டாக்டர் அடோல்போ ஷ்மிட்லின் 1836 இல் பவேரியாவில் பிறந்தார். பியானோ மீதான அவரது விருப்பம் நிச்சயமாக கெர்ட்ருடிஸ் கார்சியா டெரூலுடனான அவரது உறவுக்கு உதவியது, அவர் 1869 இல் திருமணம் செய்து கொண்டார், ஏனெனில் அவர்கள் இருவரும் நான்கு கைகளையும் ஒன்றாக விளையாடினர்.
அவர்கள் பியூப்லாவில் வசித்த 6 ஆண்டுகளில் நான்கு குழந்தைகள் இருந்தனர், பின்னர் மெக்சிகோ நகரத்திற்கு குடிபெயர்ந்தனர்.
1892 ஆம் ஆண்டில் மருத்துவர் தனியாக ஜெர்மனிக்குச் சென்றார், தனது தந்தையை மீண்டும் பார்க்க, திரும்பவில்லை. அந்த ஆண்டு அவர் சுவாச நோயால் அங்கேயே இறந்தார்.
1865 ஆம் ஆண்டில் பிரான்சிலிருந்து வெராக்ரூஸுக்கு அவர் மேற்கொண்ட அட்லாண்டிக் கடக்கும்போது, அடோல்போ ஷ்மிட்லின் ஒரு சுவாரஸ்யமான உண்மையை அளிக்கிறார்: “கப்பலில் நம் சமூகத்தை எத்தனை பேர் உருவாக்குகிறார்கள் என்பது ஆர்வமாக உள்ளது, ரெஜிமென்ட்டை எண்ணாமல், மெக்ஸிகோ, சுரங்கத் தொழிலாளர்கள், பொறியாளர்கள், கைவினைஞர்கள், மெக்ஸிகோவில் ஒரு குழந்தை பட்டுப்புழுவை அறிமுகப்படுத்தப் போகும் ஒரு இத்தாலியன்; எல்லாவற்றையும் சொல்வது பேரரசு நீடித்தால், நாங்கள் யாரோ ஆகிவிடுவோம் ”. (உண்மையில், எங்கள் மருத்துவர் தனது அரசியல் நம்பிக்கைகளால் உந்தப்பட்ட மெக்சிகோவிற்கு வரவில்லை, ஆனால் தொழில்முறை மற்றும் பொருளாதார செல்வத்தைத் தேடி).
ஸ்ட்ரைக்கிங் என்பது மாக்சிமிலியானோவின் முழு சாம்ராஜ்யமான வெராக்ரூஸின் ஜெர்மன் கிளப் ஆகும்: “ஹோட்டல் உரிமையாளர் அல்சேஸைச் சேர்ந்தவர். ஜேர்மனியர்கள், அவர்களில் வெராக்ரூஸில் பலர் உள்ளனர், அனைவருக்கும் நல்ல வணிகங்கள் உள்ளன, ஒரு நூலகம் மற்றும் பில்லியர்ட்ஸ் கொண்ட ஒரு முழு வீட்டை ஆதரிக்கின்றன, அங்கு ஜெர்மன் பத்திரிகைகள், தோட்டத்தில் கெஸெபோஸ் போன்றவற்றைக் கண்டுபிடிப்பது ஒரு விசித்திரமான எண்ணம்… எங்களுக்கு மிகவும் இனிமையான இரவு இருந்தது; நாங்கள் நாட்டைப் பற்றி நிறைய பேச வேண்டியிருந்தது, ஜெர்மன் பாடல்கள் பாடப்பட்டன, பிரஞ்சு பீர் வழங்கப்பட்டது, நாங்கள் இரவில் பிரிந்தோம்.
