்விட்டன, அவர் பதினாறு ஆண்டுகளாக டெனோச்சிட்லானில் ஆட்சி செய்து, தனது ராஜ்யத்திற்கு பெரும் போனஸைக் கொடுத்து, அதன் எல்லைகளை தொலைதூர மாகாணமான சோகோனோஸ்கோவுக்கு விரிவுபடுத்தினார், சந்தைகளில் நாணயமாகப் பயன்படுத்தப்பட்ட விலைமதிப்பற்ற கோகோ வரத் தொடங்கியது.
அஹுசோட்ல், “நீர் நாய்”, 1502 இல் இறந்தார், அவரது உடல், வயதைக் களைத்து, தலையில் பலத்த அடியால் குறைந்து, தனது சொந்த அரண்மனையின் ஒரு லிண்டலுடன் கடைசி வெள்ளத்தின் அழிவின் போது நகரத்தைத் தாக்கியது, இனி எடுக்க முடியாது.
பழைய படிநிலைகள் மற்றும் போராளிகளின் மூத்த உறுப்பினர்களைக் கொண்ட உச்ச சபை, பல வேட்பாளர்களிடமிருந்து அஹுசோட்லின் வாரிசைத் தேர்ந்தெடுத்தபோது அந்த துக்ககரமான நாட்கள் முடிவடைந்தன: அவரது மருமகன், நல்லொழுக்கமுள்ள மொக்டெசுமா சோகோயோட்சின், ஆக்ஸாய்காட்டின் மகன், ஆறாவது டலடோனி டெனோச்சா இதையொட்டி, அவர் ஹியூஹு மொக்டெசுமா இல்ஹுகாமினாவின் பேரன்களில் ஒருவராக இருந்தார், அந்த சக்திவாய்ந்த ஆட்சியாளரான மெக்ஸிகோ மக்கள் போரில் அவரது தைரியத்துக்காகவும், புத்திசாலித்தனமான ஆளும் வழிக்காகவும் பாராட்டினர்; தனது மகனுக்கு அதே வழியில் பெயரிட ஆக்சாய்காட்டலைப் பாதித்த அந்த புகழ்பெற்ற கடந்த காலம் துல்லியமாக இருந்தது: மெக்ஸிகன் மொழியில் மொக்டெசுமா, அதன் அர்த்தம் "கோபமான மனிதர்", அதாவது அவரது முகத்தில் அவரது வலுவான தன்மையின் உறுதியைக் காட்டும். மெக்ஸிகோ, அவரை முதல் மொக்டெசுமாவிலிருந்து வேறுபடுத்துவதற்காக, அவரை "இளைஞன்" என்று சோகோயோட்சின் என்றும் அழைத்தார்.
டலடோகனின் தீர்மானம் தெரிந்ததும், தூதர்கள் மொக்டெசுமா இருந்த கோவிலுக்குச் சென்றனர். பெரிய ஆச்சரியங்கள் இல்லாமல், மெக்ஸிகோ சாம்ராஜ்யத்தின் விதிகளை இயக்குவதற்கான கடினமான முயற்சியை அவர் ஏற்றுக்கொண்டார், அவரது நண்பர்கள் மற்றும் குடும்பத்தினரிடமிருந்து அன்பான ஆதரவைப் பெற்றார், மேலும் டெக்ஸ்கோகோ மற்றும் டாகுபாவின் ஆட்சியாளர்களின் சொற்பொழிவு உரைகளை மிகவும் கவனத்துடன் கேட்டார், அவரை அழைத்தார் அதன் முன்னோடிகளின் பெரிய சாதனைகளை ஒருங்கிணைத்து விஞ்சி, எப்போதும் அறியப்பட்ட பிரபஞ்சத்தின் மீது மெக்சிகோ ஆதிக்கத்தை நாடுகிறது.
