இன்று சான் லூயிஸ் போடோஸின் மாநிலத்தை உள்ளடக்கிய பரந்த பிரதேசத்தில், ஹிஸ்பானிக் காலத்திற்கு முந்தைய காலங்களில் ஹுவாஸ்டெகோஸ், பேம்ஸ் மற்றும் குவாச்சிச்சில்ஸ் என அழைக்கப்படும் சிச்சிமேகா குழுக்கள் சிதறிக்கிடந்தன.
1587 வாக்கில், கேப்டன் மிகுவல் கால்டெரா விருந்தோம்பல் பிராந்தியத்திற்குள் நுழைந்தார், இந்த மிருகத்தனமான பழங்குடியினரை சமாதானப்படுத்தும் நோக்கத்துடன் வணிக கடத்தல்காரர்களை அழித்தார். பின்னர், 1591 ஆம் ஆண்டில், வைஸ்ராய் டான் லூயிஸ் டி வெலாஸ்கோ, நியூ ஸ்பெயினின் வடக்கே மக்கள் வசிக்க தலாக்சாலன்ஸ் இந்தியர்களை அனுப்பினார்; அவர்களில் ஒரு பகுதியினர் தலாக்ஸ்கல்லா அக்கம் மற்றும் மற்றொன்று தற்போதைய நகரத்தின் வடக்கே ஒரு பூர்வீக நகரமான மெக்ஸுவிடிக் ஆகிய இடங்களில் குடியேறினர்.
1592 ஆம் ஆண்டில், கேப்டன் கால்டெராவுடன் வந்திருந்த ஃப்ரே டியாகோ டி லா மாக்தலேனா, சில குவாச்சிச்சில் இந்தியர்களை ஒரு நீரூற்றுகளுக்கு அருகிலுள்ள ஒரு இடத்தில் சேகரிக்க முடிந்தது, இது ஒரு பழமையான குடியேற்றமாகக் கருதப்படுகிறது, அதே ஆண்டில், மலையில் சான் பருத்தித்துறையில் இருந்து, தாது வைப்புகளை மெக்ஸிவிடிக் கான்வென்ட்டின் பாதுகாவலர் பிரான்சிஸ்கோ பிராங்கோ, கிரிகோரியோ டி லியோன், ஜுவான் டி லா டோரே மற்றும் பருத்தித்துறை டி ஆண்டா ஆகியோர் கண்டுபிடித்தனர். பிந்தையவர் இந்த தளத்திற்கு சான் பருத்தித்துறை டெல் போடோஸின் பெயரைக் கொடுத்தார். தண்ணீர் பற்றாக்குறையால், சுரங்கத் தொழிலாளர்கள் பள்ளத்தாக்குக்குத் திரும்பி, அதை ஆக்கிரமித்த இந்தியர்களை இடமாற்றம் செய்தனர், பின்னர் அதை சான் லூயிஸ் மினாஸ் டெல் போடோசா என்று அழைத்தனர்.
கேப்டன் கால்டெரா மற்றும் ஜுவான் டி ஓசேட் ஆகியோர் 1592 இல் அடித்தளத்தை சட்டப்பூர்வமாக்கினர். நகரத்தின் தலைப்பு 1656 ஆம் ஆண்டில் அல்புகெர்க்கியின் வைஸ்ராய் டியூக் அவர்களால் வழங்கப்பட்டது, இருப்பினும் இது இரண்டு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு கிங் பெலிப்பெ IV ஆல் உறுதிப்படுத்தப்பட்டது. செக்கர்போர்டு வகையின் ரெட்டிகுலர் திட்டத்திற்கு நகர்ப்புற தளவமைப்பு பதிலளித்தது, சமவெளியில் நிறுவப்பட்டதிலிருந்து, அதை செயல்படுத்த சிரமம் ஏற்படவில்லை, எனவே கதீட்ரல் மற்றும் அரச வீடுகள் ஆரம்பத்தில் உயரும் என்று பிரதான சதுரம் ஏற்பாடு செய்யப்பட்டது பன்னிரண்டு தொகுதிகளால் சூழப்பட்டுள்ளது.