அந்த துறைமுகத்தில், எங்கள் எபிஸ்டோலரி ஆசிரியர் மஞ்சள் காய்ச்சல் குறித்து ஒரு கள விசாரணையை மேற்கொண்டார், இது ஒவ்வொரு கோடையிலும், குறிப்பாக வெளிநாட்டவர்களிடமிருந்து பல உயிர்களைக் கொன்றது. எண்ணற்ற பிரேத பரிசோதனைகள் இராணுவ மேன்மைக்காக ஒரு அறிக்கையை உருவாக்கி தயாரித்தன. அவர் பியூப்லாவுக்கு மாற்றப்பட்டதிலிருந்து, இந்த கதை குறிப்பிடத்தக்கது: “மெக்சிகன் ஸ்டேகோகோச்சில் பயணம் தடைகள் நிறைந்த ஒரு சாகசமாகும். வண்டிகள் கனமான வண்டிகளாகும், இதில் ஒரு சிறிய இடத்தில் ஒன்பது பேருக்கு மிகவும் இறுக்கமாக நிரம்பியிருக்க வேண்டும். ஜன்னல்கள் திறந்தால், தூசி உங்களைக் கொன்றுவிடுகிறது; அவர்கள் மூடினால், வெப்பம். இந்த வண்டிகளில் ஒன்றின் முன்னால், 14 முதல் 16 கழுதைகள் கொக்கி வைக்கப்பட்டுள்ளன, அவை உள்ளே இருப்பவர்களிடம் கருணையோ இரக்கமோ இல்லாமல், மிக மோசமான கல் பாதையில் ஒரு கேலப்பில் புறப்படுகின்றன. அவர்கள் இரண்டு பயிற்சியாளர்கள்: அவர்களில் ஒருவர் ஏழை மற்றும் மறுக்கமுடியாத எதிர்ப்பு கழுதைகளை ஒரு நீண்ட சவுக்கால் அடிப்பார்; மற்றொன்று கழுதைகளின் மீது கற்களை வீசுகிறது, அந்த நோக்கத்திற்காக அவர் பிரத்தியேகமாக கொண்டு வந்த ஒரு சாக்கிலிருந்து; ஒவ்வொரு முறையும் அவர் வெளியே வந்து அருகிலுள்ள கழுதை ஒன்றைத் தட்டிவிட்டு மீண்டும் இருக்கை மீது ஏறுகிறார், அதே நேரத்தில் வண்டி ஒரு கேலப்பில் தொடர்கிறது. ஒவ்வொரு இரண்டு அல்லது மூன்று மணி நேரத்திற்கும் ஒரு முறை நகரங்கள் அல்லது சில மக்கள் வசிக்கும் இடத்தை அடைவதால் அல்ல, ஆனால் பொதுவாக இரண்டு குடிசைகள் ஒரு ஆங்கில நிறுவனத்தால் வைக்கப்படுகின்றன, இது எல்லா அஞ்சல்களையும் கையாளும் ஒன்றாகும். கழுதைகளின் மாற்றத்தின் போது, “தர்ன் மற்றும் டாக்ஸிகள்” வீட்டைப் போலவே, இந்த நிலையங்களிலும் ஒருவர் தண்ணீர், புல்க், பழங்களைப் பெறலாம், முதல் இரண்டு பயங்கரமானவை என்றாலும், அவை சூடான மற்றும் தூசி நிறைந்த பயணிகளைப் புதுப்பிக்க உதவுகின்றன ”.