அவரது வருங்கால ஆட்சியின் ஆரம்ப மற்றும் முன்மாதிரியான செயலாக, மொக்டெசுமா ஏராளமான திறமையான மெக்ஸிகன் மற்றும் டெக்ஸ்கோகன் வீரர்களைக் கூட்டிச் சென்றார், அவருடன் அவர் கிளர்ச்சி மாகாணமான டெபீகாவை நோக்கி அணிவகுத்துச் சென்றார், கணிசமான எண்ணிக்கையிலான எதிரி வீரர்களைக் கைப்பற்றுவதற்காக, அவர் பலியிடப்படுவார் அவரது ஆட்சியின் தொடக்கத்தைக் குறிக்கும் விழாக்கள்.
படைகளின் வெற்றிகரமான வருகை மக்களால் மிகுந்த உற்சாகத்துடன் கொண்டாடப்பட்டது, மேலும் மொக்டெசுமா ஹுயிட்ஜிலோபொட்ச்லிக்கு மகிமைப்படுத்தும் வழிபாட்டை நான்கு நாட்களுக்கு, அவரது கோவிலின் மேல், உத்தியோகபூர்வ சிம்மாசனத்தின் தேதி வரும் வரை வழங்க அனுமதித்தார்.
அன்று காலை, அற்புதமான சூரியன் வெளிப்படையான ஏரிகளின் நடுவில் ஒரு கதிரியக்க டெனோச்சிட்லானை ஒளிரச் செய்தது. இந்த விழாவில் உயர் தலைவர்கள், பழைய ஞானிகள் மற்றும் இராணுவத் தலைவர்கள் கலந்து கொண்டனர், மேலும் மெக்ஸோகன் மற்றும் தலாக்ஸ்கலா போன்ற சில வெளிநாட்டு ஆட்சியாளர்கள் கூட, மெக்சிகன் பிரபுக்களின் உறுப்பினர்களிடையே குழப்பமடைந்து, முன்னோடியில்லாத வகையில் அந்த நிகழ்வுக்கு சாட்சியாக அழைக்கப்பட்டனர்.
டெக்ஸோகோவின் ஆட்சியாளரும், டக்குபாவின் ஆண்டவருமான நெசாஹுல்பில்லி, தைரியமான தலாகாசெலின் மகனான டெனோச்சிட்லானின் சிஹுவாசட்டால் உதவினார், மொக்டெசுமாவை ஆதிகால கடவுள்களுடன் அடையாளம் காட்டிய ஆடைகளுடன் அலங்கரித்தார்: சியுஹெடுகுட்லி, டெஸ்காட்லிபோகா, ஹூஸ்போட்லிகோஸ், ஜேட் நெக்லஸ்கள் அவளது கழுத்தை சுற்றி வளைத்தன, தங்க வளையல்கள் அவளது முன்கைகளில் பளபளத்தன, அதே சமயம் நேர்த்தியான நீல நிற டில்மா தவம் மற்றும் வெற்றியின் போர்களின் கர்ஜனை ஆகியவற்றால் கடினப்படுத்தப்பட்ட அவரது உடலை மூடியது.
இருப்பினும், உச்ச இறையாண்மையின் அடையாளம் அவருக்கு இடது கையில் அணியக்கூடிய ஷெல் மற்றும் இறகு ஆபரணம், அவர் அணியக்கூடிய தங்க மூக்கு மோதிரம், ஒரு துளை மூலம், நாசி செப்டத்தில், மற்றும் குறிப்பாக ஜியுஹிட்சோலி அல்லது தங்க டைமட் டர்க்கைஸுடன் பொறிக்கப்பட்டுள்ளது; இந்த மதிப்புமிக்க அடையாளங்கள் அனைத்தும் அவரை டெனோச்சிட்லானின் ஹூய் தலாடோனியாகவும், சூரியனின் கதிர்களை எல்லையாகக் கொண்ட அனைத்து நிலங்களின் ஆதிக்கமாகவும் அங்கீகாரம் பெற்றன.
