குவாடலூப் என்பது கன்னி மற்றும் மெக்ஸிகோவில் மிகவும் பிரபலமான வழிபாட்டு பொருள்.
அதன் தோற்றம் வாய்வழி பாரம்பரியத்தால் நிறுவப்பட்டது, நடைமுறை ரீதியாக 1666 ஆம் ஆண்டில் பண்டைய, விரிவான மற்றும் சீரானதாகவும், எழுதப்பட்ட பாரம்பரியத்தாலும் நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளது, இந்தியர்கள் மற்றும் ஸ்பானியர்களின் பல நம்பகமான ஆவணங்களில் இது உள்ளது, இது 1531 ஆம் ஆண்டில், டெபாயக்கில் தோன்றியதன் அற்புதமான உண்மையை நிறுவுகிறது இந்தியன் ஜுவான் டியாகோ தனது இருப்பைப் பற்றிய அற்புதமான பார்வை கொண்டிருந்தார். மெக்ஸிகோவின் முதல் பிஷப், அவர் கொண்டு வந்த ரோஜாக்களின் கப்பல், ஃப்ரே ஜுவான் டி ஜுமிராகாவைக் காட்டியபோது, ஜுவான் டியாகோவின் அயேட்டில், கன்னியின் உருவம் வரையப்பட்டதாகக் கூறப்படுகிறது. அவரது வழிபாட்டு முறை, தொடர்ந்து தேவாலயத்தால் அங்கீகரிக்கப்பட்டது, எதுவும் இல்லை தோற்றங்களின் வரலாற்றுத்தன்மையை எதிர்த்தது, எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அது எப்போதும் அதிகரித்து வருகிறது, ஏனெனில் இது மெக்சிகன் மக்களுக்கு அளித்துள்ள நன்மைகள் மீதான நம்பிக்கை. இந்த அர்த்தத்தில், இரண்டு உச்சகட்ட தருணங்கள் உள்ளன: 1737 ஆம் ஆண்டில், மெக்ஸிகன் தேசத்தின் புரவலர் என்று அவர் பிரகடனப்படுத்தியபோது, மக்கள்தொகையை அழித்த ஒரு பயங்கரமான பிளேக் மறைந்ததும், 1895 இல் மெக்ஸிகோ ராணியாக முடிசூட்டப்பட்டதும்.
குவாடலூபனா என்பது கோட்டையாகவும், இருப்பதற்கான காரணமாகவும், வரலாற்றில் பல கதாபாத்திரங்கள் மற்றும் அத்தியாயங்களின் உருவமாகவும் இருந்தது: பெர்னல் டியாஸ் டெல் காஸ்டிலோ, பூர்வீகவாசிகள் அவரிடம் வைத்திருந்த பக்தியைப் பாராட்டினார், அவரது பதாகை மெக்சிகோவின் சுதந்திரத்தை அடைந்த கிளர்ச்சியாளர்களின் கொடி மற்றும் கிறிஸ்டெரோ புரட்சியின் ஒரு கோட்டையாகும்.
பியஸ் எக்ஸ் தனது "லத்தீன் அமெரிக்காவின் விண்மீன் புரவலர்" என்று 1910 இல் அறிவித்தார், மேலும் பியஸ் XII தனது அமெரிக்காவின் பேரரசி என்று 1945 இல் அழைத்தார், மேலும் "ஏழை ஜுவான் டியாகோவின் டில்மாவில் ... இங்கிருந்து இல்லாத தூரிகைகள் மிகவும் இனிமையான உருவத்தை வரைந்தன" என்று கூறினார்.
குவாடலூபனாவின் மக்கள் பக்தி என்பது நம் நாட்டின் கலாச்சார மற்றும் சமூக வாழ்க்கையின் ஒரு முக்கிய பகுதியாகும், மேலும் அதன் சரணாலயத்திற்கான யாத்திரைகள் நிலையானவை மற்றும் மிகப்பெரியவை.
அதன் கோயில், முதலில் ஜுவான் டியாகோவால் சுட்டிக்காட்டப்பட்ட துல்லியமான இடத்தில் அமைக்கப்பட்டது, முதலில் ஒரு தாழ்மையான துறவியான எர்மிடா ஜுமிராகா (1531-1556). பின்னர், பிஷப் மான்டாஃபர் அதை விரிவுபடுத்தினார், அது எர்மிடா மான்டாஃபர் (1557-1622) என்று அழைக்கப்பட்டது, பின்னர், அதன் அடிவாரத்தில், எர்மிடா டி லாஸ் இண்டியோஸ் கட்டப்பட்டது, இது 1647 ஆம் ஆண்டில் தற்போதைய திருச்சபையாகும்.
இந்த துறவறம் முதலில் ஒரு தேவாலயத்தைக் கொண்டிருந்தது, பின்னர் அது ஒரு விகாரை, ஒரு திருச்சபை மற்றும் ஒரு தீவுக்கூட்டம். ஒரு புதிய கோயில் கட்டப்பட்டது, 1695 முதல் 1709 வரை மிகப் பெரியதாகவும், ஆடம்பரமாகவும் இருந்தது, அதில் கல்லூரி தேவாலயம் மற்றும் பசிலிக்கா (1904) ஆகியவை அமைக்கப்பட்டன.
இந்த சரணாலயத்தைச் சுற்றி கட்டப்பட்ட மக்கள் தொகை 1789 ஆம் ஆண்டில் வில்லாவிலும், 1828 ஆம் ஆண்டில் ஹிடல்கோ நகரமான சியுடாட் குவாடலூப்பிலும் அமைக்கப்பட்டது.