பியூப்லாவின் தலைநகரில், இராணுவ மருத்துவர் ஷ்மிட்லின் சில அழகற்ற கடமைகளைக் கொண்டிருந்தார். "ஜுவரெஸ் கட்சி இரண்டு கூறுகளால் ஆனது: சக்கரவர்த்திக்கு எதிரான அரசியல் நம்பிக்கைக்காக போராடும் மக்கள், மற்றும் நாட்டின் மீதுள்ள அன்பின் கேடயத்தின் கீழ், அவர்கள் திருடும் மற்றும் கொள்ளையடிக்கும் மோசமான மோசமான திருடர்கள் மற்றும் திருடர்கள், அவர்கள் காணும் அனைத்தும் . பிந்தையவருக்கு எதிராக தீவிரமான நடவடிக்கைகள் எடுக்கப்படுகின்றன, பல கெரில்லாக்கள் பேரூந்துகளின் முற்றத்தில் சுடப்படவில்லை என்று ஒரு வாரம் கூட செல்லவில்லை. கொடூரமான செயல்முறை. அவர்கள் மனிதனை சுவருக்கு எதிராக வைக்கிறார்கள்; உத்தரவைப் பெறும்போது ஒன்பது வீரர்கள் பத்து வேகத்தில் சுட்டுக்கொள்கிறார்கள், மேலும் தூக்கிலிடப்பட்ட நபர் இறந்துவிட்டாரா என்று கட்டளை அதிகாரி பார்க்க வேண்டும். ஒரு நபர் ஒரு நிமிடம் முன்பு ஆரோக்கியமாகவும் அடுத்த நாள் இறந்தவராகவும் இருப்பதைப் பார்ப்பது மிகவும் சுவாரஸ்யமாக இருக்கிறது! " மருத்துவரின் மொழி அவரது சிந்தனை வழியில் நம்மைக் கண்டுபிடிக்கும். அவர் ஏகாதிபத்தியமாக இருந்தார், மெக்சிகோவை மிகவும் விரும்பவில்லை. "மெக்ஸிகோவை பயோனெட்டுகள் ஆதரிக்கும் சிம்மாசனத்தால் மட்டுமே நல்ல நிலையில் வைக்க முடியும். தேசத்தின் சோம்பல் மற்றும் சகிப்புத்தன்மை மக்களுக்கு உயிர் கொடுக்க ஒரு இரும்புக் கை தேவை.
"மெக்ஸிகன் கொடூரமான மற்றும் கோழைத்தனமானவர் என்ற நற்பெயரைக் கொண்டுள்ளார். முதலாவதாக, இது மிகவும் பிரபலமான விளையாட்டு, இது எந்த விடுமுறை நாட்களிலும் இல்லாதது. பொது கைதட்டலின் கீழ், இளம் வயதிலிருந்து முதியவர் வரை, ஒரு நேரடி சேவல் கால்களால் தலையைக் கீழே தொங்கவிட்டுக் கொண்டிருக்கிறது, அவ்வளவு உயரத்தில், ஒரு சவாரி அடியில் குதித்துக்கொண்டிருப்பது சரியாக சேவல் கழுத்தை தன் கைகளால் புரிந்து கொள்ள முடியும். விளையாட்டு இதுதான்: 10 முதல் 20 குதிரை வீரர்கள், ஒன்றன் பின் ஒன்றாக, சேவலின் கீழ் காலோப் மற்றும் அதன் இறகுகளை பறிக்கிறார்கள்; இதன் காரணமாக விலங்கு கோபமடைகிறது, மேலும் அது எவ்வளவு சீற்றமடைகிறதோ, அவ்வளவு அதிகமாக பார்வையாளர்கள் பாராட்டுகிறார்கள்; அவர் போதுமான அளவு சித்திரவதை செய்யப்பட்டபோது, ஒருவர் மேலே சென்று சேவலின் கழுத்தை முறுக்குகிறார். "
டாக்டர் ஷ்மிட்லின் தனது தொழில்முறை அபிலாஷைகளைப் பற்றி தனது பெற்றோருடன் மிகவும் வெளிப்படையாகக் கூறினார்: “இப்போது நான் ஏற்கனவே பல முதல் குடும்பங்களுக்கு (பியூப்லாவிலிருந்து) ஒரு மருத்துவராக இருக்கிறேன், எனது வாடிக்கையாளர்கள் ஒரு நாளில் இருந்து அடுத்த நாளுக்கு அதிகரிக்கிறார்கள், எனவே நான் உறுதியாக இருக்கிறேன் ஒரு சிவில் டாக்டராக நான் வாழ முடியும் என்பதில் உறுதியாக இருக்கும் வரை மட்டுமே இராணுவ மருத்துவராக இருப்பது இதுதான்… இராணுவ மருத்துவரின் பட்டம் என்னவென்றால், நான் பணம் செலுத்தாமல் பயணத்தை மேற்கொள்ள முடியும் ”.