இன்று சான் லூயிஸ் போடோஸா ஒரு அழகான இடம், கம்பீரமான மற்றும் கிட்டத்தட்ட சுறுசுறுப்பான செல்வத்தின் காரணமாக அதன் சுரங்க வைப்புகளால் பறிக்கப்பட்டது, இது புதிய ஹிஸ்பானிக் அரசாங்கத்தின் அதிகாரத்தின் சான்றாக காலனித்துவ கட்டிடங்களில் பிரதிபலித்தது. அந்த நினைவுச்சின்னங்களில், கதீட்ரல் ஒரு சிறந்த எடுத்துக்காட்டு; பிளாசா டி அர்மாஸின் கிழக்குப் பகுதியில் அமைந்துள்ள அதன் உருவம் 16 ஆம் நூற்றாண்டின் பழமையான தேவாலயத்தை மாற்றியமைக்கிறது. புதிய கட்டமைப்பு 17 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் மற்றும் 18 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில், அழகிய மற்றும் இணக்கமான பரோக் பாணியில் சாலொமோனிக் முறையின் அடிப்படையில் கட்டப்பட்டது. அதற்கு அடுத்ததாக நகராட்சி அரண்மனை, அரச வீடுகள் அமைந்திருந்த இடத்திலும், 18 ஆம் நூற்றாண்டில் இடிக்கப்பட்ட பார்வையாளர் ஜோஸ் டி கோல்வெஸின் உத்தரவின் பேரில் ஒரு கட்டிடத்தை கட்டியெழுப்பப்பட்டது.
சதுக்கத்தின் வடக்கே நகரத்தின் மிகப் பழமையான வீட்டைக் காணலாம், இது ஒரே மெக்ஸிகன் வைஸ்ராயின் மாமாவின் லெப்டினன்ட் டான் மானுவல் டி லா குந்தராவுக்கு சொந்தமானது, ஒரு பொதுவான காலனித்துவ சுவையுடன் அழகான உள்துறை உள் முற்றம் கொண்டது. கிழக்கில் அரசு அரண்மனை அமைந்துள்ள கட்டிடம்; இது பாணியில் நியோகிளாசிக்கல் என்றாலும், ஆரம்ப காலங்களிலிருந்து, இது 18 ஆம் நூற்றாண்டின் டவுன்ஹால் இருந்த இடமாக உள்ளது. இந்த கட்டிடத்தின் மூலையில் பிளாசா ஃபண்டடோர்ஸ் அல்லது பிளாசுவேலா டி லா காம்பானா அமைந்துள்ளது மற்றும் அதன் வடக்கு பக்கத்தில் தற்போதைய பொட்டோசினா பல்கலைக்கழகம் 1653 ஆம் ஆண்டில் கட்டப்பட்ட பழைய ஜேசுயிட் கல்லூரியாக இருந்தது, அதன் எளிய பரோக் முகப்பில் மற்றும் அதன் அழகான லோரெட்டோ தேவாலயத்தைக் காட்டுகிறது. பரோக் போர்ட்டல் மற்றும் சாலமோனிக் நெடுவரிசைகளுடன்.
சான் லூயிஸ் போடோஸை அழகுபடுத்தும் மற்றொரு தொகுப்பு பிளாசா டி சான் பிரான்சிஸ்கோ ஆகும், அங்கு அதே பெயரில் கோவிலும் கான்வென்ட்டும் அமைந்துள்ளது; இந்த கோயில் பரோக் பாணியில் மிக முக்கியமான ஒன்றாகும், இது 1591 மற்றும் 1686 க்கு இடையில் கட்டப்பட்டது மற்றும் அதன் சாக்ரஸ்டி தனித்து நிற்கிறது, இது போடோசி மத கட்டிடக்கலைக்கு மிகச் சிறந்த எடுத்துக்காட்டுகளில் ஒன்றாகும்.
கான்வென்ட் என்பது 17 ஆம் நூற்றாண்டில் பொடோசினோ பிராந்திய அருங்காட்சியகத்தைக் கொண்டுள்ளது. 18 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் இருந்து புகழ்பெற்ற அரான்சாசு தேவாலயத்தை பாராட்டுவதற்குள் இது சாத்தியமானது, இது போடோசினோ பரோக்கின் தெளிவான எடுத்துக்காட்டைக் குறிக்கிறது, இதில் குறிப்பிடத்தக்க சுரிகிரெஸ்க் கூறுகள் அதன் பாணியில் மிகுந்த அலங்காரங்களை அடிப்படையாகக் கொண்டுள்ளன; மூன்றாம் ஒழுங்கின் கோயில்கள் மற்றும் அதன் ஒரு பகுதியாக இருந்த சேக்ரட் ஹார்ட் கோவில்கள் கான்வென்ட்டுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளன.
இந்த காலனித்துவ நகரத்தில் ஆதிக்கம் செலுத்தும் மற்றொரு அழகான குழு பிளாசா டெல் கார்மென்; அதன் சுற்றுப்புறங்களில் கார்மென் கோயில் உள்ளது, அதன் கட்டுமானத்தை டான் நிக்கோலஸ் பெர்னாண்டோ டி டோரஸ் கட்டளையிட்டார். 1764 ஆம் ஆண்டில் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட, அதன் கட்டிடக்கலை அல்ட்ரா பரோக் என்று அழைக்கப்படும் பாணியின் ஒரு சான்றாகும், இது அதன் பக்கவாட்டில் பணக்கார மற்றும் நேர்த்தியான அலங்காரத்துடன் சாட்சியமளிக்கிறது, அதே போல் சாக்ரஸ்டியின் போர்டிகோ மற்றும் கன்னி மேரியின் சேப்பலின் பலிபீடத்திலும் உள்ளது. விர்ஜென் டெல் ரொசாரியோ மற்றும் சாண்டா மரியா டோனான்ட்ஸிண்ட்லா டி பியூப்லா ஆகியோரின் தேவாலயங்களுடன் அழகுடன் ஒப்பிடப்படுகிறது.