விழாக்கள் ஏராளமான இசைக்கலைஞர்களுடன் கொண்டாடப்பட்டன, அவர்கள் டிரம்ஸ், டெபொனாக்ஸ்டில்ஸ், புல்லாங்குழல் மற்றும் விசில் ஆகியவற்றை மகிழ்ச்சியுடன் வாசித்தனர், நள்ளிரவு வரை நீடித்த புனிதமான நடனங்களுடன், அங்கு ஏராளமான தீ எரியும் போதிலும், அங்கு கூடியிருந்த மக்கள் நள்ளிரவில் கொண்டாடுவதாகத் தெரிகிறது. பகல் ஒளி.
அவரது ஆட்சியின் முதல் நடவடிக்கையாக, மொக்டெசுமா தனது நீதிமன்றத்தை அன்றிலிருந்து தங்கள் வம்சாவளியை நிரூபிக்கக்கூடிய இளைஞர்கள் மட்டுமே தனது சேவையில் இருப்பார்கள் என்பதை உணர்த்தினார், முந்தைய இறையாண்மைக்காக பணியாற்றிய பொது மக்களை அகற்றினார்.
உடனடியாக, மொக்டெசுமா எழுந்திருக்க, பின்னர் புதிய மாகாணங்களை அடிபணியச் செய்வதற்காக, இந்த சந்தர்ப்பத்தை சாதகமாகப் பயன்படுத்திக் கொண்ட மக்களை மீண்டும் கைப்பற்றத் தொடங்கினார், அவர் மீது கடுமையான வரிவிதிப்பை விதித்தார்; இவற்றையெல்லாம் கொண்டு, பேரரசின் உள்ளேயும் வெளியேயும் தனது பெயரை அச்சத்துக்கும் மரியாதைக்கும் ஒரு காரணமாக மாற்ற முடிந்தது.
ஒரு மெக்ஸிகோ டலடோனியின் கடைசி சிம்மாசன விழாக்கள் இவை, டெனோசிட்லான் மக்கள் சிந்தித்தனர். சியோஹெடுகுட்லி கடவுளின் உயிருள்ள உருவமாக மொக்டெசுமா தனது பங்கை தீவிரமாக எடுத்துக் கொண்டார், அரண்மனையில் சடங்கு நடத்தைகளை நிர்வகிக்கும் ஆசாரத்தை தீவிரமாக்கினார்; யாரும் அவரை நேரடியாக கண்ணில் பார்க்கவோ அல்லது அவரைத் திருப்பவோ முடியவில்லை. ஐரோப்பிய வரலாற்றாசிரியர்கள் தங்கள் அன்றாட நடவடிக்கைகளில் போட்டியைக் குறிப்பிடுகிறார்கள், அதைவிட அதிகாரப்பூர்வ மற்றும் சடங்கு இயல்புடையவர்கள்; உதாரணமாக, அவர் அணிந்திருந்த ஆடைகளையும் அவர் சாப்பிட்ட கொள்கலன்களையும் இரண்டாவது முறையாக அவர் பயன்படுத்தவில்லை.
மெக்ஸிகோ-டெனோச்சிட்லானின் ஏகாதிபத்திய பரம்பரையில் உள்ள இந்த ஒன்பதாவது டலடோவானி, ஆஸ்டெக் தலைநகரின் ஆரம்பத்தில், இஸ்டபாலாபா சாலையின் ஒரு பகுதியில், ஹெர்னான் கோர்டெஸ் மற்றும் அவருடன் வந்த ஸ்பானிஷ் புரவலர்களுடன் அவர் சந்தித்த சந்திப்பில் தனது விதியை எதிர்கொள்ள நேரிடும்; ஆயுத மோதலின் விடியற்காலையில் குறுகிய காலத்தில் அவர் வெட்கக்கேடான முறையில் இறந்துவிடுவார் என்று சந்தேகிக்காமல், உள்நாட்டு இறையாண்மை ஐபீரிய கேப்டனை நட்பு முறையில் பெறுவார், இது 1521 இல் தனது அன்புக்குரிய நகரத்தின் அழிவுடன் முடிவடையும் ...
ஆதாரம்: வரலாற்றின் பத்திகளை எண் 1 மொக்டெசுமா இராச்சியம் / ஆகஸ்ட் 2000