அரசியல் ஏற்ற தாழ்வுகள் கவலைப்படவில்லை: “இங்கே நாங்கள் மிகவும் அமைதியாக வாழ்கிறோம், என்னைப் பொறுத்தவரை என்னைச் சுற்றி என்ன நடக்கிறது என்பதை நான் குளிர்ந்த இரத்தத்தோடு காண்கிறேன், முழு விஷயமும் சரிந்தால், அது இராணுவ மருத்துவரின் சாம்பலிலிருந்து வெளியேறும், ஜேர்மன் மருத்துவர்களின் பீனிக்ஸ், அவர் சீருடையில் தொடர்ந்தால் விட, எல்லா வழிகளிலும் மேலும் முன்னேறுவார். "ஏகாதிபத்தியவாதிகள் இனி பேரரசின் ஸ்திரத்தன்மையை நம்ப மாட்டார்கள்; ஏழை நாட்டிற்கு போர் மற்றும் அராஜகம் மீண்டும் தொடங்குகிறது. நான் எல்லாவற்றையும் அமைதியாகப் பார்க்கிறேன், என்னால் முடிந்தவரை குணமடைகிறேன். எனது வாடிக்கையாளர்களின் அளவு அதிகரித்துள்ளது, இனி அவர்களுக்கு கால்நடையாக சேவை செய்ய முடியாது, மெக்ஸிகோவில் அவர்கள் எனக்கு ஒரு கார் மற்றும் குதிரைகளை வாங்க வேண்டும் என்று நான் ஏற்கனவே உத்தரவிட்டேன். "
டிசம்பர் 1866 க்குள், ஷ்மிட்லினின் ஏகாதிபத்தியம் தணிந்தது: “பேரரசு ஒரு வருந்தத்தக்க முடிவை நெருங்குகிறது; பிரெஞ்சு மற்றும் ஆஸ்திரியர்கள் வெளியேறத் தயாராகி வருகிறார்கள், நாட்டின் நிலைமையைப் புரிந்து கொள்ள விரும்பாத அல்லது புரிந்து கொள்ள விரும்பாத பேரரசர் இன்னும் ராஜினாமா பற்றி யோசிக்கவில்லை, பியூப்லாவில் பட்டாம்பூச்சிகளை வேட்டையாடுகிறார் அல்லது பில்லியர்ட்ஸ் விளையாடுகிறார். வசதிக்கான ஒற்றுமையுடன் அவர் ராஜினாமா செய்த காலம் முடிந்துவிட்டது, இதனால் அவர் நாட்டிலிருந்து விவேகத்துடன் விலக வேண்டியிருக்கும், இது அவர் அதைக் கைப்பற்றியதை விட மிகவும் பாழடைந்த சூழ்நிலையில் உள்ளது.
"ஏகாதிபத்திய இராணுவத்திற்கு ஆண்களைப் பெறுவதற்காக, கட்டாய புரட்சிகள் தூண்டப்பட்டு, ஏழை இந்தியர்கள் சிறைபிடிக்கப்பட்டு 30 முதல் 40 நபர்களின் கயிறுகளில் கட்டப்பட்டு, விலங்குகளின் கூட்டத்தைப் போல சரமாரியாக வழிநடத்தப்படுகிறார்கள். இந்த அருவருப்பான காட்சியைக் காண வாய்ப்பு இல்லாமல் எந்த நாளுக்கும் அல்ல. அத்தகைய ஒரு படைப்பிரிவுடன், பழமைவாத கட்சி வெற்றி பெற திட்டமிட்டுள்ளது! முதல் சந்தர்ப்பத்தில் சிறையில் அடைக்கப்பட்ட ஏழை இந்தியர்கள் தப்பிக்கிறார்கள் என்பது தெளிவாகிறது.