குழுமத்தை இணக்கமாக நிறைவு செய்வது, அமைதி அரங்கம் மற்றும் முகமூடியின் தேசிய அருங்காட்சியகம், பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டின் கட்டிடங்கள். பிற தொடர்புடைய மதக் கட்டிடங்கள்: எஸ்கோபெடோ தோட்டத்தின் வடக்கே, ரொசாரியோ தேவாலயங்கள் மற்றும் சான் ஜுவான் டி டியோஸ், 17 ஆம் நூற்றாண்டில் ஜுவானினோ பிரியர்களால் கட்டப்பட்ட கடைசி கட்டடம், அதன் இணைக்கப்பட்ட மருத்துவமனையுடன், தற்போது ஒரு பள்ளியாக உள்ளது. அதே காலகட்டத்தில் இருந்து அழகான கால்சாடா டி குவாடலூப் அதன் தெற்கு முனையில், குவாடலூப்பின் சரணாலயத்தில் முடிவடைகிறது, இது பரோக் பாணியில் 18 ஆம் நூற்றாண்டில் பெலிப்பெ கிளியரால் கட்டப்பட்டது; சாலையின் வடக்கு பகுதியில் கடந்த நூற்றாண்டில் கட்டப்பட்ட அடையாள நீர் பெட்டியைக் காணலாம் மற்றும் ஒரு தேசிய நினைவுச்சின்னமாகக் கருதப்படுகிறது.
1730 மற்றும் 1747 க்கு இடையில் கட்டப்பட்ட சான் கிறிஸ்டோபல் கோயிலையும் குறிப்பிடுவது மதிப்பு, அதன் மாற்றங்கள் இருந்தபோதிலும் அதன் அசல் முகப்பை இன்னும் பாதுகாக்கிறது, இது பின்புறத்தில் காணப்படுகிறது; சான் அகஸ்டின் கோயில், அதன் பரோக் கோபுரங்களுடன், பதினேழாம் மற்றும் பதினெட்டாம் நூற்றாண்டுகளுக்கு இடையில் ஃப்ரே பருத்தித்துறை டி காஸ்ட்ரோவர்டே மற்றும் அதே பெயரில் அருகிலுள்ள சான் மிகுவலிட்டோவின் மிதமான தேவாலயம் ஆகியவற்றால் கட்டப்பட்டது, மேலும் பரோக் பாணியில்.
சிவில் கட்டிடக்கலை குறித்து, போடோஸ் வீடுகள் முக்கியமாக அவற்றின் பால்கனிகளில் காணக்கூடிய சிறப்பு குணாதிசயங்களை வெளிப்படுத்துகின்றன, அவற்றின் அலங்கரிக்கப்பட்ட அலமாரிகளில் பலவிதமான வடிவங்கள் மற்றும் கருவிகளைக் கொண்டுள்ளன, அவை மேதை கைவினைஞர்களால் கருத்தரிக்கப்பட்டதாகத் தெரிகிறது, மேலும் அவை ஒவ்வொரு அடியிலும் பாராட்டப்படலாம். வரலாற்று மையத்தின் கட்டிடங்களில். டான் மானுவல் டி ஓத்தனுக்கு சொந்தமான கதீட்ரலுக்கு அடுத்ததாக அமைந்துள்ள வீட்டை எடுத்துக்காட்டுகளாகக் குறிப்பிடலாம், இது இன்று மாநில சுற்றுலா இயக்குநரகத்தையும், சராகோசா தெருவில் உள்ள முரிடாஸ் குடும்பத்தினரையும் கொண்டுள்ளது, இப்போது அது ஒரு ஹோட்டலாக மாற்றப்பட்டுள்ளது.
இந்த அற்புதமான நகரத்தின் சுற்றுப்புறங்களில், அழகிய கட்டடக்கலை எடுத்துக்காட்டுகளுடன் சில காலனித்துவ நகரங்களை நீங்கள் காணலாம், அவற்றில் ரியல் டி கேட்டோர்ஸ் என்று அழைக்கப்படும் நகரம் தனித்து நிற்கிறது, ஒரு பழைய மற்றும் கைவிடப்பட்ட சுரங்க மையம், இதில் 18 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து அர்ப்பணிக்கப்பட்ட ஒரு அழகான மற்றும் அடக்கமான கோயில் உள்ளது அசிசியின் புனித பிரான்சிஸின் அற்புதமான படம் பாதுகாக்கப்பட்டுள்ள மாசற்ற கருத்து.
