ஒவ்வொரு ஞாயிற்றுக்கிழமையும் ஒரு குழு படைப்பாளிகள் தோட்டத்தில் தோன்றும், மேலும் இந்த தியான்ஜிஸ்டிக் நடைமுறையின் மூலம் கலையின் கருத்தை பிரத்தியேகமாகவும், "மக்களுக்கு" கால்நடையாக அந்நியமாகவும் கருதுகிறது.
மெக்ஸிகோ நகரத்தில் "தோட்டம்" என்பது மழலையர் பள்ளி முதல் பாந்தியன்கள் வரை, விலங்கியல் மற்றும் தாவரவியல் பூங்காக்கள் மற்றும் இன்னும் சிலவற்றின் வரம்பாகும். பல்வேறு பெயர்கள் மற்றும் அதிர்ஷ்டங்கள், ஆனால் அனைத்துமே ஒரு பொது இயல்பு மற்றும் நடைபயிற்சி மற்றும் ஒன்றாக வாழ்வதற்கான இடங்கள், கூட்டம் மற்றும் பொழுதுபோக்கு ஆகியவற்றுக்கான பொதுவான வகுப்பினருடன், இது குழந்தைகளுக்குத் தவிர - ஞாயிற்றுக்கிழமைகளில் நிரப்பப்படுகின்றன. அவை ஓய்வு என்பது ஒரு சடங்காக கொண்டாடப்படும் இடங்கள், நேரம் வெளியில், கடிகாரம் இல்லாமல் கடந்து செல்லும் இடங்கள், மற்றும் குழந்தைகள் உல்லாசமாக இருப்பதையும், ஊசலாடும் ஊசலாட்டங்களையும் கேட்க முடியும், மற்றும் - நவீனத்துவத்திற்கு முந்தைய உச்சத்தில் - பாடும் பறவைகள், அல்லது அதிகாரத்தால் நிதியளிக்கப்பட்ட "கவிஞர் மற்றும் விவசாயி" என்ற ஓவர்ச்சர் விளையாடும் சில இசைக்குழுக்கள் கூட.
இதை நான் விரிவுபடுத்த விரும்புகிறேன், ஏனென்றால் இன்று இருந்தபோதிலும், மக்கள் தங்கள் ஞாயிற்றுக்கிழமை காலை "பிளாசாவுக்குச் செல்வதற்கு" அர்ப்பணிக்க விரும்புகிறார்கள்; இந்த நகரத்தில் இன்னும் ஒரு கலாச்சாரத்தின் எச்சங்கள் உள்ளன, அதில் சைட்போர்டுகள் அல்லது “அதிரடி” திரைப்படங்களைத் தவிர வேறு எதையாவது பார்ப்பது அர்த்தமுள்ளதாக இருக்கிறது, இதில் சக்கரங்களில் ஒரு கூடையைத் தள்ளாமல் சுற்றி நடப்பது சட்டபூர்வமானதாகக் கருதப்படுகிறது, இதில் மற்றவர்கள் அதிகம் என்ன போக்குவரத்து நெரிசல். சுருக்கமாக ஒரு கலாச்சாரம், இதில் வாங்குதல் மற்றும் இருப்பது இன்னும் தனி விஷயங்களாக கருதப்படுகிறது.
ஒரு மென்மையான தாயகத்திற்காக ஏங்குகிறது, அது எப்போதாவது இருந்ததா என்று யாருக்குத் தெரியும்? இருக்கமுடியும். நான் உறுதியாக நம்புகிறேன் என்னவென்றால், எங்கள் பாரம்பரியம் பரந்த மற்றும் பலவகையானது, மேலும் இது கணினியின் நன்மைகளை மறுப்பதற்கு மட்டுப்படுத்தப்பட்டதாக இருக்கும், அதேபோல் நமது யதார்த்தத்தின் இந்த மற்ற பகுதியைத் திருப்புவது போல் பாசாங்கு செய்வது.
ஏனென்றால், நவீன நகர்ப்புறமும் சுற்றுச்சூழலும் தோட்டங்கள் மற்றும் பொது இடங்களை நியாயப்படுத்துவதோடு மட்டுமல்லாமல், கோரியிருந்தாலும், உண்மை என்னவென்றால், நம்மிடம் உள்ள சிலரே திட்டமிடப்பட்டிருப்பதைக் காட்டிலும், மற்ற காலங்களின் நினைவூட்டலாக தப்பிப்பிழைத்துள்ளன; ஏறக்குறைய ஐம்பது ஆண்டுகளுக்கு முன்பு அன்னை நினைவுச்சின்னத்தின் பின்னால் வளரத் தொடங்கியதைப் போன்ற ஒரு கலைத் தோட்டத்தின் பிறப்பைக் கூட பொதுமக்கள் புரிந்துகொள்ள முடிந்தது, இடங்களின் பற்றாக்குறை மற்றும் கடினமான நிலைமைகளுக்கு பதிலளிக்கும் விதமாக தனியார் காட்சியகங்களால் விதிக்கப்படுகிறது.