அடோல்போ ஷ்மிட்லினின் இந்த கடிதங்களின் தொகுப்பில் நிறைய குடும்ப தகவல்கள் உள்ளன, அவை அந்த நேரத்தில் சம்பந்தப்பட்டவர்களுக்கு மட்டுமே ஆர்வமாக இருந்தன: டேட்டிங், வதந்திகள், உள்நாட்டு தவறான புரிதல்கள், தவறான புரிதல்கள். ஆனால் அவரின் ஆர்வத்தை இன்றுவரை வைத்திருக்கும் பல செய்திகளும் அவரிடம் உள்ளன: மத திருமணங்கள் பொதுவாக அதிகாலை, 4 அல்லது அதிகாலையில் கொண்டாடப்பட்டன; பியூப்லாவில் காலை 10 மணிக்கு மற்றும் மாலை 6 மணிக்கு இரண்டு உணவுகள் மட்டுமே பயன்படுத்தப்பட்டன; கடந்த நூற்றாண்டின் அறுபதுகள் வரை, கிறிஸ்மஸில் நேட்டிவிட்டி காட்சிகள் மட்டுமே போடப்பட்டன, எழுபதுகளில் மரங்களும் பரிசுகளும் ஐரோப்பிய செல்வாக்கின் காரணமாக பயன்படுத்தத் தொடங்கின; எப்படியிருந்தாலும், ஹவானா லாட்டரிக்கான டிக்கெட்டுகள் இங்கே விற்கப்பட்டன, இது எங்கள் எழுத்தாளரை மிகவும் விரும்பியது.
அவரது ஜெர்மானிய குளிர்ச்சியானது லத்தீன் மக்களிடமிருந்து சில நடுக்கம் பெற்றது: “வீட்டின் பெண்கள் அடிக்கடி உங்கள் கையை அசைக்கிறார்கள், முதல் முறையாக, இது பெண்களுக்கு புகைபிடிப்பதைப் போலவே ஐரோப்பியருக்கும் முதலில் சற்று வித்தியாசமானது. நேர்த்தியாக வெள்ளை அல்லது கருப்பு நிற உடையில், அவர்கள் சிகரெட்டை தங்கள் பையில் இருந்து எடுத்து, விரல்களால் உருட்டிக்கொண்டு, பக்கத்து வீட்டுக்காரரிடம் நெருப்பைக் கேட்கிறார்கள், பின்னர் மிகுந்த திறமையுடன் மெதுவாக மூக்கின் வழியாக புகையை கடக்கும்போது இது மிகவும் ஆர்வமாக இருக்கிறது. "
இருப்பினும், மருத்துவர் தனது வருங்கால மாமியார் வீட்டிற்கு எந்த ஆட்சேபனையும் தெரிவிக்கவில்லை: “… வாரத்தில் இரண்டு இரவுகள் டெரூயல் குடும்பத்தில், நான் மிகவும் வரவேற்பைப் பெற்றேன், உண்மையான சுவையுடன், நான் வசதியான அமெரிக்க கவச நாற்காலிகளில் அமர்ந்து பழைய டெரூலின் சுருட்டுகளை புகைக்கிறேன் ... "
பியூப்லாவில் அன்றாட வாழ்க்கை தற்செயலாக, ஷ்மிட்லின் விவரிக்கிறது: “பிரபலமான மெக்ஸிகன் உடையில் ஆடை அணிவவர்கள் அதிக எண்ணிக்கையிலான ரைடர்ஸ் வேலைநிறுத்தம் செய்கிறார்கள்: விளிம்பில் தங்க டிரிம் கொண்ட பெரிய தொப்பி, குறுகிய இருண்ட ஜாக்கெட், மெல்லிய தோல் சவாரி பேன்ட் அதன் மீது விலங்குகளின் தோல்கள்; மஞ்சள் தோல் பூட்ஸ் மீது பெரிய ஸ்பர்ஸ்; சேணத்தில் தவிர்க்க முடியாத லஸ்ஸோ மற்றும் குதிரையே ரோமங்களால் மூடப்பட்டிருக்கும், மற்றும் ஒரு பேயர்ன் பொலிஸ் அதிகாரி எதிர்ப்பு தெரிவித்திருக்கும் வகையில் தெருக்களில் ஓடுகிறார். அசிங்கமான முகங்கள், அழகான உடல்கள் மற்றும் இரும்பு தசைகள் கொண்ட இந்தியர்களின் குடும்பங்களால் கொண்டுவரப்பட்ட பேக் மற்றும் வரைவு விலங்குகளால் ஒரு அந்நியன் எண்ணம் உருவாகிறது. தெருக்களில் அவர்களின் உச்சந்தலையில் சிறிய குடியிருப்பாளர்கள் ஒருவருக்கொருவர் நக்குகிறார்கள், அவர்களின் இயல்பான தன்மையை அவர்கள் கொடுக்கும் எண்ணம் குறிப்பிடத்தக்கதாகும், அவர்கள் எளிமையான ஆடைகளை அடக்கமின்றி காட்சிப்படுத்துகிறார்கள், மேலும் தையல்காரரின் கணக்குகளை அறியத் தெரியவில்லை!
"மேலே குறிப்பிட்டுள்ள தெருக்களின் அம்சங்கள், மெக்ஸிகோவின் சிறப்பியல்புகள், விற்பனையாளர்கள் மற்றும் பழ விற்பனையாளர்கள், செவிலியின் பார்பரின் மருத்துவர் போன்ற தொப்பிகளுடன் அனைத்து வண்ணங்களிலும் உடையணிந்த மதத்தவர்கள், பெண்கள் தங்கள் முக்காடுகளுடன் கூடிய பெண்கள் மற்றும் அவர்களின் பிரார்த்தனை புத்தகம், ஆஸ்திரிய மற்றும் பிரெஞ்சு வீரர்கள்; எனவே நீங்கள் ஒரு அழகான அழகிய படத்தைப் பெறுவீர்கள் ”.
ஒரு மெக்ஸிகனை மணந்திருந்தாலும், இந்த ஜெர்மன் மருத்துவர் நம் மக்களைப் பற்றிய சிறந்த எண்ணத்தை கொண்டிருக்கவில்லை. "ஒரு நகரம் பலவீனமானது என்று நான் நினைக்கிறேன், மத விடுமுறைக்கு அதிக நாட்கள் உள்ளன. கடந்த வெள்ளிக்கிழமை நாங்கள் மரியா டோலோரஸ் தினத்தை கொண்டாடினோம்; பெரும்பாலான குடும்பங்கள் உருவப்படங்கள், விளக்குகள் மற்றும் பூக்களால் அலங்கரிக்கும் ஒரு சிறிய பலிபீடத்தை அமைக்கின்றன. பணக்கார வீடுகளில் திருச்சபையுடன் எந்த தொடர்பும் இல்லாத மக்களால் ஒரு பாடல் பாடப்படுகிறது, இந்த இரவில் குடும்பங்கள் அந்தந்த பலிபீடங்களைப் போற்றுவதற்காக ஒரு வீட்டிலிருந்து இன்னொரு வீட்டிற்குச் செல்கின்றன; எபேசஸில் பண்டைய காலங்களில் செய்யப்பட்டதைப் போல, இந்த நவீன பக்திக்கு பூமிக்குரிய சுவையைத் தர எல்லா இடங்களிலும் இசையும் விளக்குகளும் உள்ளன. அன்னாசி சோடாக்கள் பரிமாறப்படுகின்றன, இது முழு விஷயத்திலும் சிறந்தது என்று என் கருத்து. " எங்கள் புகழ்பெற்ற புகழ் ஒன்றும் புதிதல்ல என்பதை நாங்கள் ஏற்கனவே அறிவோம்: “பூகம்பத்தின் முதல் அதிர்ச்சியை உணர்ந்தபோது தியேட்டரில் சத்தம் என் வாழ்க்கையின் நாட்களில் நான் அதை மறக்க மாட்டேன். உண்மையில், எதுவும் நடக்கவில்லை, எப்போதுமே அந்த சந்தர்ப்பங்களில் அது பூகம்பத்தை விட மோசமான கொந்தளிப்பு மற்றும் அமைதியின்மை; ஒரு தெளிவான மெக்சிகன் வழக்கப்படி, பெண்கள் முழங்காலில் விழுந்து ஜெபமாலையை ஜெபிக்க ஆரம்பித்தார்கள். "