அப்போதிருந்து, கலை தோட்டத்தில் படைப்பாளர்களின் குழு ஒன்று உள்ளது. இந்த வாரம் ஒரு அஞ்சலி பெறுவது அல்லது அத்தகைய அருங்காட்சியகத்தில் ஒரு கண்காட்சியைத் திறப்பவர் மற்றும் அவர்கள் சட்டபூர்வமாக அவர்களைப் போலவே வாழ்கிறார்கள். கற்பித்தல் அல்லது விருதுகளைப் பெற்று, கையகப்படுத்துதல், தனிப்பட்ட கண்காட்சி, பயணம் மற்றும் பட்டியலைப் பெற்ற புகழின் தருணத்தை அடைந்த ஒரு சிலர் இல்லை.
சிலர் வளர்ந்து வெளியேறுகிறார்கள் என்பது உண்மைதான்: சான் கார்லோஸ் அகாடமியின் இயக்குநராக இருந்த ரோடோல்போ மோரல்ஸ், நியர்மன் மற்றும் லூயிஸ் பெரெஸ் புளோரஸ் ஆகியோரின் வழக்குகள் உள்ளன; கறுப்பு நூலின் கண்டுபிடிப்பைக் கூறாத மற்றவர்களும் இருக்கிறார்கள், ஆனால் வெறுமனே ஒரு நேர்மையான வாழ்க்கை முறை, அவர்கள் விரும்பியதைச் செய்வது மற்றும் எப்படி செய்வது என்று தெரிந்தவர்கள் என்பதும் உண்மை.
நிச்சயமாக அங்கு காட்சிப்படுத்தப்பட்ட படைப்புகள் சிறு கலைகளைத் தவிர வேறொன்றுமில்லை என்று கூறும் ஒருவர் இருப்பார், அல்லது அவர்களின் பொது இயல்புக்காக அவர்களைத் தகுதி நீக்கம் செய்கிறார், இன்னும், அவர்களின் சுற்றுலாத் தொழிலைக் கண்டனம் செய்பவர்களும் இருப்பார்கள். என் பங்கிற்கு, கலைத் தோட்டத்தில் சேகரிக்கப்பட்ட ஏராளமான நுட்பங்கள், பாணிகள் மற்றும் திட்டங்களுக்கிடையில் ஒரு வர்த்தகத்தை மேற்கொள்ள முடிவு செய்துள்ள எக்ஸ்போனெண்டுகள் உள்ளனர், அவை திறமையாக கையாளுகின்றன, ஆனால் தேடுவோர் மற்றும் பரிசோதனை செய்பவர்கள், நுழைந்தவர்கள் படைப்பாளர்களின் தேசிய அமைப்பு மற்றும் கேலரி உரிமையாளர்கள், நாட்டினர் மற்றும் வெளிநாட்டினரால் ஆட்சேர்ப்பு செய்யப்பட்டவர்கள். மேலும், பிரதிநிதிகள் அல்லது முகவர்களுடன் பழகுவதற்குப் பதிலாக ஆசிரியர்களைச் சந்தித்து அரட்டையடிக்கும் திறனை நான் மிகவும் பாராட்டுகிறேன். இறுதியாக, எல்லா ஓவியர்களும் கலைஞர்கள் அல்ல என்பதை ஏற்றுக்கொண்டாலும், அந்த ஓவியத்தை தெற்கு டகோட்டாவிற்கு எடுத்துச் செல்ல நான் ஒரு விதவையை வாங்கினேன், ஏனெனில் அவர்கள் நிறுத்தப்படுகிறார்களா என்று எனக்கு ஆச்சரியமாக இருக்கிறது.
இறுதியாக, இந்த இடங்களில் ஒருவர் பூக்கள் மற்றும் பலூன்களில் மென்மையான சிறுமிகள் முதல் நிர்வாணங்கள், எரிமலைகள் அல்லது சுருக்க கலை சோதனைகள் வரை அனைத்து பிளாஸ்டிக் விருப்பங்களையும் நடைமுறையில் காணலாம், மேலும் இது அனைவருக்கும் மற்றும் அவர்களின் சுவைக்கும் வரையறைகளுக்கு பங்களிக்கும் கலை: கேலரியின் போட்டி அல்ல, எழுத்தாளரின் அல்லது அவரது கடவுளின் பெற்றோரின் க ti ரவம் அல்ல, சில சமயங்களில், படைப்புகளின் விலை கூட இல்லை.
கார்டன் ஆஃப் ஆர்ட் அசோசியேஷன்
மரியாதை மற்றும் நீதி ஆணையத்தைச் சேர்ந்த முனீவ்ஸ் பாஸ்ட்ரானா மற்றும் பொருளாளர் வெக்டர் உஹ்தாஃப் ஆகியோர் ஜார்டின் டெல் ஆர்டே ஒரு சிவில் சங்கம் என்பதை எங்களுக்குத் தெரிவிக்கின்றனர், இது அமைப்பு எவ்வாறு இயக்கப்படுகிறது மற்றும் நிர்வகிக்கப்படுகிறது என்பதை நிறுவும் சட்டங்களைக் கொண்டுள்ளது. இந்த சட்டங்களின் பொற்கால விதிகள் நகல்களின் கண்காட்சியை கண்டிப்பாக தடைசெய்கின்றன, அதே போல் அரசியல் மற்றும் மத கருப்பொருள்களை சுரண்டும் படைப்புகள், அவை படைப்பாற்றல் மற்றும் ஒவ்வொருவரின் நம்பிக்கைகளுக்கும் மரியாதை ஆகிய இரண்டையும் ஊக்குவிக்க முயல்கின்றன.
எங்கே, எப்போது
அவர்களிடமிருந்து நாம் கற்றுக்கொள்கிறோம், தொடங்குவதற்கு, கலைத் தோட்டம் சல்லிவனில் தொடங்குகிறது, மேலும் 1955 முதல் இது ஒரு ஞாயிற்றுக்கிழமை பாரம்பரியத்தைத் தொடர்ந்தது, இது புதிய இடங்களை நிர்வகிக்க வேண்டிய அவசியத்தை ஏற்படுத்தியது, அதனால்தான், சான் ஏங்கலில் சனிக்கிழமை பஜார் திறக்கப்படுவதற்கு முன்பு, ஆரம்பத்தில் அறுபது, பிளாசா டி சான் ஜசிண்டோ பெறப்பட்டது, அங்கு இருந்தே ஓவியர்கள் நிகழ்த்தி வருகின்றனர். பின்னர், சங்கத்தின் வளர்ச்சியின் காரணமாக, பிளாசா டி எல் கார்மெனின் பயன்பாடு சனி மற்றும் ஞாயிற்றுக்கிழமைகளில் அதிகாரிகளுடன் ஒப்புக் கொள்ளப்பட்டது.
உத்தியோகபூர்வமாக அட்டவணை பொதுவாக காலை 10 மணி முதல் மாலை 3 மணி வரை இருக்கும், ஆனால் அனைத்து அடுக்கு மாடி குடியிருப்புகளும் ஏற்கனவே இருப்பதை உறுதிசெய்ய பின்னர் வர பரிந்துரைக்கப்படுகிறது. வானிலை மற்றும் விற்பனை சாதகமாக இருந்தால், இரவு ஏழு மணிக்கு அது இன்னும் வளிமண்டலத்தைக் காணக்கூடும், குறிப்பாக சான் ஜசிண்டோவில்.
மறுபுறம், மோன்ட்மார்ட்ரேவில் உள்ள குவெரடாரோ மற்றும் பாரிஸ் நகரங்களிலும் இதேபோன்ற கண்காட்சிகள் உள்ளன, அவை சங்கத்திற்கு சொந்தமானவை அல்ல.
WHO, எப்படி
தற்போது இந்த சங்கம் சுமார் 700 ஓவியர்களால் ஆனது, அவர்கள் ஒவ்வொரு வார இறுதியில் காட்சிப்படுத்துகிறார்கள்.
க Hon ரவ மற்றும் நீதி ஆணையத்தின் முக்கிய பணிகளில் ஒன்று, உண்மையில், தனிப்பட்ட முறையில் பொதுமக்களுக்கு சேவை செய்வது உறுப்பினர்கள்தான் என்பதை உறுதிப்படுத்துவது. கிடைக்கக்கூடிய இடங்களைப் பொறுத்து ஒவ்வொரு மூன்று மாதங்களுக்கும் விண்ணப்பதாரர்களின் சேர்க்கையை ஏற்பாடு செய்வது தேர்வு ஆணையம். திட்டமிடப்பட்ட தேதியில், ஒவ்வொரு விண்ணப்பதாரரும் முறையாக வடிவமைக்கப்பட்ட ஐந்து படைப்புகளுடன் வருகிறார்கள், அவை அனைவரின் முழு பார்வையில், குழுவின் புதிய உறுப்பினர்களைத் தேர்ந்தெடுப்பதற்காக காட்சிப்படுத்தப்படுகின்றன.
இடங்கள் கிடைப்பது முக்கியமாக ராஜினாமாக்கள் அல்லது கைவிடுதல்களைப் பொறுத்தது, ஆனால் ஒரு உறுப்பினரின் இறப்பையும் சார்ந்துள்ளது என்று கூற வேண்டும். காத்திருப்பு பட்டியலில் தற்போது சுமார் ஐம்பது விண்ணப்பதாரர்கள் உள்ளனர்.
கூடுதலாக, விருந்தினர்கள், வெளிநாட்டு ஓவியர்கள் என மூன்று மாத காலம் வரை சங்கம் ஒப்புக்கொள்கிறது.
கண்காட்சிகள், பத்திரிகை மற்றும் பிரச்சாரம் மற்றும் மக்கள் தொடர்புக்கான ஆணையமும் உள்ளது.