பியூப்லாவிலும் மெக்ஸிகோவிலும் ஷ்மிட்லின் உயர் சமுதாயமாக ஆனார். இந்த நகரத்தில் அவர் தூதருடன் இணைக்கப்பட்ட ஜெர்மன் கிளப்பின் தலைவராக இருந்தார். "சில நாட்களுக்கு முன்பு எங்கள் மந்திரி கவுண்ட் என்சன்பெர்க் திருமணம் செய்து கொண்டார் மற்றும் அவரது மருமகள்; அவருக்கு 66 வயது, அவள் 32; இது உரையாடல்களுக்கு நிறைய விஷயங்களை வழங்கியுள்ளது. போப்பின் முன் அனுமதியுடன், மெக்சிகோ பேராயரின் வீட்டின் தேவாலயத்தில் திருமணம் நடந்தது. இது காலை 6 மணிக்கு வழக்கப்படி இருந்தது; டிப்ளமேடிக் கார்ப்ஸ் மற்றும் மெஸ்ஸர்கள் மட்டுமே. ஃபெலிக்ஸ் செமலெடர் மற்றும் ஒரு சேவையகம் அழைக்கப்பட்டன. திருச்சபை ஆடம்பரம் அல்லது சீருடைகள் எதுவும் இல்லை. "
அவரது டியூடோனிக் தன்மை இருந்தபோதிலும், அவருக்கு நகைச்சுவை உணர்வு இருந்தது. அவர் தனது சொந்த அலுவலகத்தைப் பற்றி கூறினார்: “என் பெயரைக் கொண்ட ஒரு பித்தளை தட்டு, துரதிர்ஷ்டவசமாக வலையில் விழுவதை ஈர்க்கிறது. முதல் அறையில் அவர்கள் காத்திருக்கிறார்கள், இரண்டாவது இடத்தில் அவர்கள் படுகொலை செய்யப்படுகிறார்கள். "
பிராய்ட் கூறுகையில், ஒரு நபர் சில உணர்வை வெளிப்படையாக வெளிப்படுத்தும்போது, சரியான எதிர் அவரது ஆழ் மனதில் ஆதிக்கம் செலுத்துகிறது.
ஷ்மிட்லின் பல்வேறு கடிதங்களில் கூறினார்: “… நான் நிச்சயதார்த்தம் செய்யவில்லை, நான் திருமணம் செய்து கொள்ளவில்லை, நான் ஒரு விதவையும் இல்லை, தனியாக வாழக்கூடிய அளவுக்கு சம்பாதிப்பதில் நான் மகிழ்ச்சியடைகிறேன், பணக்கார பெண்ணின் பணத்தில் வாழ விரும்பவில்லை.
"எனது திருமணச் செய்தியை நீங்கள் கவலைக்குரியதாகப் படித்ததாகத் தெரிகிறது என்பதால், நான் நிச்சயதார்த்தம் செய்யவில்லை என்று மீண்டும் உங்களுக்கு உறுதியளிக்கிறேன், இருப்பினும் எனது நண்பர்கள் மற்றும் நானும் ஒரு திருமணமும் எனது வாடிக்கையாளர்களை மிகவும் மகிழ்விக்கும் என்பதை புரிந்துகொள்கிறேன் ..."
உண்மை என்னவென்றால், ஏற்கனவே கெர்ட்ருடிஸை மணந்த கார்சியா டெரூலின் மாமியார் அவர்களுக்கு பியூப்லாவில் ஒரு வீட்டைக் கொடுத்தார், பின்னர் அவர்களுக்கு அண்டை நாடுகளாக இருக்க மெக்ஸிகோவில் ஒன்றை வாங்கினார்.
